經濟發展，社會進步，大多數中國家庭以孩子為軸心旋轉的傳統卻並沒有改變。無論國內國外，中國家長為了孩子的教育與成長，捨棄自己的事業甚至個人生活，選擇“陪讀”的現象，屢見不鮮。正在播出的電視劇《陪讀媽媽》就是聚焦“陪讀媽媽”這一群體，由梅婷、許亞軍、胡先煦主演。
《陪讀媽媽》的導演陳暢年紀尚輕，沒有體驗過“陪讀家長”的生活，卻曾經是一個不折不扣的“被陪讀孩子”。陳暢家在蘇州，12歲就在家人安排下來到北京上學，父母陪了他四天，便回蘇州工作了，一開始，他感覺被父母扔下，心中不乏委屈孤獨，隨著年紀增長，倒是有了“天高任鳥飛”的自由感。但到了青春期，陳暢比較叛逆，正是剛上高中的“關鍵時刻”，母親為了陳暢辭掉了工作，來到北京租房，成了一位“陪讀媽媽”。
一開始，感覺“失去自由”的陳暢想方設法地讓母親回家，然後過了半年，卻慢慢習慣了母親陪伴的日子，一年後，他開始明白了父母的苦心，“那個情緒其實是慢慢變化，因為你能夠看到她為了你付出太多。”
這讓陳暢剛接觸《陪讀媽媽》這個項目時，就產生了興趣。在劇中，陳暢把那時的情緒心境，用在了《陪讀媽媽》中的小主人公丁一一（胡先熙飾演）身上。丁一一被父母連哄帶騙送出國，在異國求學生活不順心，便使了歪招想逼迫父母讓他回國，卻被精明的母親一一識破。母子倆鬥智鬥勇，成了故事的看點。
陳暢表示，一開始在接觸海外的陪讀媽媽們前，他想象中的她們是“很悲壯的”，然而真的接觸下來，發現這些媽媽們都精力旺盛，能言善道。雖然親子關係、孩子學業，甚至與遠在祖國的“留守爸爸”的關係都需要她們操心，但她們的堅韌強大是毋庸置疑的。陳暢決定用更喜劇的方式去講這個故事，“我們在面對家庭問題啊，家庭關係亮起紅燈的時候，往往很嚴肅，很苦大仇深，但我希望用一個喜劇的方式呈現，這不會消解戲劇衝突，反而是另外一種藝術方式。”
舞臺劇導演和演員出身的陳暢，將一些舞臺劇的形式感和呈現手法用在了《陪讀媽媽》中。本身很有喜劇節奏感的他，也在整體創作和現場編排，給了演員們一個喜劇的空間。而這種呈現方式，使得劇集本身雖然對陪讀生活的艱辛不易有許多展現，容易走向苦情的氣氛卻往往被喜劇性化解。在陳暢看來，這才是生活給我們留下的溫情的一面。
導演陳暢、演員鄔君梅
【對話】
“要打動年輕人，感情必須是最真實的”
澎湃新聞：作為一個有過“被陪讀”經驗的人，現場是不是能給胡先煦很多表演上的建議？
陳暢：跟他聊得確實比較多，但因為我是上世紀90年代在北京上學，他是00後，比我小太多了，所以我的需求跟他的需求，包括在接受事物的角度和感情上，其實是不太一樣的。現在的孩子還是比以前的孩子，相對複雜一點，在情緒處理上他們也更成熟。
比如在劇裡邊有一場戲是他向一個女孩表白，女孩拒絕了他，說我把你當做弟弟看。當時我跟他講這場戲的時候，我說我小時候的感覺是，因為其實年紀小，你不會說是刻骨銘心的感情，你也沒有成年人多大的思想包袱，說表白被拒以後會是一個滅頂之災，或者肝腸寸斷。我說本來你們也是好朋友，她拒絕了，你可以坦然一點。我說小孩心思不要那麼重，演得輕鬆一點，或者假裝輕鬆一點，自我解嘲一下。
然後他說不，他說：你要知道，雖然我才16歲，但是我心裡也有我的世界，當我被一個女孩拒絕的時候，我也是會傷感憂鬱的，我也是走心的，你們不要看我們小，其實我們我們的思想跟成年人是一樣的。
所以他演得很成人化，反而這種處理還讓我感覺挺對的，因為你要打動當下的年輕人，所以肯定他們的思想，他們的感情和自然流露的東西，必須是最真實的。
《陪讀媽媽》截圖，梅婷飾演陪讀媽媽李娜
澎湃新聞：梅婷飾演的李娜，是一個職場精英，這其實在她之前的作品中，是比較少見的類型。
陳暢：劇本創作我也參與了，我在做劇本的時候，希望是一個比較大大咧咧的，然後有點軸，有點二的虎媽，我一聽說是梅婷的時候，心裡邊也有點懷疑，但一見面，我的想法就轉變了，因為確實她在鏡頭前鏡頭後判若兩人。當我跟她聊這個角色時，我第一句話就是：我希望這個人物喜感。她一聽就特別高興，她說：你不知道我在上學的時候交的作業全是喜劇，但別人老讓我演苦情戲，說句實話，我哭戲不好。
這一次我也非常大膽，希望她有一些喜劇上面的塑造，她的完成度非常高。
澎湃新聞：整部劇是一個很現實主義題材的東西，但在表現風格上也會出現一些比較跳脫的東西？
陳暢：題材不該成為創作的限制，在風格上我認為是可以有多樣性的，不是現實主義就一定要多麼接地氣，或者說地氣不是這麼接的。不是婚姻一亮紅燈，兩個人就要一哭二鬧三上吊，這個事生活中當然有，表現戲劇衝突可以有這樣的辦法，但也有別的方法。比如我在這個戲裡，夫妻吵架，吵著吵著笑起來了，也許就因為對方的某一個舉動，讓你回憶起你們美好的某一刻，突然之間你就吵不下去了。這就是生活，就是觸動到你心裡那個柔軟的部分。
澎湃新聞：陪讀是我們國內非常普遍的現象，但這個對於國外家長來說還是比較罕見的，你個人是怎麼看待這樣的差異？
陳暢 ：我認為，這肯定是跟咱們傳統教育和思想有關的。說句實話，雖然時代在進步，但是我們中國的傳統教育傳統思想，包括道德標準，它確實沒有多麼翻天覆地的變化。而我們從小受父母的教育影響，我們在教下一代時，會不自覺地把那個東西帶進來，我們從小接受的教育是要養兒防老，望子成龍，光宗耀祖，這都是中國人固有的道德標準和傳統教育。這個確實跟國外並不太一樣。
我個人認為，還是要給孩子空間，而且我們的家長要有一個獨立思考和判斷的能力，才能給孩子也培養出這樣的能力。如果家長都沒有，那我們怎麼去給孩子培養這種能力？如果不培養這種能力的話，人云亦云，跟風的事情會比較多。這也就是《陪讀媽媽》中，我所要傳達的一個意義。
在教育方式上，或者在思維模式上面，我們也會有一個對比，一個是國內家庭的傳統的教育，一個是國外比較開放式的教育。傳統的教育也有弊有利，開放式教育裡也存在弊和利。這都是一種呈現，我認為沒有對與錯，都是一種文化的呈現。
《陪讀媽媽》截圖
“你都失去自我，孩子怎麼可能有自我”
澎湃新聞：我注意到這個劇裡，有一個很重要的團體，叫上海陪讀媽媽互助會。這個東西是取材於現實嗎？
陳暢：應該是在現實中本來就有，因為編劇亮眉俠，她本身就是一個陪讀媽媽，在國外有十年陪讀經驗。
當我們設身處地到那個環境裡去，跟每個陪讀媽媽聊天，感受是不同的。我們想要做的陪讀媽媽，好像挺悲壯的。我去的時候，發現每一個女人都是神采奕奕，像男人一樣精力充沛。當然她們的生活是以孩子為中心，我很多次跟她們一塊吃飯，她們都是帶著孩子一塊來的。然後我問你們是從哪來的？從補習班來的。因為溫哥華的學校教育到下午3點半就完了，所以孩子有大量的業餘時間怎麼辦？中國的家長就是給孩子不停地報班，而且他們也說，只有讓他們增強自己的文體特長，才是進入西方社會主流圈子的一塊敲門磚。比如說你要考名校，學校會特別注重這種文體方面的特長。
澎湃新聞：以前很多國內家長會覺得把年紀小的孩子送到國外，孩子可以輕鬆一點，不用像國內壓力和競爭那麼大，其實現在看來是一樣的。
陳暢：我認為真的是一樣的。沒拍這部戲之前，我的孩子現在一歲半，作為父母，我已經在想他的未來了，我們家裡也討論過，是不是等到高中就送孩子出去。拍完這部戲，我的思想有變化。我認為孩子可以出去，但你送孩子出去，就是希望他能夠獨立生活。
這部劇裡我主要強調的是兩點：選擇和承擔。其實我們孩子在選擇和承擔上，他們做的太少了，他們自己主動的去選擇東西太少了，他們自己所承擔的責任和義務也太少了。我們說我們讓他們去國外，培養他們自主，培養他們承擔，可是你人又跟過去了，那何必呢？家裡還有個守望爸爸，就太……
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