農村俗語「有福之人死六月,無福之人生六月」是什麼意思?有道理嗎?

用戶68839978


農村俗語“有福之人死六月,無福之人生六月”啥意思?有道理嗎?

“有福之人死六月,無福之人生六月”這句俗語在農村經常聽到,第一次聽到會覺得是無稽之談,但是聽的次數多了,也慢慢琢磨出其中的道理。這句話放到現在可能不適用,但是在以前缺衣少糧的年代,這句話卻很有道理。


有福之人死六月:這句話有兩個意思,第一個意思,在以前人去世以後是要等七天以後才下葬,但是在炎熱的六月,屍體特別容易腐爛,所以一般等三天就會下葬,所以雖然不能風光大葬,但是對於子女來說,卻少了很多麻煩,也給兒女減輕了負擔。第二個意思,雖然這個解釋有點不好,但是事實就是這樣。在以前夏天是沒有空調和電扇的,但是地下卻很涼快,所以在入土後到了涼快的地下,也算是有福之人。


無福之人生六月:這句話不是說在六月出生的小孩子沒有福氣,而是這個時間出生,剛出生就要遭罪。我一個同學就是六月出生,而且是一年中最熱的那天,所以她一出生,她父親便給他取名暖字。言歸正傳,以前沒有電扇和空調,儘管是天氣炎熱,但是母親和小孩還是要坐月子的,在以前月子裡不能喝涼的,不能吹風,所以剛出生就要經歷酷熱,不管是對小孩還是對剛生完孩子的母親來說,都很遭罪。

在一些地區也有“有福之人六月生,無福之人臘月生”的說法,因為以前人們都很窮,常常是吃的了上頓沒下頓,六月是一個豐收的月份,此時出生的孩子有東西吃,不會餓肚子,而在寒冬臘月出生的孩子,沒有糧食吃就會餓肚子。所以在農村流傳的一些老話不用太當真,因為這些老話可能只在以前有道理而言,在現在就是當做一個順口溜來說。


農人馬小妞


您好,科學興農為您解答。

首先題主的這句話應該是搞反了,本人聽到過的這句話是這樣的“有福之人六月生,無福之人六月死”,還有一句非常類似的話,叫做“有福之人六月生,無福之人臘月生”。以前還聽過家裡人說農曆六月份不適合結婚之類的。

六月為何這麼多講究?

這句話當中的六月其實應該說是農曆的六月份,農曆的六月份,按照陽曆的算法的話也就是七月份左右的時候,這時候天氣炎熱,小麥剛剛豐收,可以說物資方面還是很充足的。

有福之人六月生的原因是什麼?

六月天氣炎熱,物資豐富,這個時間裡出生的孩子不用擔心受到冬季的寒冷。而且夏收之後能夠農戶們能夠稍微歇一段時間,這個時候出生的孩子家裡面也能夠有人照顧。在家上家中剛剛收穫了糧食,小孩子的母親不用發愁糧食不夠吃,有飯吃,自然奶水就足,小孩子也能夠長得好。這樣看古時候六月出生的孩子應該是非常好的。

無福之人六月死的原因是什麼?

上面也提到六月天氣炎熱,如果這個時候家中的老人們去世了,大家都知道,老人們去世之後根據每個地方的風俗特點,都是不能夠馬上入土的,都是需要將死者的棺槨擺放幾天讓親屬們弔唁的。有的地方是三天,有的七天。但是無論幾天,這段時間亡者的屍體都會因為高溫加速腐爛,甚至出現惡臭。這在古代認為是死者死後也在受罪,並且家人也是在受罪。

並且古時候在春夏之間的這段時間是最難熬的,這段時間陳糧食已經吃得差不多了,然而新的糧食還沒有成熟,這也就是我們常說的青黃不接的時間。這段時間都已經熬過去了,新糧食收穫後卻沒有福氣享受,自然是沒有福氣的人了。

另外就是那句“有福之人死臘月,無福之人生臘月”,其實道理是一樣的。

臘月天寒地凍,缺吃少穿的,這個時間出生的孩子自然是吃不飽,還要受凍,所以過去人們認為是沒有福氣的孩子。

但是在最冷的時間去世的老人,古人們認為這是老人的福氣,畢竟不用忍飢挨餓了,還能夠體體面面,不給家人子女們添太多麻煩,過去認為這就是有福的人。

不過現在看來這些話已經不具有太多的參考價值了,畢竟現在的醫療手段,科學技術如此發達,糧食也很充裕。幾乎上不存在冬季吃不飽,穿不暖的情況了。所以大家聽聽就算了,不用當真。(3)

這裡是科學興農,歡迎添加關注,帶你一起長知識。


科學興農


我知道的是“有福之人六月生,無福之人六月死”

這句話也屬於古語了,主要是古代的生活習俗和物質產生的

先說“有福之人六月生”,古時候物資匱乏,首先是吃的東西就不豐富,這個六月是農曆的六月,現在公曆大概是7月下旬左右,這個時候酷暑也馬上就要結束了,在保暖方面肯定是沒問題,等天氣轉涼了嬰兒的抵抗力也慢慢地變強了。

這個時候各種果子逐漸成熟菜類也豐富,各種糧食也馬上開始收穫,這時候生產母親有比較充足的食物奶水也會比較充足,在醫療手段匱乏的年代,充足的奶水基本能夠保證嬰兒的健康。

再說“無福之人六月死”,古人是講究“落葉歸根”一些達官貴人去世了要埋回老家,古人們認為不能埋進祖墳會變成孤魂野鬼的,還有就是古人們去世了要在家裡停靈,一方面顯示親人的哀思,一方面要等遠方的親人奔喪,在入土之前看一眼遺體。不管是扶靈回祖籍還是在家停靈都需要時間啊!這個季節天氣炎熱遺體腐敗很快,中國人又沒有埃及那種製作木乃伊的習俗,妄動遺體是對已故之人不尊敬是世人不能容忍的。

以上是我的回答


我是盧成彬


農村俗語“無福之人死六月,有福之人生六月,”是什麼意思呢?有道理嗎?當然是有一定的道理的。

過去,人,死在六月,這當然是陰曆的六月,是一年中最熱的日子。是屍體最容易腐爛的時候。人們為了防止屍體變質,就只能拿扇子扇,或者用風箱吹,後來發展到用電扇、電風扇吹,儘管如此,屍體還是會分解腐爛,變成臭水,嗆的人喘不過氣來。所以,人要是死在六月,那可就遭了大罪了。

而小孩呢,孕期在媽媽肚子裡,享受著恆溫。如果生在冬天,那個時候沒有暖氣,冰冷冰冷的,走到哪裡都是寒氣逼人。做為小孩,真的是非常受罪的。

如果生在六月,天氣雖然炎熱,但是新生兒可以窩在家裡,不受日曬,光著屁股在屋子裡躺著,再讓大人給扇著扇子,其實也是挺滋潤舒服的。

現在,科學技術發達了,就是再炎熱的天氣,人死了,也能放在冰棺裡冷凍起來,使其毫髮無損。小孩呢,就是生在嚴寒三九天,只要暖氣開通,也會讓孩子象在襁褓裡一樣,享受著溫暖。




民諺民俗民間故事


有福之人六月生,無福之人六月死,這句話出自晚清時期的一位才子吳獬的《一法通》,提問者應該記反了吧。

另外,這句話可能是跟以前的習俗有關係吧,比如,以前的人逝世了,都是不火化直接埋的,而六月份的天氣又那麼熱,所以埋下去易腐臭等等吧。

還有一種說法,是和節氣天氣有關係。就是指六月份的時候,地上有了收穫,農民的日子就很寬裕了,在這個時候生個孩子,不會餓著。而且那時候的布料什麼的也不發達,孩子又怕凍著什麼的,如果六月生,到了冬天都半歲了,容易活下去。

但如果現在再看這句話,肯定是沒有道理的,畢竟我們生活質量都提高了很大的層次,而且像土葬這種習俗,也慢慢的被火化取締了,所以,無論什麼時候生的小孩,都是很容易養活的,無論哪一個月份生的小孩,都是有福氣的。畢竟我們生活水平,生活質量,思想認識,都提升到了很大的層次。

另外,樓主我是八月十五生的,中秋節。



小幸福的萌萌雷


我聽過的老話與你提到的正好相反,老話是說“有福之人六月生,無福之人六月死”!這句話的意思就是說:農曆六月出生的人往往是有福氣的,而六月去世的人往往是沒福氣的!

其實,這句話與過去的農村生活條件和方式有關係!所以說,對於過去還是有一定道理的,但已經不適應於現在農村生活了!下面就簡單聊一下,僅供參考:

為何會說“有福之人六月生”?

在過去的農村,往往過年前後,就到了一年中日子最苦的時候了!那時候物質匱乏,如果自家儲備的糧食不足,很容易剛過完年就沒有什麼吃的了!也就是人們常說的“青黃不接”時期!

記得小時候,我們這邊還有很多農戶家裡吃玉米窩頭為主呢!那時由於剛分地,地裡的收成並不高,出去了繳納公糧,以及用小麥還超市等地方欠下的賬,基本所剩糧食不多了!記得有次到了實在緊張的時候,還是姥爺家給送了一袋面來吃,才熬過了春天!

而到了六月,正好是小麥成熟、各類蔬菜、水果上市成熟的時候,對於這個時候出生的孩子,自然是最幸福的!應該吃的不用擔心了,對於孩子來說 就會有充足的奶水!

而且,六月前後雖然比較熱,但生病卻很少,也不用挨凍,對於出生的孩子也是一種幸福吧!

為何會說“無福之人六月死”?

根據上面的解釋,六月是食物最豐富的時候,對於一些老人卻這時去世了,也就無福享受了!畢竟苦苦熬了一大春天,卻也沒有享受到最幸福豐收時的好日子!同時,因為六月天氣越來越炎熱,人體容易腐爛,往往也會把喪葬事宜減少,本來三五天的白事,可能兩三天就下葬了!

“有福之人死六月,無福之人生六月”理解

其實對於題主這種說法也是可以正常解釋的。雖然說農曆六月食物最豐富,也是一年中農活最忙碌的時候,如果這個時候離世,也就不用頂著烈日下地操勞了,也就是有福之人。而對於六月出生的孩子來說,由於農活比較多,天氣越來越熱,就是孩子最難受的時候了!有時候雖然食物豐富,但卻也吃不上!只能喝奶水!也就是無福享受了,自然也會認為是“無福之人”!

這句老話更像是生活方式的體現,與現代生活條件越來越好已經完全不適用了!畢竟夏天空調房,根本不用怕熱等情況了!

以上僅供參考,歡迎大家繼續補充觀點看法,共同探討!


龍百曉生


這是一句老話,放現在已經不適用了。



有福之人生六月,無福之人生臘月

在封建或近代時期,由於地主剝削,技術限制,糧食資源是非常匱乏的,經常出現吃不飽穿不暖的情況,農民一年的收成基本看天,碰到豐收的年頭,農民的收成就好,碰到乾旱或者洪澇的年份,農民就很難填飽肚子。

六月剛好是豐收的季節,尤其剛出生的孩子需要大量的營養。這個時候出生的孩子基本不缺食物,但是如果生在臘月日子就不好過了,臘月天氣好冷,糧食匱乏,大人也都吃不飽穿不暖。而且農村缺衣少棉,孩子的健康也很難保證。

所以說,有福之人生六月,無福之人生臘月。



有福之人死臘月,無福之人死六月

按照農村的傳統,人死後都要停屍祭拜,根據各地區習俗的不同,有的地方可能三天,有的地方可能七天甚至更長。

六月七月正是天氣炎熱,氣溫上升的階段,人死後屍體腐爛速度更快,但是為了更好地超度死者,親屬朋友不得不頂著屍體腐爛的異味將儀式繼續進行下去。這種情況就給家屬造成了很大的困擾,所以人在六月(泛指夏天)去世,是一種沒有福氣的表現。

相反的,臘月正值寒冬,氣溫低,屍體腐爛慢,親朋可以更好地超度死者,對死者的靈魂也是一種很好的安慰,對親屬也不會造成特別大的困擾。



總體來說,這句話的全文應該是:有福之人生六月,無福之人生臘月。有福之人死臘月,無福之人死六月。

我是紅叔,三農領域創作者,歡迎關注!


紅叔三農


農村俗語“有福之人生六月,無福之人死六月”啥意思?有道理嗎?

我覺得題主的問題應該是搞錯了吧,我聽到的版本應該是“有福之人生在六月,無福之人死在六月”。以前的人非常講究生辰八字,對於出生月份以及時間點都是非常在乎的,因為這似乎關係到一個人的命運。所以算命的人往往要追究到你出生的時間點,這些都要非常清楚。

當然現在的人,尤其是年輕人看中的似乎是星座,就連找對象都要看什麼星座的,而星座也跟月份掛鉤。雖然我不太信這些東西,但是在日常生活中你還是會接觸或者聽到這些有關出生日的言論。

那麼農村俗語“有福之人生六月,無福之人死六月”啥意思?

一、有福之人生六月

在我們生活中,六往往給人一種吉祥,順利的好兆頭,有關“六”子的句子也是非常多,比如六六大順之類的,都行形容好的一面的意思。

所以說在一年中的六月出生,這個寓意其實很大的,如果一個人出生在6月,彷彿註定這一生都會非常順利,會很有福氣。那麼以後的日子就會一帆風順,衣食無憂了。

二、無福之人死六月

六月是一年中果實逐漸成熟的季節,意味著好日子即將到來,而天氣也開始變炎熱。而如果在這糧食果實即將豐收的月份,一個人的生命走到了鏡頭,顯然會覺得這個人沒有福氣,還來不及享受果實的成熟就死了,你說是不是沒福氣。而且六月天氣開始炎熱,死了之後,屍體沒辦法保存很久,不然容易腐爛。所以一般匆匆入土,沒有多少時間與人間道別。

當然個人覺得這些都是沒有科學依據的,人各有天命,是福是貴看個人造化,和幾月生幾月死又有什麼關係呢,再說幾月生,還不得看你爸媽什麼時候想造你,所以沒有道理可言,不應該輕信。

更多三農資訊,敬請【關注少三番】,謝謝大家支持。


少三番


聽老一輩人講的是"有福之人六月生,無福之人六月死!因生在六月剛好收割的季節!有糧食不會捱餓!還死在六月就是說,六月天氣熱,屍體容易發臭,所以有這樣的說法!


風中的雲152207017


我與大家有同感還是有福之人生六月才對以前咒人都是說你作惡叫你死到五黃六月讓長尾巴蛆咬你現在條件好啦一切都不成問題啦有福之人生六月也是因為改革開放前正二月十冬臘月糧菜都不得吃感覺六糧菜比較充盈!


分享到:


相關文章: