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抄家是古代的一種刑罰,指搜查並沒收家產,
家中的一切都歸朝廷所有,可以讓一個家族瞬間沒落。抄家不僅沒收財產,就連妻妾女眷也都會被“沒收”,那麼“沒收”後怎麼處理呢?
第一,淪為官方妓院的妓女。
眾所周知在我國古代妓院是合法的,而且不僅僅有民間的妓院,朝廷也設有妓院,歷代官方妓院的名稱不盡相同,如春秋時期管仲設立的“女閭”,又如明代的教坊司。
官方妓院自然需要妓女,可又不能去招募,人員從何而來?一大部分就是從罪民、戰俘等群體的妻女,被抄家者的女眷就是其中之一。
這些女眷中長的稍微好看點的,就會被傳授樂器舞藝,成為朝廷官員玩弄的對象,而那些年老色衰或者長相一般的女眷則會成為教坊司的雜役,需要承擔繁重的勞動,直到有一天干不動了,被轟出門去。
而且,入教坊司的女子會入樂籍,樂籍是賤籍,身份普遍卑賤,許多甚至類似奴隸。樂籍是固定的,樂籍女子的女兒、外孫女、外孫女的女兒......一代一代都是樂籍,而其男性後代,則為奴籍,同樣是賤籍除非朝代滅亡或者皇帝下旨,否則永世不得翻身。
當然,即便幸運地脫離了教坊司,可是朝廷規定,入了教坊司的女子都要穿綠色的衣服,這樣人們一看就知道是她是做什麼的,自然會指指點點,恥辱的烙印將會終身伴隨。
第二,進入富豪家中為奴為婢。
被抄的女眷,很多時候也會被直接賞賜給某些大臣為奴為婢,古代的奴婢,其實就是主人的私有財產,賣身契都在主人手裡攥著。
而古代律法雖然保護奴婢的生命權,一般情況下主人不會隨便打殺奴婢,但奴婢的日子絕不好過。主人正派也就罷了,不正派動手動腳是少不了的,奴婢也無處訴說。
再加上奴婢的內部競爭,即新來的和老人之間的矛盾等等,這些女眷的日子也是很苦的,再加上巨大的落差,的確稱得上悲慘了。
第三,流落街頭。
古代女性講究三從四德,輕易不會拋頭露面,其掌握的技能也不過是女紅這些,驟然流落街頭,能做什麼?能謀生嗎?
很明顯的,擺在這些女眷面前的有兩條路:苟活和餓死。
所謂“餓死事小失節事大”不過是偽君子們的標語,當真正面臨生存危機時,誰會去死,而且那些私立妓院,也正瞄著這些女眷,看到姿色尚可的,他們便連蒙帶騙拐回妓院,女眷們為了生存,也只得墮入風塵。
至於那些年老色衰的,妓院也不要,就只能乞討為生了。
第四、發配邊疆。
在清朝雍正時期,朝廷廢除了教坊司,看起來是好事,但皇帝會這麼好心?這些女眷,統統都發配邊疆,其中主要的目的地就是寧古塔。
一律發配到寧古塔,當披甲人的奴隸。
寧古塔在今黑龍江省牡丹江市,在清朝是鳥不拉屎的邊疆苦寒之地。地方苦寒也就算了,這些女眷的地位也很低,是披甲人的奴隸。
披甲人是誰?其實就是降卒,原本是清朝的敵人,後來投降給清朝打仗,這些人的地位比一般的軍人低,但比奴隸稍高,而這些女眷其實就是奴隸,不僅要承擔苦力活,還要忍受披甲人的欺凌,淒涼度日。
平沙趣說歷史
中國歷史上行有無數的刑罰,只有現代人想不到的,沒有古人做不到的,古人在刑罰這方面的智慧是非常高的,抄家應該是古時候最常見的一種刑罰了,一般情況下一個家族一旦被抄家,則代表著這個家族的沒落,家中的一切都會被沒收。
古代能被抄家的一般都是一些大臣家中,他們因為犯了非常嚴重的錯誤才會被抄家,罪行一般的話只有自己家中會被抄,罪行非常嚴重則會連累整個家族都被抄了。很多人可能以為抄家只是將家裡的財產全部收走,實則不然,抄家自然要連帶家裡的家庭成員,甚至於丫鬟下人們也都難逃一劫。
男丁還好,有可能被髮配邊疆或者是直接充軍,最慘的是女子,無論是家中的丫鬟或者是主人的妻女都非常的慘,她們一般情況下大致有以下幾種下場。第一種淪為官方的娼妓,有的朝代有官方的風月場所,這些女子一旦進去,就會淪為一些官員的玩偶,倒黴一點,可能進了這種地方,還是要繼續做下人,並且是一輩子。
第二種,被賣到民間的風月場所,墮入風塵,這個也是非常的慘,很多人會聞風而至,專門找這些女子享受。第三種,販賣給有錢人家做奴隸,試想一下,很多女子本來是享受著榮華富貴,要什麼有什麼,可是一夜之間成為了別人的下人,被各種欺負,這種心理落差一般人是無法接受的。
發配邊疆,有的時候女子也會發配去邊疆,這種比較慘,古時候的邊疆是非常淒涼的,有的地方男子活下去都難,更何況女子,自然條件非常惡劣。因此古代官員一般被抄家之後,男子一死就結束了,可是女子則是要受苦受難一輩子。
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顯然是不正確的。官員被抄家,其妻為什麼最悲慘?這話問的沒有道理,有什麼道理妻子最為悲慘呢?不知道都是一種什麼心態在作祟。
說說兩點。
第一,夫妻本為一體,一損俱損,一榮俱榮,本是常理。天下哪裡有享福的時候有你,受難的時候你可以瀟灑離去的道理?官員妻子一生的榮華富貴都來自於官員,那官員一旦倒黴,抄家滅門的時候,妻子怎麼可以脫離干係?沒有這個道理。今天的人都是有車有房有錢好老公好老婆,稍不如意就是離婚,總覺得夫妻之間對方的過錯和自己有什麼關係呢?這在現代社會可以理解,畢竟工作什麼的都較為獨立。但是古代截然不同,女子本就是附屬於男子,根本無法脫離關係,不可能分開來談的。
第二,無非很多人覺得,官員妻女很多時候都是賣入官妓,充當妓女,所以很是悲慘。這更是胡說八道。通常而言,一旦妻女被賣入官妓為奴為婢為妓的情況下,官員和家庭男性成員通常都是被處死的,這表明官員的罪行很大。為奴為婢為妓女很悲慘的話,那男性成員被誅殺算什麼?咎由自取,罪有應得?顯然女性恰恰是因為性別問題才能免於一死,這是女性的優勢,而不是什麼更為悲慘的命運。難道有人認為為妓比直接誅殺要更為嚴重嗎?今天的人的很多看法顯然是非常奇怪的。總是站在今天的人的角度,以說到妓女就好像是多麼多麼的悲慘,對女性多麼多麼的殘忍。但是今天賣肉的網紅,外圍女比比皆是,難道有誰拿著大刀逼她們幹這種活嗎?顯然這些妓女活的很好,你以為她們有多悲慘,她們過的不知道有多愜意。何況古代呢?古代妓女雖然不是什麼好的職業,但是至少從明面上來說,國家是不反對,對妓女也有法律保護的,也算是三教九流的一種了,都不過是一種生存技能罷了。所以一旦官員犯下嚴重罪行,家庭男性人員抄家問斬,女性成員賣入官帑為奴為婢為妓,並不是對女性的更為殘忍,而是一種基於性別問題給予的優待。官員妻女如果覺得真的比死更難以接受,那麼我相信朝廷也不介意直接誅殺的,她們自己也可以自殺的,這些都沒有問題。問題是,好死不如賴活著,她們捨得麼?
所以事實是什麼?事實是在古代刑法中,對於犯下嚴重罪行的官員,男性家庭成員和女性家庭成員之間的處罰中,對女性的處罰是相對較輕的那種,而不是更重。因為害怕男性成員長大後報復,通常都是部分老幼一律誅殺;反而是女性因為相對的性別問題,沒有可能實施報復,所以通常對女性成員網開一面,給予活下去的權利。
至於說什麼一死百了,比什麼一輩子生不如死多少還要好一點的。一個人想死誰能一輩子攔著?終究還是自己不想死罷了。能活著,有多少人,願意去死?
張子曰
相信很多人都看過關於我國古代的小說或者電視劇,古代的男人們可以風流快活,妻妾成群,不知道讓現在的多少男人豔羨。據《禮記》說"古者天子後立六宮,三夫人,九嬪,二十七世婦,八十一御妻。"當然歷朝歷代的皇帝基本都是根據自己的喜好來的,這個數量是不等的。
例如晉朝開國君主晉武帝司馬炎,是中國歷史上擁有嬪妃最多的一位皇帝,大約有10000人之眾。把這些後宮的粉脂香閨裝備起來,足以編成一個軍團。當然古代成為皇帝是一個小几率事件,當王朝的官員還是有很大幾率的,同時做官也可以娶比較多的老婆。
據漢蔡邕所著的《獨斷》稱"卿大夫一妻二妾",但是如果有特殊貢獻,才可以最多娶八個妾。有點文化和身份的人,也可以娶一個妾,即"士一妻一妾"。但是普通老百姓是不準娶小老婆的,叫"庶人一夫一婦"。所以不要以為穿越了,就可以立即三妻四妾,那是不現實的。
但是都知道我國古代是皇權社會,皇帝幾乎可以決定任何人的生死,雷霆雨露均是君恩。如果官員犯了事,我國古代可是有抄家這一說法的,也就是如果你的家人犯事,家屬都可能會受到牽連。
抄家也稱為“籍沒”、“抄沒”,抄家的對象為犯罪官員本人和他的家庭。如果罪刑過於嚴重,還要牽連到整個家族。抄家不僅僅只針對財產,還決定了犯罪官員家眷甚至族人的命運,特別是官員家裡的女眷,可能以後的命運將十分的悲慘。如果官員被抄家,家裡的女眷可能會面臨以下幾種處罰。
1、被髮配教坊司
教坊司本來是古代宮廷音樂機構,始建於唐代,被稱為教坊,用來專門管理宮廷俗樂的教習和演出事宜。朝廷如果有什麼祭祀活動或者大型宴會,就會召來這些宮女表演一下才藝,烘托一下氣氛。
但是隨著時間的發展就逐漸變味了,教坊司不知怎麼就成為了官方妓院。在明代專門設置一個教坊司來接收犯罪大臣、貴族的家眷,一般在京城官員被抄家後,女眷放入教坊司。而官員的女眷基本上都是容貌姣好,又受過教育的,在古代可是搶手貨。所以,這些女眷的遭遇可想而知了。
2、被販賣成為富家地主豪門家的丫頭、女僕。
這種身份在明代也屬於賤籍,是不能跟普通人通婚的。因此,只能找同屬於賤籍的人結婚,或者乾脆就成為地主、富豪家裡永遠的奴役。所以一旦成為了這種身份,也就意味著基本沒有翻身的可能。也基本不會出現電視劇演的,會有公子或是貴人出現相救情節,因為根本喪失了當“人”身份。
3、直接被賣進青樓
這種也是比較慘的一種後果了。當時犯官的女眷可能會直接被賣到當時的私立妓院,從此墮入風塵。當時,這可以說說已經成為一個產業鏈,妓院很多都是直接從抄家官員女眷而來。因為一般官家女子很漂亮,直接可用,不需要太多的“調教”。要知道古代青樓的女子很多都是具備很強的才藝的,而古代的官員女眷剛好可以被撿現成。
4、發配邊疆
到了清代,朝廷廢除了教坊司,看起來是好事,但對這些女子的結果可能會更慘。尤其是到了抄家皇帝雍正時代,為了永絕後患,給予官員最慘痛的教訓,因此官員犯罪抄家後一律發配到寧古塔,當披甲人的奴隸。
寧古塔位於現在的黑龍江,在清朝是鳥不拉屎的邊疆苦寒之地。披甲人則是那些之前被清朝打敗的敵人,在投降後為清朝打仗的人,這些人的地位比一般的軍人還低,只是比奴隸地位稍高。這些夫人、小姐被髮配到關外苦寒之地,整日受到邊疆士兵的欺凌,叫天不應叫地不靈,下場估計比死還難受。
小王子木有錢
古代官員被抄家後,家中妻子女兒會有什麼下場呢?第三、四種最無恥!
我們在看古代電視劇時,常常會看到某個朝廷官員,因為犯了重罪,或是惹惱了“龍顏”,結束皇帝指令將其抄家。抄家的政策為犯法官員自己和他的家庭。假定罪刑過於嚴重,還要拖累到全部家族。抄家不只僅只對於工業,還抉擇了犯法官員家族甚至族員的命運。
歷史上最出名的被抄家官員恐怕就要屬清朝的和珅了。乾隆皇帝剛死,嘉慶皇帝立馬指令抄了和珅的家,從他家裡抄得白銀八億兩,相當於清朝國庫十五年的財政收入。和珅倒臺後,他的全部家族都受拖累遭到各種處置。連他早年戰死沙場的弟弟和琳在太廟的牌位都被撤出。
清朝還有一個被抄家的大名人,那就是《紅樓夢》的作者曹雪芹。看過《紅樓夢》的人都知道,賈府被抄家後,賈寶玉結束下場十分意外。曹雪芹把自己作為賈寶玉的人物原型。可想而知,曹家其時被抄家後,也是家破人亡。
不過跟男性比照,犯官被判抄家後,家中的老婆、女兒下場更為沉痛。假定她們沒有因受牽連被殺的話,相同往常也只需下面這幾種去向。
古代官員被抄家後,家中妻子女兒會有什麼下場呢?第三、四種最無恥!
一、趕出府第,自營生路。一些命運好的夫人、小姐能夠去投靠親友,當然受人分配的日子不好過,但總算是有了安身之處。假定沒有親友能夠投靠,那被趕出府第後常常只能漂泊街頭。這些一般裡只會琴棋書畫的大家閨秀,想要在外獨自營生,其艱難水平是可想而知的。她們只能從事一些最基礎的體力勞動交換菲薄的收入來日子。一些綺年玉貌的小姐還會遇上歹人陵暴,甚至被拐賣、鉗制迫良為娼。
二、被罰至宮中或其他高級官員家中為奴為婢。在古代,奴婢的職位是十分低的,要對主人完全唯命是從。這些變成奴婢的犯官老婆、女兒,最好的將來就是有幸被男主人看上,收為小妾。
古代官員被抄家後,家中妻子女兒會有什麼下場呢?第三、四種最無恥!
三、被罰變成官辦倡寮的妓女。明清期間,秦淮一帶許多色藝雙全的名妓都是因家人開脫而被逼變成妓女的。
四、發配悠遠本地,與披甲人為奴為妓。這些夫人、小姐被髮配到關外苦寒之地,全日遭到悠遠本地戰士的陵暴,叫天不應叫地不靈,下場估量比死還難熬。明初永樂帝朱棣篡位後,就把許多反對者的老婆、女兒發配悠遠本地,強逼她們變成軍妓。
歲月地圖
在古代官員被抄家,說明他犯錯很嚴重。那麼抄家是怎麼樣的一種懲罰呢?抄家官方正式叫法為“籍沒家產”,顧名思義家產全部沒收,是慘無人道的懲罰。古代家產可不僅僅是錢和物,女眷也屬於私人財產的。因此女眷也在籍沒的範圍之內,那麼犯官的妻肯定也被沒收了。那她們會遭到什麼樣的對待呢?
第一,如果是抄家滅族,那就不用說了肯定是殺了,千萬不要覺得殘忍,這種待遇已經算好的了,至少不用受折磨太久。
第二,官妻也是財產,那被沒收肯定會好好利用起來,繼續創造價值啊。古代有個單位叫做教坊司,那裡面收容很多犯官的女眷。別看它名字好聽,實際上就是官辦妓院,犯官的女眷在裡面充當官妓。在這裡女眷有可能成為歌伎或者舞娘,待遇也相對好點,不過始終都是達官貴人的玩物。
第三,直接發賣,私營妓院或者有錢人家,他們都是比較喜歡有一定禮儀或者文化的官家人的。古代統治者殘忍吧,估計那些女眷大部分情願死了算了。不過也不一定,好死不如賴活著。
第四,流放,抄家流放是抄了錢財之後全家被流放到邊遠荒涼之地。也許能活著,但有可能成為奴隸,任人宰割。女眷的命運更不用說了,要多慘有多慘。
以上每一個處置方式都不會有哪個是最殘忍的說法,因為用今日的眼光來看都是極不人道的。一個人犯錯要那麼多人承擔,男人犯錯讓女人受罪。
荒徑漫草
在古代,官員被抄家就意味著男人被砍頭了,沒收財產充公在當時那樣的封建專制社會,女人的地位極其低下,所以被抄家後,淪為犧牲品,下場也挺悲慘的。
女人本應相夫教子,三從四德,家中突遭變故,官員所犯罪行過於嚴重,不光官員自己被砍頭,家產全部沒收,連女眷也會受到牽連,甚至整個家族的命運就此改變。如果官員女眷沒有被株連被殺的話,一般會有幾種可能
1.發配邊疆
這些夫人,小姐會被髮配到邊疆苦寒之地。在那邊做整日的繁重勞役,還要受士兵,當地官員的欺凌,與其說活著,簡直生不如死,而且,沒有詔令永世不得回原來的地方。
2.被罰為官妓
在古代,有官方妓院(教坊司)和私人妓院(青樓),如果官員的一家被抄家了。姿色好的,就會被挑進教坊司,學習各種技能,以後服侍來這裡尋開心的王公貴族。剩下的就會被罰入青樓。官員的女兒教養有方,姿色美豔再加上琴棋書畫,很受王公貴族的歡迎。
3.代代為奴
淪為奴才是比較常見的,一般被抄家的女性成員都會被賞賜給皇帝的寵臣或是有功勞的臣子,淪為他們的奴才,做一些粗活,如果運氣好,長的十分美麗,運氣好的話,可以被納為小妾,結局也算蠻不錯的了,當然還是當奴才丫鬟的多。
當然還有一些被趕出府邸,過上流浪乞討的生活,長的不錯會被拐賣,最終逼良為娼。
丟掉翅膀的魚788
在古代當官也是有風險的,畢竟伴君如伴虎,所以一旦惹怒龍顏,面臨的下場基本上就是滅族、斬首、抄家以及流放。
滅族的話,家眷也就跟著一起被殺了;
斬首的話,大多會遣散府內的婢女,妻兒只能靠自己生活;
流放的話,家眷也就跟著一起流放了;
(官員家眷)
唯獨抄家不一樣,那麼官員被抄家後,這些女家眷會被怎麼處理?
抄家也叫“籍沒”、“抄沒”,就是說將官員的財產全部沒收充公,不單單只是對財富的影響,其實還有自己活著家人的命運。所以一般皇上都是親自下達命令,對犯罪官員進行抄家活動,而犯罪官員的家眷也會記錄在案。
(抄家)
對於被抄家官員的家眷是怎麼處理的?按照一些史書上記載基本上有以下幾個措施。
一:遣散
這類應該是最好的了,也就是說讓你們自己出去謀生,靠自己活下去,但是在古代,這些女子突然離開了丈夫或者父親的庇護,基本上是很難生存下去的,她們也只有做苦力來換取少量的音量,有的沒有能力,弱不禁風的女家眷很有可能就會活活餓死。
(遣散婢)
當然如果這些家眷有的女子學了什麼琴棋書畫,那她們完全可以憑藉自己的才華獲取音量,也夠自己生活了,但是他們大多寧願去做苦力,也不願意去靠賣藝度日。
二:充當其他官員的婢女或者被納妾
這算好還是不好,取決於是否被別的官員納妾,沒有納妾的只能一輩子為婢女,世世代代都是這家人的努力,如果當上小妾,或者運氣好的,還生了子嗣,地位提升也並不是不可能。
(被納為小妾)
三:被罰成為官妓
一般這種做法也是皇帝親手下達的旨意,這樣的犯罪官員一般都是罪孽深重或者被皇帝誤解的官員,皇帝一時從動就將官員的女家眷全部貶為官妓,尤其就是官員的妻子,為得就是羞辱她們,以此來警告那些還沒有被抄家的官員,殺一儆百。這些女性充當官妓,整日就是服侍那些當官的男人,稍有不滿意就會遭到拳打腳踢。
(官妓)
四:發配邊疆
這些被抄家的官員家眷也有可能被髮配的邊疆,那些關外苦寒之地,一般來說解散婢女,而妻妾就沒那麼容易了,他們被髮配到邊疆之後,一輩子都過著苦日子,尤其是在清朝時期,發配到黑龍江地區,那裡當時還是個苦寒之地,還要遭受到非人的待遇,強迫官員的妻子充當軍妓,所以在這樣的情況呀一般來說是活不了多久就會喪命於此。
(發配邊疆)
其實在時期,有專門接收犯罪官員妻妾的地方,那就是教坊司,其實說白了就是官方妓院,如果長得好看、天生麗質的官員妻妾,到了教坊司就意味著只為那些王公貴族服務。但是也不是沒有機會出去,如果表現的好,這些王公貴族滿意的話,這類女家眷還是可以出來的。
總之,官員被抄家,自己的妻妾肯定是沒又好下場的,甚至有些悽慘。
羽評郡主
李白曾道:功名富貴若常在,漢水亦應西北流!《紅樓夢》裡曾言:因嫌紗帽小,致使鎖珈槓,亂哄哄你方唱罷我登場,反認他鄉是故鄉……
這些感悟很好的形容了官場的變幻無常,常言道伴君如伴虎,如果一個官員因觸怒了這隻老虎被革職抄家,慘的不僅是他自己,連帶一家老小都墮入深淵,那麼,他的妻子會是什麼下場?
1.充入掖庭
一代才女上官婉兒在十三歲前一直和母親在掖庭宮為奴,只因其祖父上官儀得罪了武則天,父子兩被處死,剛出世的上官婉兒和母親便被配入掖庭為奴。後來因其異常聰敏,才氣過人被武則天賞識,十四歲時免去奴婢身份,掌管宮中詔命,充配掖庭宮算是很仁慈的一種懲罰。
2.充入教坊司
教坊司最開始是宮廷的一個音樂機構,僅僅作為宮廷娛樂使用,後來漸漸變成了官家的妓院。一般官員犯事後妻女被充入教坊司的大多是因其貪汙,故而以其妻女賣身所得錢財作為賠償;再者便是為了侮辱政敵,比如性情剛烈的鐵弦寧死不屈激怒朱棣,最後他被凌遲,自己妻子和女兒被髮配官營妓院做了妓女。
想想在古代,一般人都視名節如性命,原本豐衣足食的日子不僅變成缺衣少食,闔家幸福變成了家破人亡,精神上還要受此奇恥大辱,不可謂不悲涼。
3.被賞給其他官員為奴
雍正年間,曹頫被抄家後,據《刑部移會》記載:“曹頫之京城家產人口和江寧家產人口,俱奉旨賞給隋赫德”,這些被賞的人口就一般就包括妻女,雖同書記載:“留家僕三對,與曹寅之妻霜婦(賈母原型)度命”,但併為提及她人,所以曹頫的妻女應該不能倖免。
隋赫德就是《紅樓夢》中奉命查抄賈府的趙堂官原型,此人假公濟私,野蠻執法,可笑因果循環報應不爽,隋赫德最後被曹家世交平郡王福彭用計收拾了一番,最後被以鑽營罪發配邊疆。
4.發配邊疆
古代很多官員曾因犯罪被髮配邊疆,比如之前提到的鐵弦被凌遲後,其兒子也被髮配不毛之地海南。在物資匱乏,各種條件惡劣的邊疆,很多罪犯家屬在去的路程中就喪了命,即便不喪命,到了目的地也活不久。
當然還有比較幸運的家屬,比如身份特殊的固倫和孝公主,乾隆最寵愛的十公主。嫁給了和珅兒子豐紳殷德,乾隆死後半個月和珅就被清算,但念及公主身份特殊,連帶她的丈夫都未問罪,當然後來也被嘉慶變相懲罰,但公主還是可以衣食無憂過了十幾年。
微影窺人生
古代女人的命運一直都是不能掌握在自己的手裡的,她們從小是大門不出,二門不邁,婚姻也是父母之命媒妁之言。“世人都曉神仙好,惟有功名忘不了,古今將相在何方,荒冢一堆草沒了”這是《紅樓夢》的詞曲中《好了歌》的一段,唱盡了人間的辛酸悲苦,也唱出了官員家眷的心酸苦楚。
如果女子成為朝廷官員的家眷,還是盼望著自己的丈夫的仕途一路順風吧。否則官員被的烏紗帽不保的話,女子作為這個官員的家眷下半輩子也是毀掉了。下面我們就來看古代官員被抄家後,他的妻妾的悲慘結局有什麼。
其中比較好的一種就是被賣到王公貴族家或者地主家當奴隸。官員麼,特別是那種大貪官,他們家中的小妾姿色一定是不錯的,而且聰明伶俐,會伺候人,所以說很多的王公大臣就天天想著趁火打劫,希望撈幾個美女伺候自己。所以說有些女子被官員看上,過上錦衣玉食的生活,但是如果他們被地主家的女主子挑去就沒有那麼好運了,會被折磨的很慘。
還有就是淪落為妓女,這也有好壞之分,在官方妓院中做妓女,要好過到私立的妓院。官方的妓院也被稱“教坊司,”教坊司會受到官府的保護,而且身份低下的人根本不能進入教坊司。教坊司中的女人來源也是魚龍混雜,有的是孤苦伶仃從小就流落於此,還有就是被抄家的官員的女眷。有一點是相同的,它們都是伺候達官貴人,還是放棄自己的尊嚴。
她們還要穿上藍色的衣服,只是因為為了別人可以區分出這是教坊司的女人,她們一輩子只能待在教坊司。
其實最悽慘的還是被賣到私立的妓院,被賣到私立妓院的女人就是被用於賺錢。私立妓院不像那種官方妓院,這裡面來來往往的不乏三教九流之徒,他們野蠻粗魯,把女人當做發洩慾望的途徑,對待這些女人非打即罵。那些天天生活在深宅大院中,過著養尊處優的生活的女人,又怎麼可以忍受這種折磨呢!但是她們有無可奈何,她們的命運從來沒有掌握在自己的手裡。