吹牛"一詞我們經常掛在嘴邊，各地人對吹牛也有不同的說法，貴州人稱“擺龍門陣”，重慶說“日白”，客家話說“車大炮”等等，各地對於吹牛有不同的叫法，那麼吹牛一詞的來源是哪？經過鄙人在網上的各種搜查發現三種吹牛一詞的來源。
1. 從前宰羊時放完血，屠夫會在羊的腿上割開一個小口，把嘴湊上去使勁往裡吹氣，直到羊全身都膨脹起來，用刀輕輕一拉，皮就會自己裂開。這叫吹豬或吹羊。如果誰要說可以把牛皮吹起來，那就是說大話了，因為牛皮很大，而且非常堅韌，根本吹不起來。所以"吹牛"就是說大話的代名詞！
2.據專家考證，“吹牛（皮）”一詞起源於黃河上游一帶。古代的交通不太發達，當黃河流經青海、甘肅、寧夏、陝西等省境內時，因沿途水急灘險多流沙，很難行舟（木製船難操縱還常被撞壞）。因此黃河上游沿岸的居民為解決渡河運輸上的困難，就想出了“皮筏代舟”的辦法。 所以，皮筏子是黃河沿岸人們渡河時，最具特色的傳統工具。皮筏子古代又稱“革船”，因其使用羊皮或牛皮製成而得名。當人們宰殺牛、羊時，先剝下牛、羊的整張毛皮，然後用鹽水將整張毛皮脫毛，再把植物油塗抹在四肢及頸部，最後將其浸水、曝曬，讓整張皮變得鬆軟後用細繩將其縫製成袋狀，只留一個小孔。對著小孔吹足氣後，將小孔封緊，然後把多個皮袋固定在木排下，如此就製成一個皮筏了。 當然，在古代是沒有打氣筒和幫浦可利用的，要想將羊皮袋灌飽氣，就只能靠嘴吹了。雖然羊皮袋體積較小，可以用嘴直接吹起，但是吹的人也要體格強壯、肺活量很大才能吹得起。而牛皮袋由於體積太大，想用嘴直接吹起來根本就不可能。如果要把牛皮袋灌滿氣，通常就必須由幾個肺活量大的成人，輪流往牛皮袋裡吹氣。 因此，在黃河上游一帶，如果有人說他能吹起牛皮袋，當地的人聽了，沒人會相信，都會認為他是在說大話；而對喜歡誇口炫耀自己的人，當地居民往往會說∶“你要真有本事，就到黃河邊上去吹牛皮好了！”從此，“吹牛（皮）”不僅成了“誇口說大話”的代名詞，並逐漸流傳開來了。
3.事情是由君的遊歷開始，每次歸來都是講得天花亂墜。一次去了西京長安，又在胡冒出亂吹：“長安城裡馬路有三百丈寬(歷史考
證盛唐時為一百米，丈量比米制大三倍多)，樓宇林立，那鐘樓鼓樓更是高聳入端，鼓樓那面鼓法丈量，只要聽聽鼓聲，讓你猜想去吧!每當暮鼓響起，東海邊便雷鳴交加，波浪滔天，潮水徒漲!這都是那鼓聲所起，鼓聲激起海潮湧，海浪再助鼓聲響。壯觀啊!壯觀!”
這時聽眾中不少人聽得出神，也有人詰問：“竟有這事，我怎麼沒聽到過這鼓聲!”
其間有一人出列，端莊大方，口氣非常平和，揚揚手道：“這也讓你們驚奇麼?我曾見一頭牛，前腳站在天安門前，腦袋伸到黃河裡喝水。”
剛才吹鼓的那人馬上進行反駁：“天下那來這麼大的牛?”
而後，說牛之人不緊不慢，不溫不和地道：“你說沒有那麼大的牛，拿什麼來蒙你的鼓呢?”
這一來，說得吹鼓的人張口結舌，引得眾人轟動大笑。此一著顯而易見，吹牛者比吹鼓者技高一籌。被大家推崇說大話的王，吹牛也成了吹噓的專用詞語，替代了吹類的同義詞語。
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