吃西瓜摳腳
我認為資本主義的盡頭要分別從幾個方面來說明，首先必須肯定的是，資本主義的根本制度私有制是符合人性發展規律的。
政治上，民主選舉、法制管理，讓能者上庸者下，讓越矩者得到應有的懲罰，保證了社會生態的合理與公正。
科技上，自動化機器智能化，將在很多領域徹底地取代人工作業，世界上10%的人負責智能化操作即可生產出全球人口所需的物品。其餘90%的人將失業或者無需就業，被社會用基本生活保障養活著。
人口方面，世界人口會因為智能機器人的出現，無數人從曾經繁忙的工作中解脫出來，會慢慢變得懶惰安於現狀，不思進取不想生育，因為基本生活有社會保障，許多人會象動物一樣苟且活著度過一生。
經濟上，紙幣將徹底消失，貨幣會以數字的形式在網絡中流動交易。所有的生活物品基本上能夠做到按需生產（智能大數據算法），90%的人享受供應生活，這種靠社會供應生活的人，平常除了自我娛樂和消遣之外，也可以做些義務的環衛工作。
國際上，由於國與國之間的發展不平衡，會有戰爭的衝突，這種戰爭是多方面的，最終是強者消滅弱者或同化弱者。
最後，資本主義盡頭的盡頭，最大的可能是直接進入到共產主義。
山人的生活感悟
資本主義的盡頭是什麼？二十多年前，有人做出了“歷史終結”的結論。為什麼歷史終結？不是說時間停止或者說社會運動停止，而是指永恆的社會制度形態變化的停止。資本主義者認為，資本主義社會制度，是人類社會的終極形態。在這個制度確認之後，社會只會發生不斷完善的變化，但是，這樣一種變化，不會改變資本主義立足於私有制的自由經濟樣式，因為這種制度樣式，是人類（每個人）的權利能力和行為能力最充分、最自由、最全面、最公平、最人道自然發展的最好樣式，包含了人類追求的盡善盡美社會制度的終極含義。
但是，私有制度下的自由經濟，是弱肉強食，優勝劣汰的，是資源始終集中在少數人手中的，這就是不公平的根源所在。在資本主義制度下其基本矛盾——社會化大生產和生產資料的個人所有導致的矛盾是無法克服的，因此，一切的公平公正自由民主都是不真實的虛假的。公平公正和自由民主真正只是屬於少數資本所有者。
社會主義是共產主義的初級階段。社會主義的目的是發展生產力，逐步消滅私有制，人們在改造客觀世界的同時也在改造主觀世界，經過努力過渡到共產主義制度。經典著作告訴我們，共產主義社會是物質源源湧出的時代，社會的三大差別消失，人人各盡所能，按需分配，是一個沒有階級、沒有國家的“公社”，人人以尊重他人的自由權利為前提，享受個人最充分的自由……等等。
我們知道，自由經濟是立足於經濟人假設的基礎上的，這種假設是否定共產主義意識形態的，因此其認為共產主義是“烏托邦”。但是，共產主義理論認為，生產力和科學技術的發展會使人們更深刻認識人與自然與他人關係健康形態的重要性，人的自由充分發展，會使人們對精神、生理需求愉悅性與社會、自然發展的充分平衡有更加科學合理的體驗與認知，不斷獲得愈加正確判斷。在改造客觀世界的同時，人的主觀世界將獲得無與倫比昇華，共產主義制度下的道德準則和意識形態將在這個“公社”裡佔據自然的統治地位。中國古代聖人關於“大同世界”的描述尚有“老吾老以及人之老”之類表達，因此，在人類高級階段，境界一定會普遍更高。
老侯67145778
來，來先回顧縱覽下人類社會發展的波瀾壯闊的歷程，其實，人類社會發展的進程很清晰的，早期的早期人類社會部落式的原始社會，後來出現邦國的奴隸社會、再接著是封建帝王社會，而今資本主義、社會主義社會正當時。或許，正所謂，不識廬山真面目，只緣身在此山中。資本主導的當今世界，何時盡頭，盡頭是啥呢，這問題看似常見似的不是個問題，上過學的都知道，教科書上寫著呢：資本主義必將滅亡被社會主義取代。呵呵，是正經的大問題，可要細說，不是誰一時半會三言兩語能道的清的，那麼，好歹大思想家馬克思、恩格斯似乎早就係統的論證了，所以，此問，多讀讀馬克思和恩格斯就是了，不妨此處，引兩處馬克思、恩格斯的話吧：
按馬克思的研究而言，資本主義的基本矛盾即生產社會性和生產資料私人佔有之間的矛盾。顯然，毫無疑問，資本主義的盡頭就是解決了這個基本矛盾，也就是消滅了異化的私有制，
在馬克思和恩格斯共同撰寫的《德意志意識形態》中論證了：
從資本主義社會中生產力和生產關係的矛盾運動中得出了共產主義革命、共產主義取代資本主義的歷史必然性的結論。他們指出共產主義革命是要廢除私有制、消滅任何階級的統治和階級本身。為此無產階級必須首先奪取政權。馬克思還概述了未來共產主義社會的基本特徵：私有制將消滅；社會的階級劃分和階級統治將消失；隨著階級和分工的消滅，城鄉對立、腦力勞動和體力勞動的對立也將消滅；勞動將變成自由人的真正的自主活動；個人的才能將得到全面發展。
好了，至於細緻和內在邏輯論證，那還要各位自己去多讀多思考了。
東聲西音
資本主義的基本特徵是：極端強調私有制、渲染私有財產神聖不可侵犯等。經濟上，以私營經濟為主，沒有政府幹預或很少政府幹預的經濟貿易制度；政治上，資產階級掌握國家政權及生產資料，對工人階級及其他勞動者實行政治統治，以確保資產階級的根本利益。
關於“資本主義盡頭”的預言，迄今大至有兩種，馬克思的設想是：在生產力高度發達的資本主義基礎上 建立社會主義，實行公有制、計劃經濟……。馬克思認為，資本主義的商品經濟突出貿易互通，社會競爭，必將大大刺激社會生產力發展，也會相應地促進生產關係改善，有利於實現社會產品的極大豐富。國家以此為基礎，逐步取消商品貿易和貨幣限制，並由按勞分配、實物分配，改為互通有無、各取所需……。
然而，時至二十一世紀，確有不少資本家和他們的政府開明瞭很多。在這些資本主義國家巳經看不到那種腐朽沒落、垂死掙扎的趨勢，就瑞土來講，該國的外交目標之一是，“減少全球危機與貧困，維護人類基本生存條件。國民在經濟上普遍的寬裕富足，沒有人追逐特權，追逐財富，國家講中立，國民講公平，人們生活得理性、自覺，從容、有序，甚至很多人具有共產主義覺悟……瑞士的經濟社會發展告祈我們，馬克思的設想很有道理
列寧的設想是：資本主義發展到國家壟斷時期，成為帝國主義。在這個階段，資本主義將憑藉技術和壟斷資本，以壟斷代替自由競爭、以金融戰、貿易戰、跨國壟斷等形式進行掠奪擴張，甚至顛覆或搞垮其他國家……所以說，資本主義的最高階段就是帝國主義，就不可避免的產生各種社會矛盾和經濟危機，如果發動帝國主義戰爭，則極有可能被社會主義革命終結、埋葬。
金融擴張是資本主義重大發展的結束階段。新帝國主義的發展趨向是超越原有的領土實體而進入其他領土實體，並實現對領土和各種資源的控制，譬如動員其人力和自然資源來實現政治、經濟和軍事目標等，現在的美國就是典型的例證
來取笑
資本主義的解釋是：個人擁有生產資料，且投資活動由個人而不是國家決定。經濟行為則以尋求利潤為目標。藉著僱傭或勞動的手段以生產資料創造利潤。
在當今的世界裡，幾乎沒有一個國家完全實行的是資本主義制度，幾乎每個國家的政府都會對市場行為進行一些調控，國家也會掌握一些生產資料。在這點上，中國和美國並沒有什麼不同，區別只是多少而已。
實行什麼社會制度必須與當時的社會生產力水平相適應，靠強制手段推行是適得其反的，這點在過去100年的歷史中已得到驗證。所以，沒有那種制度是“絕對”先進的，只有適應當前生產力水平和當地文化傳統的制度才是好的制度。想想俄羅斯和中東吧。
人類社會未來的走向同樣要適應當時的生產力水平，資本主義制度就是在第一次工業革命開始後發展壯大的。目前人類即將迎來一次新的工業革命，這就是人工智能革命。這次工業革命會深刻的影響到人類社會的發展。生產力水平將大幅度的提升，人類目前實行的社會制度將大幅度的改變，以適應生產力水平的發展。
筆者認為，福利型社會將成為大多數國家的選擇，尤其是發達國家。便宜而又充足的人力資源將不再成為一個國家發展的優勢或者劣勢，過多的人口或許會成為一個國家發展的負擔，數量眾多的高端人才才是一個國家發展的優勢。
這一切或許將在未來10年內發生，或許更快。發達國家普遍的人口老齡化也促使人工智能革命不得不發生。但不要擔心自己沒有工作。歷史證明了，每一次工業革命都帶來了人均收入的提高、工作時間的縮短、人均壽命的增長、工作機會的增加……但每一次工業革命都對人口素質提出了更高的要求。只有提高自身素質才能在將來的競爭中脫穎而出。
講科學堂
依照人類發展史，資本主義發展到接近結束，社會生產力有了比現在極大的提高，社會更加扁平。
知識、教育等決定人的後天的部分會極大的普及與公平。物質極大豐富。依照資本主義的規則設計，圍繞金錢的要素分配這一核心規則不再適合社會發展，也就是說金錢的集中調配變得不合時宜。也就是說資本家的個人眼光、精力、能力不再促進財富的增長。把大規模的錢財集中在一些人手中，浪費了社會機會。也就是說人才的程度和規模遠超現在，經濟的程度和規模也遠超現在。
要準備進入這樣的社會，我們就要把教育，更高等的教育普及化，教育終身化，教育形式靈活化。選拔制度分化，不在一考定終身，一次考試只能決定一段時間，甚至多次不同方式的考試才能。
教育普及化造成人才之間很難有不可逾越的鴻溝，造成社會選擇多樣化。由於人類的150熟人規則 ，造成資本家的金錢效率低下。公司的組織形式更加支持內部創業與更新。投資規則改變 。現在的一個社會現象說明這個問題，這個現象就是經濟危機。有一個關聯現象說明我們被套入一個怪圈，就是社會成長期財富分配基本是棗核結構，衰退期是嚴重分化。這個經濟週期與中國的封建王朝週期十分類似。這就說明社會的某些偏見阻礙了社會思想和技術進步，而某些先進措施保證社會穩定，某些經濟模式興起造成拍他模式造成社會不能變革。不知道全球化帶來什麼，現在不可能退出全球化。也許需要等到人類移民外星球，然後創造不同的星秋文明，帶著更高等文明來改變世界吧！
現階段，要麼找出問題所在改變世界，要麼極力發展生產力催生變革。以目前世界資源格局，前者更可靠，可操作性後者更好。
字油
資本主義的盡頭是什麼？
要我說，資本主義的盡頭是次奴隸社會。
好吧，我先承認，只是隨意臆測著玩而已。
次奴隸社會，這是什麼情況呢？
奴隸社會的核心是剝削，而次奴隸社會，我只能說是相對於奴隸社會文明一點。
原始社會是什麼情況？茹毛飲血，以部落的形式而生存。
封建社會是什麼情況？是以一家一姓，一種一族為尊的方式生存。
奴隸社會是什麼情況？奴隸主掌握權力，剝削奴隸的一種生活方式。
共產主義是什麼情況？大家共同努力，幾乎或者儘量平等的分配資源的一種生活方式。
而資本主義呢？其實是奴隸社會的一種變種，一種緩和。
在矛盾激化到一定情況下的產物，不得不如此。但，真正的核心，還是財富掌握在少數人的手中。
至於社會主義，我們現在和資本主義的差別大媽？
資本主義演化到最後會是什麼情況？
富者恆富，貧者恆貧。
現在是不是有這樣的趨勢了？
仔細想想，是不是有錢的，越來越有錢，沒錢的再如何努力，也很難賺錢？
當財富積累到少數人手中，貧者為了生存，不得不被他們剝削，效勞，工作。
這是不是和一個奴隸主手下N個奴隸一樣？
可能有人會說，至少各種保障好了很多，比奴隸社會不同了吧？
所以，我才加一個“次”字，因為可以保障普通人的基本生活，所以才不是奴隸社會，而是次奴隸社會。
但是它又不是封建社會，權利不是掌握在一家一姓的手中，而是掌握在少數人的手中。
而這些資本家，是不是和奴隸主很像？
說什麼共產主義的，這只是太過理想化了。
試問一下，你好不容易積累下富可敵國的財富，手中還有權利，有武力，你會這麼輕易的把財富分享給其他人嗎？
最多隻能在不引起普通人暴動的情況下，稍微放寬一些生存的條件，讓大部分的人可以生存，但權利、財富、武力……
這一切，他們絕對不會放手。
這，也就是我所說的次奴隸社會。
司暢Ailan
資本主義社會的盡頭到底是什麼，咱們暫且不必下結論，也不要先入為主就說是什麼什麼社會。我們倒是不妨按照目前資本主義社會的發展實際情況往下推測一番看看資本主義的明天到底是究竟是什麼樣。
無疑，美國是資本主義社會的代表。就拿美國為例。
二戰以後，美國靠佈雷頓森林體系建立了以美元為中心的世界貿易結算體系。七十年代初通過美元與黃金脫鉤開始了耍流氓般的美元霸權。此後幾乎是每十年一次的“金融危機”開始剪世界各國的羊毛。再用不勞而獲的輕易得到的美元建立起了兩隻龐大的軍事力量——美軍和中央情報局。中央情報局負責在需要的地方只要混亂，強大美軍則揮舞著大棒把美國的國家意志強加給當地國家，實現對其地區的控制。然後，美元也在當地生根發芽開花結果然後是收貨。
美元就是通過美國龐大無比的托拉斯壟斷集團輸出美元資本，然後通過美元的升值、貶值，加息、降息來回間剪羊毛。最先是美國的鐵桿盟友歐洲，然後是他的亞洲走狗日本，再後來就是東南亞，反正都是美元的殖民地。還有拉美的巴西、阿根廷等等。即便是中國也不能逃過美元的大剪刀。也就是說，美國所代表的資本主義國家已經差不多是達到了資本主義社會登峰造極的成都了。那麼問題就來了，他的下一個階段還是什麼樣的社會了呢？
走進美國國內……，我沒去過，也說不出個子午卯酉來，反正一個字——好！兩個字——很好！三個字——非常好！五個字——好的不得了！這一點我想有很多人可以大加發揮，我說的肯定不如。美國的社會管理處處體現公平合理，在美國人民從上到下真的可以享受民主自由，博愛、平等。美國公民從上到下也有充分的民主權利。也習慣遵從法律道德約束。這樣的一個社會，除了所有制不是公有，其它的恐怕連“社會主義社會”也未必能夠達到如此地步吧！
但是，可但是，美國人的社會不是全世界人民都能夠得到而過得上的。因為，美國是靠“掠奪（剪羊毛）”世界才過上天堂一樣的生活的。而這一切是不可持續的。這不，今天已經有俄羅斯、歐盟、中國、敘利亞、伊朗等等等等國家已經認清了美國的真實面目，並開始了初步的反擊。也就是在全世界範圍內已經有了推翻美國霸權的“燎原星火”了。
且不說推不推翻美國的霸權統治。先回家說要過上美國人現在這樣的生活，其根本的基礎歸根到底就是極大的物質豐富程度。那麼，假如全世界人民也要過上這樣的幸福生活該怎麼辦？總不能都去剪人家火星人的羊毛吧。就是人家讓你剪，你也得能夠得著啊！只有一條道路，在世界範圍內廢除霸權根除掠奪實現共同發展共同富裕的天下大同的“人類命運發展共同體”，這是第一步；為實現全人類的共同富裕共同幸福，那麼，“資本”的共有，分配的公平，則是第二步。這樣，人類才能共同享受人類發展的成果。人類才能共同過上美國今天這樣的幸福生活。把這種生活的社會叫做什麼最合適呢？——隨便起個名字——international社會。中西合璧土洋兼備，這樣最好。
頑石補天
資本主義這種理論，本身就是一種學術理論，在人類漫長的社會活動中，不應該只有一種這樣的理論，本人認為，把人類社會，分成原始社會，封建社會，資本主義，以及以後什麼烏託幫社會，是不正確分類劃分的，人類社會只有原始野蠻文明（結繩，計事，自由），宗教文明（識字，計算自由受限），現代文明（科學發達，自由），高度文明（科學技術高度發達，社會高度高自由）四個階段，附著這四個階段是人類掌握生活技能，開發利用資源能力提高，適應環境物種發展壯大的過程，資本只是人類社會單體個人掌握生活能力大小一種交換能力值，用貨幣代替。
地球上任何物種都是以群體在才有可能生存發展下去，人類社會也一樣，在早期野蠻時期，資源多，人需求少，人類社會發展很慢，人口數量發展很慢，隨著人口數量發展增多，資源受限，慢慢出現由地緣劃分原始氏族部落，以保護資源合理利用，原始國家出現了，篇幅有限不再贅述。為什麼說資本主義劃分不正確呢？人為把人分成階級，製造出等級觀念來，人人生而平等，享受自由是人類天性基本權利，在一個物種發展壯大的過程中，人類一樣逃脫不掉因為生存分工帶來不平等的待遇，資本正是這種不平等待遇最好體現，現代社會發展已經意識人類命運是一個共同體，不同群體之間，群體裡個體之間的不平等，所有人類都會受到影響，沒有一個人會生活的更好，所以，用現在資本主義假說表述話，最終人類社會為天下大同，高度文明自由，個體之間會平起平坐，生活自由，日本，挪威，琠士，丹麥已經出現縐型了。
觀海解局83
資本主義是偉人馬克思理論的學說，他己經給我們指明瞭方向，資本主義社會，必然要過渡到社會主義社會，社會主義社會最終走向共產主義，由此可見，資本主義的盡頭是社會主義。
偉人毛澤東繼承發展了馬克思主義，領導中國共產黨和全國人民，推翻了封建主義社會，跨越了資本主義社會，一步進入了社會主義社會，鄧小平根據馬列毛澤東思想，創新發展了中國特色社會主義社會！
