教育的本質:“為腹不為目”
2500多年前，老子就苦口婆心、諄諄教誨地提醒我們教育的重點要“為腹不為目”，如果這個核心本質沒有掌握住，教育很容易會變質。
一、能夠讓小孩子維持純淨的心靈，回到清淨的良心、赤子之心。不要用大人的名利心汙染小孩子。
1. 有清淨的心靈才會有乾淨的環境。小孩子的心靈絕大多數都是很清淨的，就像大自然最初給我們的水都是很乾淨、很清淨的，骯髒、汙濁的水都是後來人類汙染的。
2. 我們是要積極，但是不要把小孩子送入那個“羅馬競技場”裡面，從小就在那裡跟人家比、爭、搶。如果活在競爭的世界裡，小孩子清淨的心會逐漸地汙濁，高等的心靈會逐漸地降低，變得越來越現實、越野蠻！
3. 有清淨的心靈自然不會去傷害別人、不會去汙染環境，內心是很快樂、很自在的。
二、讓我們的下一代做人做事能夠充滿慈悲心、具有愛心，不是給他灌輸很多的理論、知識、學術，然後去贏別人。
1. 要讓小孩子懂得愛護各種動物，讓小孩子在快樂中學習，他在跟動物相處的過程中會增長愛心。動物也是我們的同胞，也是我們的兄弟姐妹，而且很多的動物例如牛、馬都是在幫助人類。要感恩、珍惜、敬愛它們。
2. 很多父母告訴小孩子：“土地、泥土是很髒的，不可以赤腳去踩！”這是非常錯誤的觀念。土地是我們的母親，不要把小孩子引導脫離大自然。
三、要讓小孩子懂得飲水思源，懂得感恩。
1. 如果只學到一些掠奪的技巧、技術，而沒有學到智慧、沒有愛心，事實上這樣人生是失敗的。所以教育的本質不是教導我們的下一代怎麼樣去競爭、把別人比下去才算成功。
2. 喝水，我們要能夠飲水思源；吃飯，也一樣要內心充滿感恩，不只感恩農民、那些默默奉獻付出的人，更重要的要感恩天地父母。這是非常重要的教育環節。
3. 很多人飽學多聞，大學畢業或是博士，或是擁有世間的各種成就，認為：“這是我很行、我敢衝、我敢拼、我很厲害！”而對於什麼叫做感恩大自然、什麼叫做飲水思源卻很欠缺。
四、要讓子孫知道什麼叫做“天地父母”。瞭解天地父母恩，就自然懂得感恩。
1． 老祖宗就告訴我們要去了悟“道”---天地父母在養育萬物，支撐我們生命存在的是天地父母。
2. 如果人類不知道什麼是天地父母的話，就會不斷地擴大欲望，注重經濟的擴張，而這種擴張是透過傷害地球、破壞環境而換得短暫的榮華、享受，這是飲鴆止渴。
3. 老子告訴我們本身要知道“道”是什麼，也要讓下一代瞭解“道”是什麼。這不是宗教信仰，而是讓我們的子女都知道大自然是我們的衣食父母，然後讓我們調整對地球母親的錯誤心態。
瞭解之後，人類才會真的懂得愛護她，我們的教育要協助人類覺醒：愛護地球、保護地球。我們懂得順天之道而行，就會風調雨順、國泰民安。
五、去看大自然的啟示，跟天地看齊學習。
1. 老子、莊子都是以大自然為師，也在引導我們以大自然為師。在二十五章里老子就強調：“人法地”。讓我們的下一代能夠學到天地父母的智慧，學到天地的啟發、啟示。我們要見賢思齊：從有形有相的古今聖賢開始學習，再進一步學無形無相的天地“無我無私”的特徵特性，才會真正開啟高等智慧，這是教育很重要的本質之一。
2. 當一個人能夠了解“天之道”之後，他展現出來就是高等的心靈品質，他有無限的包容量，而且做什麼事情都是大公無私、能夠為普天下百姓來考量，不是謀個人的名利。
3. “法天則地”之後，他自然的來為百姓服務。這就是《大學》裡面所講的“大學之道，在明明德”之後展現出來的“親民”，越多人這樣做社會就會越來越好，這個世界就會和平，就能夠朝向“止於至善”！
六、要協助我們的下一代拉開視野、打開心胸度量，去看到我們跟所有的眾生、所有的種族都是生命共同體。
1. 沒有把視野拉開、沒有把心量打開的話，真的會活在夢幻世界裡：“我比別人厲害、我比別人偉大，我很行、我很厲害。”
2. 如果能夠虛心學習，瞭解天之道，就會知道：“原來我們跟一切眾生是生命共同體。就像魚處在相同的水裡面，你汙染這個水源，用毒素傷害看不慣的那些魚，這些毒素會瀰漫在整個水缸裡面，你傷害別人也是在傷害自己，因為這是生命共同體。
3． 我們生命要能夠活著，都是天地父母在養育，所有人都是我們的兄弟姐妹。表面上看起來好像一個一個不相關，但實相上是整個大自然都透過空氣、陽光、能量、地球，把我們的生命擁抱在同一個天地父母的大愛裡面！
4. 體會生命共同體，自然地大家就會相親相愛、慈悲對待，能夠互相幫助、分工合作，不是在那裡惡性競爭。每個種族、每個家庭、每個國家都能夠過著幸福、安康、樂利的生活。這個世界會多彩多姿，又沒有那些衝突、對立、廝殺，這就是一個真正和諧的世界！
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