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準確的說，古代強姦很多，但強姦案很少！
基本規律是，女子地位越低，強姦發生的可能性和總數量就越多。看看今天的印度就知道，強姦之國、強姦之名不虛傳，背後是女性極地的社會地位。印度的女人尤其是低種姓女子，要活到成年簡直比唐僧西天取經都難。第一關，一出生就可能被丟馬桶淹死，第二關，童年時期有可能被親戚鄰居強姦；第三關，可能因沒有嫁妝10歲甚至更小嫁人；第四關，坐一次公交車上就會懷孕；；；；；；
回到中國，你會發現，古代的強姦真的很普遍。
1，第一種情況是，主人對奴婢的強姦，不犯法，名正言順！
很過荒淫無恥的古代帝王，禁止自己的宮女穿內褲，興趣來了摁倒就開始。當然，圍觀的太監宮女不但不能制止，反而要自覺圍成一圈，防止主子馬上風猝死。
更多的社情小說中，主人對奴婢的強姦，以女子的背叛順從，反抗而死為結局。比如《紅樓夢》中的兩起強姦案。第一起，金釧被賈寶玉強姦未遂，在王夫人那裡成了金釧調戲寶玉，白金釧不堪侮辱投進自殺！第二起金鴛鴦被賈赦強姦強娶，趕快找了賈母主持公道，難得幸免。
2，強姦一旦發生，主流的解決辦法是因奸而娶或者奉子成婚。
在漫長的封建時代，男尊女卑思想極其嚴重，對男子從沒有從一而終的要求，對女子卻必須從一而終，即使這個男人是徹頭徹尾的人渣。為了掩蓋女子被強姦的“羞恥”，保住女子從一而終的“清白”，女子的父母更傾向於把他嫁給強姦犯，甚至不惜付出更多的嫁妝。
當然，奉子成婚的也很多，這樣的狗血劇情，我們在電視劇裡面看了太多了，歡迎再評論區舉例說明！
（這麼點的孩子就要嫁給強姦犯了！）
3，強姦案如果鬧大，自力救濟遠比訴諸法律有效果。
《水滸傳》一開始就是一場強姦案。鎮關西一個屠夫，強姦了流浪藝人金翠蓮。強姦就強姦，金老漢原因因奸而娶啊！但是鎮關西太摳門，捨不得花彩禮，家裡還有一個悍婦不讓娶。鎮關西利用自己的黑惡勢力，把強姦犯受害者金翠蓮打扮成一個碰瓷專業戶！
忍無可忍無須再忍！金翠蓮沒有告狀到衙門去，因為衙門十年也不審理一次強姦案！至於被砍頭的強姦犯，一千年都沒一起！金翠蓮告訴對他一見鍾情的魯智深，魯智深衝冠一怒為紅顏，三拳要了鎮關西的狗命！
4，男尊女卑的社會，強姦案如果訴諸公堂，遭遇的只有二次傷害，而不是伸張正義。
如果一個女子被強姦，她把強姦犯告上衙門，官吏們會這樣回應：
官員1：他是這麼強姦你的？能不能說一說詳細的過程？（這個官員是來聽黃段子的）
官員2：你是不是穿的太暴露了，有沒有勾引對方？（印度官員曾經這樣回應強姦案）
官員3：你除了他，還有哪些性伴侶？（先對婦女進行道德審判）
結論就是，中國古代強姦的事情非常普遍，但強姦案的審理幾乎是一片空白，強姦罪的定罪判刑更是幾乎沒有！
感謝近代以來的婦女解放運動！
歷史知事
一，封建社會婦女地位低，如做丫頭，奴僕的即使有，不敢告官。
二，大戶人家閨女留守繡房，曰不出戶，養在深閨，一般人難見到，到了十五歲就要嫁人了。
三，古代對強姦犯懲罰很重，對犯罪者震懾力比較強。
四，社會上有"妓院”可滿足雄激素過旺之人，有錢人自然可以做，無錢的人整曰為吃勞累，無法享受，到結婚年齡早早結婚，不結婚的朝廷干涉，強行派對。
學習冇止境1
因為在古代很長一段時期內，強姦是一種社會風俗！
人類歷史經歷過這一一個階段，一個姑娘正在地裡幹活，忽然從樹林裡竄出一個男人，他二話不說扛起姑娘就走，10個月後他們的寶寶降生了，從此一家三口過著幸福快樂的生活！
以上這個過程叫做搶婚，是原始社會中形成的一個古老習俗。關於搶婚《周易·屯》爻辭中寫道：匪寇婚媾...泣血漣如。
說的是一群人搶來女子作為配偶，女子不從但是也沒有辦法，只能以淚洗面。實際上在今天看來，這屬於典型的強姦，但是在古代卻是男子娶妻的一種重要方式！
（美國背媳婦大賽就是源於古代搶婚）
搶婚的習俗一直到今天還在很多地區流行，不過這個時候已經少了強迫，而多了很多溫情，搶婚變成了一種儀式。
大概過程是這樣 的：青年男女戀愛之後，雙方約定搶婚日期，女方會提前7天將新娘子看好，防止男方派人偷襲，有的地方還會把新娘子綁起來，由4名經驗豐富的女子看守。到了搶婚那天，新郎帶著精心挑選的強壯男子來到女方家，而女方家裡人則進行阻攔，男方手持繩索將阻攔者一一綁住，最後來到新娘子的屋裡，將新娘子扛回家，完成搶婚儀式！
雖然漢族沒這麼暴力，但結婚時迎娶新娘的整個過程也帶有古代搶婚習俗的烙印！
所以可見，霸王硬上弓曾經是某一時期極為流行的娶妻方式！
不僅在東方，西方搶親也曾經廣為流傳，比如著名油畫《羅馬人搶奪薩賓婦女》所描繪的就是古羅馬時期（東周初年），羅馬人集體搶奪薩賓婦女的過程。當時羅馬以舉辦海神節為由，將薩賓人極其妻女誘騙到羅馬城，慶典高潮時羅馬人衝到薩賓人群中搶走了他們的女子。
（油畫：羅馬人搶奪薩賓婦女）
這樣的社會環境下，當然不會有強姦這個罪名了！但是隨著社會的發展，人們意識到這樣的娶親方式太野蠻，於是搶婚的習俗逐漸被廢止。
而婦女的權益也逐漸被重視，於是有了強姦罪。
最起碼在西周時期，已經有對強姦罪的刑罰。到了漢朝，刑罰進一步完善，強姦罪犯輕則三年有期徒刑，重則處死。
元朝時期，強姦幼女罪被單獨列出，元代法律規定：與10歲以下女孩發生關係，即便雙方自願也算強姦，並處以死刑。強迫與10歲以上女子發生關係，仗170。
可見當時政府已經意識到對幼女的保護工作刻不容緩。
明朝時期，對幼女的定義提高了兩歲，規定與12歲以下女孩發生關係都屬於強姦幼女，斬首。對一個13-14歲就可以結婚的時代來說，明朝的法律規定，無疑在最大限度的保護女子。
到了清朝，除了沿襲明朝律法之外，規定更為細緻，按《大清律例》，強姦10-12歲幼女秋後問斬，強姦10歲以下幼女斬立決。可以說，清朝對強姦幼女已經幾乎到了零容忍的地步。
從以上法律的變化說明，隨著社會發展，人們逐漸認識到了強姦的反人類性，也說明從古自今中國婦女保護工作一直走在世界前列。
歷史風暴
古代有青樓是合法的，搞別人老婆是要進豬籠的，現在卻反過來，做小姐是違法的，搞別人老婆是你有本事！
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確實，古代是少見有強姦案，但並不代表強姦發生的就少！
周星馳主演的電影《九品芝麻官》大家都看過，裡面的水師提督之子常威強姦戚秦氏，並且毒殺了戚秦氏一家，結果在審判的時候，本是受害者的戚秦氏差點冤死！要不是最後星爺成為八府巡撫重申此案，戚秦氏就沒了！
電影中的這段劇情，雖然有些藝術加工的成分，但我認為還是基本符合古代的情況的。
雖然自秦漢以來，強姦罪已經被正兒八經的寫入了律法之中，但真正能夠得到審判的少之又少，而正義能夠被聲張的則更是鳳毛麟角！
第一個原因：受害者不敢說
中國封建時代，是一個男權至上的社會，女子地位不高。
在這種情況下，女性被要求三從四德，恪守地道。到了宋朝，理學盛行，“餓死事小，失節事大”。女子被強姦，男人們才不管你是受害者。
在他們眼中，女子被強姦，就應該誓死抵抗，以身殉節，然後被冠以烈女之名被大肆宣傳。如果被強姦之後竟然還活著，那就是失節，是要遭受世人的白眼的。
在這種情況下，女子即便是被強暴了，絕大多數人會選擇沉默，隱瞞事實！
別說是古代了，即便是現代社會，很多女子在被人施暴之後依舊會選擇緘口不言。
第二個原因：施暴者的強勢地位
一般而言，普通老百姓很少去幹強姦這種為世人所不齒的行為。在強姦行為中，施暴者要麼是家族中有點勢力之人（有錢或者有錢），要麼就是地痞流氓和土匪。
有錢有權之人可以通過錢權去擺平這件事情，而地痞流氓和土匪這些人官府一般也不願意招惹，甚至還存在某些不為人知的聯繫。
在這種情況下，受害者即便是告官，除了遭受世人的白眼之外，基本不會有太多的結果！搞不好還會被安上一個勾引他人的罪名而遭受刑罰！
以上兩個原因，便是古代雖然強姦事件時有發生，但能當成強姦案審判的微乎其微！
小鎮月明
古人：“你以為我不想強姦？要是用你們的懲罰措施，恐怕早就地震了。”
古代的強姦案少，並不是因為古人們清高，雖說他們三妻四妾，經常累的精疲力盡，連家中妻妾都照顧不好，還有體力去沾花惹草嗎？
（被強姦）
更不是古代青樓的公開營業，導致強姦率減少，其實就是一句話，因為古人也怕死。
今天羽評郡主就帶大家瞭解下古代是如何懲治強姦犯的，看完絕對讓人瞠目結舌、歎為觀止。
《唐律疏議·名例》中首次出現“強姦”一詞，所以說在唐朝之前，人們把這種事情叫作和姦罪、居喪奸罪。
（唐朝女子）
唐朝
強姦罪分為三種，分別是通姦、強姦和媒奸。而其中的強姦罪是罪加一等，重者處死。
《唐律疏議》規定：“通姦者，男女有期徒刑1.5年，有婦之夫判2年；強姦者罪加一等（一等是半年）。”
情節嚴重的判處死刑，這不北衙禁軍曹芬兄弟倆喝醉酒後竟然強暴親妹妹。政府認為情節嚴重，禽獸所謂，直接判處死刑，殺一儆百！
宋朝
宋朝在唐朝的基礎上更加重，簡單來說就是，如果有男子強姦有夫之婦，直接死刑，女子無罪，如果女子反殺，看著是正當防衛，無罪。
南宋還首創搶劫幼女罪，罪名成立的流放3000裡，未遂的流放500裡。
因此在宋朝時期，強姦犯還是很少的，畢竟都怕死。女子膽子也更大了，她們可以趁其不備將其殺死，而且不承擔任何罪名。
元朝
《元史·刑法志》記載：“諸強姦幼女者，處死；雖和同強，女不坐”。
也就是說將強姦罪和強姦幼女罪一併處罰，全部死刑，女子無罪。
（幼女）
明朝
《大明律》記載：“強姦者，絞；未成者，杖一百七，流三千里。”
也就是說強姦罪一律判處絞刑，強姦未遂也要杖打170棍，最後還要流放到3000裡外服苦役。這下就尷尬了，未遂的懲罰都這麼嚴重，誰還敢犯罪？
（絞刑）
（杖打）
清朝
清朝就更猛，還針對強姦男童的也制定了法律，加上理學思想的盛行，和明朝一樣，強姦犯一律判處絞刑，全部在秋後問斬，未遂的也要捱打加發配寧古塔。
（流放罪犯）
還增加聲明瞭及時是雙方自願，如果女子不滿12歲，那也是要判處死緩的，一樣在秋後問斬，這樣做杜絕了成年男子經常找12歲以下的女子“談戀愛”。
相比起如今的一些制度，可以說是好的太多，就和有個網友說的，喝酒開車扣什麼分？罰什麼錢？直接給他個兩年有期徒刑，甚至十年，可以說立竿見影！
對於古代為何強姦案例比較少，懲治這些強姦犯的法律才是最主要的，什麼開了很多妓院、又有官妓、家妓什麼的都沒有多大關係，有了這道防線，惡人們絕不敢越雷池一步！
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羽評郡主
1
有啊，有個強姦案的原型，被人們傳頌千年。
話說天上有個仙女，到人間洗澡，一個天庭奸細的慫恿一個上無片瓦遮身的窮苦放牛郎，去偷了仙女的衣服，哪位仙女沒有衣服上不了岸，牛郎抱著衣服說：你答應和我成親，我就把衣服給你。
仙女沒辦法，答應當牛郎的妻子，牛郎把仙女領回家，和他生了一雙兒女，仙女在天上過著錦衣玉食的生活，但是和牛郎一起卻要織布挑水，日子過得很艱苦。
後來仙女的母親四處尋找自己的女兒，終於發現了艱難度日的姑娘，把她帶回天上，牛郎不捨苦苦追趕，哪位母親隨手畫了一條天河，把他們隔開了，每年只需見一次面。
這就是被傳頌千年的牛郎織女的故事。
日本有一個民間故事和這個類似，不過哪位貧窮的牛郎藏起的是仙女能飛昇的仙衣，後來仙女找到仙衣後，不顧一雙兒女，決然飛天而去。
民間傳說這是偉大的愛情故事，但是牛郎和織女此前從沒見過，沒有感情，只是因為牛郎偷了織女的衣服，威逼利誘織女嫁給他，這裡面有多少愛情的因素？
很難說。
這個故事如果換成現代背景，大約就是李揚導演的《盲山》吧。
2
明朝成化年間，有個奇人強姦了182名女子，縱橫10年。
這人叫桑衝，他學習了一門化妝技術，化妝成女人，男人扮女人有時候神態舉止比女人還女人，比如李玉剛。但是可惜桑衝不懂得靠這門技術賺錢，而是去四處騙少婦長女，“別無生理，專一在外圖奸"。
他先打聽哪裡有長得好看的女人，然後設法結識，一般的套路是說自己丈夫死了，夫家欺負自己，她不甘其辱，離家出走，靠教人做針線活為生。
明朝時女人都不拋頭露面，都是男人們在外面打拼，這些姑娘媳婦們有時候會找一個人教自己針線活，其實也是找人給自己講講外面世界的精彩，陪自己作伴解悶，聊慰無聊的日子。
桑衝能說會道，把這些女人哄得暈暈乎乎的，大家熟絡了，他就設法住到女人家裡。
晚上，桑衝會用語言先撩撥這些少婦長女，碰見解風情的，當閨蜜互相狎玩，然後就玩到一起了，碰到貞潔烈婦，他會在半夜先下迷藥再成其好事。
數年間從未失手，就是那些被桑衝用藥用強的女人，清醒後桑衝低聲下氣的賠禮道歉，女人們也都自認吃個啞巴虧算了，沒人去高發他。
因為明朝貞潔觀念很重，如果女人聲張，自己的名節首先不保，桑衝不一定會死，沒了貞潔的女人一定會死。
十餘年間，桑衝在今天的山西山東河北等地遊走，騙財騙色，無往不利。
3
桑衝案發源於一個偶然事件。
這年桑衝聽說晉州聶村生員高宣家的女兒生的天香國色，美貌異常，於是他精心準備，這天來到高員外家借宿，說的還是那套磕，說自己是趙州一個叫張林的人的小妾，丈夫經常打他，他不得已才流落在外。
高宣見她舉止嫋嫋婷婷，是個姿色出眾的少婦，也沒有多想，讓他在南屋客房住下。
高宣的女婿趙文舉從這女人進家，眼神就沒離開過她的身子，趙文舉色膽包天，又聽說著小娘子是外地人，就更加的有恃無恐。
半夜他偷偷摸進客房，上了桑衝的床，桑衝心裡有鬼，當然猛烈反抗，怎奈趙文舉人高馬大力氣也大，桑衝終於被他壓在炕上，但是趙文舉伸手進他衣服了，發現還是個小胸的女人，但是把他衣服扒下時發現了不對：你怎麼也有……
於是桑衝被扭送到官府，他如實交代了自己的罪行。
十年間他誘騙了182名良家女子。
桑衝的老師谷才，幹這活幹了18年，一輩子靠著這門技術不知道禍害了多少少婦長女，但是從沒有被告發和追究。
桑衝還教了七個徒弟，也像他一樣四處騙財騙色，他們互相約定被抓後絕對不會供出別人，但是顯然桑衝失信了。他把他的徒弟們都供了出來。
而他們組成的犯罪網絡裡，不知道有多少女人被坑害，而默默承受不敢聲張的。
4
古代的強姦案大致如此把，或者如織女失身後嫁給那男人，婚後不管哪個男人是人是鬼都要一心一意跟著他混日子。
或者想被桑衝等淫棍侮辱後，默默承受，絕不聲張，打掉了牙合血吞。
古代男人對女人性侵的後被懲罰的幾率很小，這就是桑衝們能屢屢得手的原因吧，如果桑衝不是 男的，那麼高家女婿趙文舉當夜就得手了，而看他熟門熟路的行為，大約也不是第一次幹這事了吧。
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文：薛白袍
薛白袍
現在強姦變成強姦案的方式有哪些？
一、網絡曝光。比如很多都是網絡各大媒體、權威人士把這種事曝光。
如今的科技發達，信息流通快，網絡、監控很容易曝光一些不為人知的東西，搜索證據簡單。
二、受害者出面曝光。比如被害人或者被害人家屬會選擇報警
女性地位得到提高，再也不像古代那樣男尊女卑，感怒不敢言。如今女性思想也解放可，不再被貞操束縛，受了傷害，敢於發言。當然如今的法律下是人人平等，每個人能通過法律程序為自己找回公道。
而在古代，這些都是不具備的。
在古代沒網絡科技，消息流通的很慢，這讓那些犯了錯的富家子弟很容易擦屁股，也不易留下證據，再或者也會收買知情者或者是官員。有些為了讓這件事爛在肚子裡，更是直接對受害者下殺心，然後再是威逼利誘搪塞其家屬。
女性被貞節束縛，如果這醜事被曝光，將丟光家族顏面。重的，有些家族人會不分青紅皂白，把你浸豬籠。輕的，沒嫁的很難再嫁出去，被人詬病。嫁了的，可能要受丈夫冷眼相對，甚至是被休。即使告了，成功了，對自己未來只能是有害無利。女性們只能忍氣吞聲，為了自己將來，多一事不如少一事，吃了虧也大多選擇不說。
其實古代，特別是明清，封建禮教觀念及其嚴格，強姦案其實審的特別嚴。比如《大清律》：犯一般強姦罪，既遂的判處絞刑，秋後再審是否執行死刑；未遂的，杖責一百，流放三千里。
只不過女性被侵犯了，很難成為強姦案。因為犯罪者容易擦屁股，受害者則是不敢告、不能告。
從以上可以看出，其實古代強姦還是有很多的，只不過強姦案確實少。
有人或許會說古代女性這麼沒地位，很容易被侵犯，怎麼沒像印度如今那樣變成強姦之國呢？
確實即使在古代，女性那麼弱勢，還是沒有像印度如今那樣變得強姦如此氾濫。
一、古代有很多青樓，雖然歷朝歷代都會頒佈禁娼令之內的法律，禁止嫖娼。但其實並不嚴格，像清朝的同治皇帝就自身就喜歡妓院，日常八大胡同。禁娼不嚴厲，很多人會選擇去妓院。
二、古代化妝術沒如今這麼高超，也不如現在這麼時尚、潮流，女性穿的也多等等，也就是女性沒如今看上去那麼性感、漂亮。
三、古代只有春宮圖，而如今什麼都有，花花世界，使得人的慾望越來越強，有些人就忍不住了。
四、君子也不少，除了些許流氓、惡霸，受理學影響，古代也有男女授受不親的君子。
而因為這些原因，雖然古代女子容易被侵犯，也沒有變成強姦之國，還是有度的。
夏目歷史君
實際上古代的強姦案遠遠比現在多，只是古代大部分受害女性選擇沒有選擇報官，所以沒有記錄。所以感覺古代強姦案比較少。
先秦時代
先秦時代，當時的社會法律不是很健全，也沒有相應的道德約束，所以在兩性方面是非常開放的。諸如史料中記載；叔梁紇與顏氏女"野合而生孔子"，還有大禹治水時在塗山見到一個美女，於是把這個女的拽進了樹林之中。
到了秦代，司馬遷《史記》中記載劉邦的母親外出和一條蛟龍交合，然後懷上了劉邦。然而拋去神話色彩，說明劉邦的母親當時很可能是被人強暴了。
當時由於沒有相關的法律和道德約束，也沒有去申訴不公，所以這種事情不論是否情願，都被描繪成了自願的野合。自然也就沒有強姦這一說法。
秦漢以後
先說一個明朝的真實案例
明朝成化年間人有一個叫桑衝的人，一次偶然聽聞山西大同府有一個叫做谷才的人，18年來男扮女裝，以教授針線活為名，夜裡行姦淫之事，從未失敗過。
於是桑衝找到了谷才，拜他為師，跟隨他遊學了兩年之久後出徒，開始了犯罪之路。
回到家中後，桑衝還把學來的技藝傳授給了很多附近的狐朋狗友。之後遊歷了山東、山西、河北多地方，歷時10年之久。終於在一次投宿晉州高員外家時，被高員外的女婿趙文舉看中了男扮女裝的桑衝，當趙文舉晚上偷摸欲行不軌之事時，發現了桑衝原來是男子的事實。
最終被高員外轉交官府，經官府詢問，桑衝招供10餘年姦淫183位良家婦女，並將技藝傳授給了狐朋狗友7人。最終這件事驚動了明憲宗朱見深，朱見深親自批示凌遲處死。
由此可見當時的強姦案之猖獗，只是大部分選擇了忍氣吞聲，並沒有報官。既然沒有報官，也就沒有原告，自然也就不會有被告，這種事情也就無從得知了。
受害女子為何不報官
從這件事可以看出封建社會以後，法律雖然開始健全，但是女性地位一降再降，她們也被僅僅的束縛在了倫理道德之內，根本不可能獲得正常的社會地位。
尤其程朱理學之後，封建道德教育讓女性視貞操如生命，在這種情況下，不論什麼原因失去貞操，都會被人們視為不潔之人。其餘的家人朋友不但不關注他們受到的傷害，反而冷眼相待，更有甚者出言鼓勵其自盡。
除了當時的社會道德對女性不公之外，法律也處處針對女性。
《大清律例》中規定，婦女在反抗暴力侵犯時嚴重受傷或者死亡才能被定位強姦罪。也就是說，被害人如果在反抗途中沒有力氣，或者被控制住都不算被強姦。而這種情況會被定位兩人通姦，被判為通姦之後，女子也受到脫衣杖刑的處罰。在這種情況下，又有誰願意冒險選擇報官呢？
天長日久女性也意識到如果說出自己被強暴的事實，非但事情解決不了，反而會把自己置於更悲哀的環境中，最終大部分選擇了忍氣吞聲。
我是越關
古代是不是很少有強姦案？我沒有看過統計數據，因此不敢妄言。但是以常理推斷，古代強姦案應該是比較少。因為越是重視女性權益的地方，強姦案就越多。
主要有三點理由可以推測古代強姦案少。
第一，越重視女性權益的地方，對強姦的定義越寬泛。
例如，現代有“婚內強姦”這一名詞，即在婚姻關係存續期間，丈夫違背妻子意願，強制與其發生性行為。
對於婚內強姦的認定，目前還存有爭議。
但至少在離婚訴訟期間及分居期間，丈夫違背妻子意願發生性行為，會被認定為強姦。
另外，只要是違背婦女意願發生性行為，在現代就會被判定為強姦，哪怕婦女因為受到脅迫沒有進行反抗。但是在古代，如果婦女沒有拼命反抗，有可能不被認為是強姦，男性甚至可能反咬一口，說對方勾引自己。
第二，古代女性重視名節，被強姦了可能忍氣吞聲，不敢聲張。
封建社會重視女子的貞潔，如果女性被強姦了，雖然是受害者，卻可能會遭到周圍人的輕視與侮辱。不僅家族會將其視為恥辱，自己也會覺得顏面盡失，抬不起頭來。
古代女性被強姦後自殺的比比皆是，現代一些國家，還存在著家族處死被強姦女性的行為。
因此古代女性被強姦後，往往不敢聲張，不敢報官，甚至還有很多因奸成娶的事例。
第三，古代刑偵技術不發達，很多強姦事件因沒有證據，女性無法報官。
本身女性因強姦而報官就要承擔很大的道德壓力，如果沒有掌握切實的證據，如記下男性隱私處的特徵，或是在男性身上留下傷痕等，往往很難成功，只會變成他人口中的笑柄。
例如三言二拍中有這麼一個故事《酒下酒趙尼媼迷花 機中機賈秀才報怨》：
賈秀才的妻子狄氏貌美，被滕生看上。滕生與一尼姑慧澄勾結，將狄氏騙至尼姑庵中，用迷藥將其迷倒，實施強姦。
事後狄氏不敢聲張，忍氣吞聲等丈夫回來。賈秀才回家後，聽聞此事，設計讓狄氏再去引誘滕生，在接吻之時突然咬斷他的舌頭，這才前去報官，伸張了正義。
通過這個故事，可以看出古代女性遭遇強姦後，想報官懲治兇手是很難的。
