豫東「八大紅臉王」之一索文化

索文化,男,1966年出生,河南省商丘市夏邑縣人,豫東“八大紅臉王”之一,首屆“木蘭杯”豫魯蘇皖紅臉觀摩匯演“十大紅臉”之首,河南省戲劇家協會會員,河南省平煤豫劇團主要演員。他嗓音寬廣,唱腔優美,吐字清晰,既有紮實的武生功底,又善於汲取其他劇種的精髓,擅長生、醜和架子花臉,與劉忠河、張枝茂、劉新民、洪先禮、謝慶軍、朱坤芳、陳傳明並稱為豫東“ 八大紅臉王 ”,主要代表作品有《劉墉下南京》、《地塘板》、《趙匡胤登基》、《困南唐》、《劉墉鍘西宮》等。他扮相貼切自然,表演細膩生動,多以二本腔演唱豫東調,唱腔同時兼具了唐玉成的粗狂高亢、激揚奔放和唐喜成的柔和悅耳、穩健大方,在眾多紅臉演員中別具一格。他是活躍在基層的演員的傑出代表,名副其實的豫劇大家。

豫東“八大紅臉王”之一索文化

紅臉名家

索文化,男,1966年出生,河南省商丘市夏邑縣會亭鎮西街人,豫東八大紅臉王之一。首屆“木蘭杯”豫魯蘇皖紅臉觀摩匯演“十大紅臉”之首,河南省戲劇家協會會員,河南省平煤豫劇團主要演員之一。2007年9月,他在平頂山市“神翔杯”第二屆戲劇摺子戲大賽中榮獲個人表演一等獎;2011年9月,他在全國煤礦系統專業戲曲大賽中榮獲金獎;2013年7月,他榮獲全煤職工戲曲大賽一等獎。索文化功底深厚,嗓音寬廣,擅長生、醜、架子花臉的腔,既有武生的紮實功底,又有刻苦學習和吸收其他劇種優點的精神;他曾從京劇馬派裡學了不少東西,可見他的好學。他是目前豫東紅臉名家中惟一一個現在還能演武生戲的紅臉名家。與其他豫東紅臉名家相比,索文化不僅注重唱腔,而且重注身段表演和唱詞的精煉。網上熱議的“八大紅臉王”是源於唱片公司所錄製的影碟唱腔專輯,劉忠河、張枝茂、劉新民、索文化、洪先禮、謝慶軍、朱坤芳、陳傳明並稱為豫東“ 八大紅臉王 ”。1981年,索文化參加了村裡的劇團,開始學習戲曲,那時,主攻的是武生。兩年後,到夏邑縣戲曲學校學習,三年學業結束,分配到了夏邑縣豫劇團。上世紀八十年代末,河南省豫劇二團與夏邑縣豫劇團合併,夏邑縣豫劇團走了一部分人,劇團遂解散。索文化因未能進入河南省豫劇二團,便改行進入了夏邑縣農業局工作。由於農業局的工作工資低微,再加之心中總是難捨對豫劇的那份情感,不久,索文化又開始了與當地民營豫劇團的合作,重新踏上了他的藝術之路。

豫東“八大紅臉王”之一索文化

索文化

其著名作品有《劉墉下南京》、《少國公》、《三下南京》、《趙匡胤登基》、《困南唐》、《劉墉鍘西宮》、《地塘板》、《困南屯》、《反陽河》、《皇帝推磨》、《趙匡胤困河東》、《劉墉審鬼》等。

豫東“八大紅臉王”之一索文化

劉墉鍘西宮

其中最經典唱段《劉墉鍘西宮》、《劉墉下南京》、《地塘板》吐字清晰,聲聲入耳,是豫東紅臉王的傑出代表作品。與著名青年演員張水英老師表演的《劉墉下南京》之搶棺材一折以及與著名青年演員

段紅玉老師表演的《鍘西宮》之西宮賠情一折堪稱豫劇對唱的經典之作。

如今,紅臉唱腔不僅僅活躍於豫魯蘇皖一帶,通過強大的網絡紅臉唱腔已經流傳到全國許多地方。在時下這網絡信息化的時代,許多紅臉戲迷通過網絡進行交流,在網上許多戲劇論壇都有紅臉戲迷的足跡,其中便不乏歌頌豫東紅臉及紅臉唱腔的經典之作:

豫東紅臉群雄起,各具千秋譽滿地,珠嚨玉吼獻高技,激揚澎湃氣血提。

唱腔縈繞心甜蜜,百聽不厭無煩膩,回味無窮妙稱奇,觀眾齊誇稱心意。

帝王將相一場戲,忠臣良將扶正義,奸佞惡人必自斃,警寓後人引索思。

官家忽視短見識,彩虹倒掛難蔽日,一朝得機展宏志,順勢騰飛振玉翅。

瑕不掩瑜千紅紫,百花齊放皆歡喜,梨園奇葩神魔力,如痴如醉萬人迷。

從藝歷程

索文化出生在商丘市夏邑縣會亭鎮西街。這裡豫東調盛行,當地百姓都能哼上幾句。受喜歡戲曲的大伯影響,索文化從小就痴迷豫劇。大伯常常教他唱當時的樣板戲,為他打下了良好的戲曲演唱基礎。對於傳統戲的唱段,索文化一聽就懂,一學就有模有樣。15歲那年,夏邑縣會亭鎮開辦戲曲班,索文化成為戲曲班的學員,開始正式學戲。因嗓音嘹亮,老師非常看重索文化。可是沒多久,演員們最怕的“倒倉期”到了。“倒倉期”的索文化沒了嗓子。於是,倔強的索文化就把全部精力用在了練功上,常常練到半夜才休息。一次,在練一個筋斗時,由於踺子起得太高,老師又不在場,索文化一頭栽了下來,當場休克。憑藉對戲曲的熱愛,對藝術的執著,索文化將戲曲武功練得十分紮實,舉手投足十分規範,握刀順槍得心應手。就在索文化苦練武功的時候,發現自己的小嗓兒出來了,就開始練習唱功。此時的他,嘗試唱老生、小生、花臉、丑角等,並根據不同的人物、不同的性格,演出各自的行為特徵和思想情感。1995年,有人對索文化說:“團裡缺個唱‘鬍子’的,你來吧!”索文化說,我不會。那人說,我給你說說就行了。就這樣,索文化開始了他的豫東紅臉唱腔。索文化老師是自學成才的,在豫東商丘一帶,紅臉唱腔遍地開花,就是在這樣的環境中,索文化的唱腔,很快就成熟起來,其也迅速成為豫東紅臉唱腔者中的佼佼者。

豫東“八大紅臉王”之一索文化

因唱功、表演全面而紮實,索文化剛出校門就被夏邑縣豫劇團看中,成為一名專業的豫劇演員。可好景不長,夏邑縣豫劇團的經營遇到困難。為了生活,索文化開始隨民營劇團參加商業演出。2002年,索文化隨鄭州一民營劇團到集團演出,一次偶然機會,索文化應邀到平頂山錄製唱腔,他深厚的唱功和獨特的表演風格,引起了集團豫劇團有關領導的注意。聽過索文化的唱腔,平煤豫劇團團長盛情挽留索文化,索文化推辭了。2003年,第二次到平頂山錄製節目時,平煤豫劇團的團長又發出了邀請函,經過幾次接觸,索文化也被集團豫劇團的藝術環境深深吸引,這一次,索文化終於決定離開商丘到平頂山,由此,索文化成為了集團戲曲工作者的一員。到集團後,索文化的豫東調唱腔深受職工群眾喜愛,讓他擁有了眾多粉絲。他不僅經常到基層單位演出,還參加各類戲曲比賽。這中間,竟然還出了個小插曲。索文化,這個沒文憑的豫東紅臉王,想去平頂山,還去不了,組織關係轉不過去。最後,還是以“到平煤豫劇團跟團學習”的名義把人事關係轉到了平頂山。一個豫劇名家,本來是要到團裡當主演,卻只能以“學生”的身份才能進去,實在令人瞠目。當然,到了平頂山,他還是作為主演的豫東紅臉王。藉助於平煤豫劇團的舞臺,索文化得以在豫劇這一廣袤的天空中翱翔,他的戲劇被唱片公司錄製成了大量影碟,在觀眾中和網上大量傳播。索文化,這個充當“老家院”出身的豫東紅臉王而今是豫劇界響噹噹的大牌人物了!

目前在豫西、豫南一帶流行對臺戲,常常是兩個劇團唱對臺戲互相PK。索文化老師所在的平煤豫劇團則是所向披靡,別的劇團一聽說要和平煤豫劇團對戲,先怯三分,平煤豫劇團不僅沒有輸過對臺戲,索文化還經常應邀幫助其他劇團助勢,常能收到奇效。臺下觀眾掌聲雷動,充分說明索文化高超的藝術水平折服了廣大觀眾,索文化真無愧於“紅臉王”的美譽。

人格魅力

第一:舞臺上風光無比、光彩奪目的豫東紅臉王索文化,幽默平和,生活中,極其不善言辭,樸實得像是鄰村的一位農家漢子。一位如此優秀的演員,竟然可以默默無聞地過小人物的生活,不簡單。第二:索文化為人低調謙虛不張揚,待人和藹可親,他不瞭解自己的唱腔在大量流傳,他手裡也只是有兩本黃河音像出版社給他錄製的光碟,其他唱腔,他演出結束,就再沒聽過見過,他更不知道網絡上關於他和豫東紅臉王唱腔的討論總是一個熱點。第三:他不知道自己的唱腔已經達到了某個高度,他不知道在他謙恭地為人處世時,許多技藝遠不如他的戲曲名家們早已開始了媒體總露臉、領導常接見、演出總拿獎、鮮花常包圍的演繹道路。

豫東“八大紅臉王”之一索文化

索文化

有戲迷作詩讚之:

遼遼中土底蘊濃,錚錚豫音遍地紅。

州東紅臉八封王,細品終憐賽二成。

龍行虎步身段雅,虎嘯龍吟唱風雄。

如今名震蘇豫皖,雍容內斂往日同。

名聲鵲起

索文化老師非名門出生,在紅臉唱腔遍地盛開的的沃土中,他是從民間大眾中走出來的,靠其極富的戲曲天分加上勤學苦練,繼承發揚了豫東調的優良傳統,使“紅臉”唱腔這枝藝術上的奇葩更具迷人的魅力。他的唱腔是在基層舞臺千錘百煉練就的,並得到了廣大戲迷的認可,他每到一處都深受人民群眾歡迎,無愧於“紅臉王”的美譽。因他深受戲迷的熱捧,他的名段唱腔在河南省電臺《空中舞臺》欄目中點播率最高。他主演的代表劇目有《劉墉鍘西宮》、《劉墉下南京》、《地塘板》、《反陽河》、《困南唐》、《燒柴王》、《困河東》、《秦瓊讓印》、《蘆花蕩》、《黃鶴樓》、《斬顏良》、《對花槍》、《楚國恨》、《皇帝推磨》等,被黃河音像出版社錄製成光碟在全國發行。作為平煤豫劇團主演,索文化每場演出都全力以赴。他說:“我現在的年齡正是出成果的時候。我要利用好這個時間,為廣大觀眾表演,不辜負他們對我的厚愛和支持。”

其主演的《鍘西宮》、《劉墉下南京》、《地塘板》、《少國公》、《三下南京》、《趙匡胤登基》、《困南唐》、《皇帝推磨》、《困南屯》等在網上廣泛傳播,造就了大量經典唱段,形成了網絡上關於他和豫東紅臉王唱腔的討論熱點。索文化老師的出名,是民間的力量推出來的,是大量的光碟推出來的,是公平的網絡推出來的。雖然沒有國家級、省級演員的名號,但他卻創造了許多國家級、省級演員所不能企及的演出成就,在基層人民群眾的心目中,他才是真正的豫劇大家。


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