樹高千尺也忘不了根
人行萬里也離不開腳下的土地
尋根祥符調
尋
根
進步聚焦
2018年4月12日、13日，春寒料峭，雨聲不輟，進步傳媒與河南廣播電視臺戲曲廣播的同仁們，及戲劇家磊先生一起，冒雨跋涉封丘、開封、鄭州三地，走訪祥符調故地與老藝術家，完成了“紀念豫劇大師陳素真誕辰100週年特別策劃：祥符調尋根之旅”活動。深情厚誼，灌注在實際行動中，以大師誕辰為契機，我們踏著時間的脈絡，回顧近百年祥符調發展歷史，寄予歷史以深情，囑託未來以希望。
// 第一站：
起源之一，清河集孕育的豫韻聲腔
時間：2018年4月12日10點30分
地點：新鄉市封丘縣清河集
從鄭州上高速，車程一個多小時，便隨著導航到了封丘縣城東南，巍峨雄渾鬱鬱蔥蔥的黃河大堤橫亙眼前，大堤兩旁，油菜花與泡桐開得正豔，沿堤壩東進數里，只見一通“豫劇祥符調發源地”的石碑赫然聳立在路旁，清河集到了。
下了堤壩前行百米，便抵達豫劇陳派傳人關小鳳所創辦的“豫劇祥符調天興班劇團”。梆子鏗鏘，豫腔委婉，簡陋的排練廳中，他們正在排演祥符調名劇《三上轎》，既作為懷念陳素真大師的致敬節目，也是挖掘恢復祥符調傳統劇目的一項舉措。在團長關小鳳的帶領下，尋根小組一行人參觀了資料陳列辦公室，再次回望一百年前那段風雲激盪的歷史——
清光緒年間，許家班班主許長慶開始成批招收年齡較小的學員，專門辦科班培養演員，經過名師傳授和正規訓練的小天興班演員們，在中原產生了巨大的影響，“進開封，不用問，不是蔣門是許門”，朱仙鎮之蔣門，清河集之許門，成為祥符調乃至豫劇的搖籃……綿綿回憶中，排練場上的咿呀之聲穿過雨幕傳來，平白多了一層水音，眼前情景，恍若隔世。
一百年前的祥符調究竟是怎樣的？我們早已不得而知了。但從後來留下資料的一代代演員的唱腔、影像資料中，彷彿還能聽得到黃河的呼嘯、汴京的情致和中原風塵的嗚咽。奔騰的黃河賦予中原肥沃的土地與文明，也孕育了千嬌百媚、剛烈不屈的祥符調。沿著祥符調的腔彎，我們似乎聽得到一個民族淳樸的吶喊。
// 第二站：
孫延德，一個粗礪又溫情的名字
時間：2018年4月12日12點30分
地點：新鄉市封丘縣清河集
陳列在想象中，祥符調奠基人、戲曲教育家孫延德，應是一個威嚴有慈、胸懷中原的大教育家，似乎和他本來的男旦身份——那個舞臺上蓮步婀娜、聲腔委婉的“佳人”大相徑庭。但正是這樣的孫延德，在戲劇教育事業中，首次打破幾千年的封建傳統觀念、陳規陋習，開創豫劇招收女演員的歷史先河。
孫老的墓地，在漫野的麥田中一語不發，漸漸成為這塊土地的一抹歷史。使這片看似平常的田野，隱隱浮動著厚重的情蘊。想起先生一生，躬耕豫劇教育事業，招收豫、冀、魯、皖、晉、陝等地的學生400多名，培養出陳素真、司鳳英、馬雙枝等豫劇女角兒和紅極一時的祥符調“五朵雲”以及行當齊全的豫劇人才，為豫劇的繁榮發展奠定了堅實的基礎。
站在墓前，深鞠躬，暗凝思，似乎看到昔日高門錯落的孫家大院裡，孫老正襟危坐，雙目深邃，審視著眼前的學生。他閉目背誦過的360多部豫劇戲詞，化作淅淅瀝瀝的雨聲，不絕於耳……
// 第三站：
從陳素真到關靈鳳，從輝煌到堅韌的祥符精神
時間：2018年4月12日15點30分
地點：開封市關靈鳳家中
關靈鳳嶄露頭角時，心中的理想便是那時陳素真的模樣：登臺一個亮相，頓時虹霓生輝，周圍的一切頓然黯淡無光。誠然，臺上的陳素真是奪目的，這份奪目中，不僅包含著一個戲曲天才的勤勉與靈動，還包含著豫劇從土梆走向殿堂的一段奮鬥史。陳素真的時代在祥符調的歷史上，閃著七彩霞光。
而關靈鳳的時代，卻洋溢著樂觀堅韌的“苦菜花”精神。一朝視力受損，再也看不到臺下觀眾臉上興奮的神色，看不到鼓掌的雀躍神色。在無邊的黑暗中，點亮她心頭之光的，亦是心頭揮之不去的陳素真那翩若驚鴻的樣子。若自身能發光，又何懼藉助燈光來照射？此後，這位驟然失明的聰穎女子，接受著陳素真手把手的傳授，那纏纏綿綿、不絕於縷的祥符情韻，從陳素真的指尖傳遞到關靈鳳的指尖，絲絲溫度，透著血液裡深藏的榮光。
風雨荏苒半個多世紀，雙目失明的關靈鳳，發揮著祥符故里堅韌不拔的樂觀精神，將恩師陳素真創造的驚豔之美繼續延續，成就了“汴京金鳳凰”鎮守開封半個多世紀的佳音。
這種承傳不絕的精神，正是祥符調生生不息的不二法門。
// 第四站：
孫映雪，祥符調代代有傑人
時間：2018年4月12日17點30分
地點：開封市郊區孫映雪家中
天色漸晚，氣溫越發低了下去，料峭春寒席捲而來。尋根小組一行人步履匆匆，驅車顛簸在郊區的小路上，一路抵達豫劇祥符調老藝術家孫映雪老師家中。窗外暮色四合，屋裡開了燈，讓攝像鏡頭也添了暖色，燈光下，低調慣了的老藝術家娓娓而談。說到祥符調，說到恩師王敬先，仍然忍不住淚盈於睫。
當年學藝，聰穎勤奮，很快深得王敬先青睞，不但收入門下，而且朝夕親自指點監督，一招一式傳授畢生絕學。對孫映雪來說，她是祥符調培養起來的苗子，她的一生也理所當然地要貢獻給祥符調，所以，當她以《三打陶三春》、《花為媒》兩部應工不同的作品驚動關肅霜、新鳳霞兩位藝術大家，在拜師一事上，她再三思慮，還是選擇了偏於唱腔的新鳳霞老師。孫映雪覺得，她這一代的祥符調，也要汲取一些新的營養，走出新的一步。
所以，《花為媒》成功了，既保持著濃郁的祥符調味道，又有了新的體味。每一代承前啟後的祥符調戲曲人，都在孜孜不倦追尋腳下的路，由此，祥符調的歷史，才一直有著嶄新的書寫。
4月13日，是尋根之旅的第二天。雨依然沒有停下的意思。儘管經過頭一天的奔波鞍馬勞頓，但尋根小組仍然懷著敬意再度驅車登程，眼前，還有一段波瀾壯闊的歷史要去追尋……
// 第五站：
馮佔順，祥符調武生的堅守者
時間：2018年4月13日10點
地點：開封市馮佔順家中
推門而入，一陣爽朗的笑聲迎接而來。眼前83歲的國家級非物質文化遺產傳承人、祥符調武生名家馮佔順身體健朗、腳步敏捷。客廳一側的方桌上，供奉著一尊三尺盈餘的關公塑像，方桌對面，則是一排刀架，纖塵不染。可見馮老平時之勤，一點兒都沒落下練功。
他自幼入科，父親為老一代祥符調著名男旦馮煥卿，也是祥符調歷史上一位風雲人物。但馮佔順最拿手的，還是武生。他詳細向我們講解著祥符調男生唱腔中所謂“夾板音”，為我們破譯它的真正含義。還舞動大刀，展現他的代表名作《關公挑袍》中的“背刀”身段。
唱腔真假音結合，身段嫻熟歷練，早已絕跡舞臺幾十年的身段，終於再度重現了。臨行，馮佔順心心念唸的，還是祥符調的傳承與發展。責任心與守成使命，大約是這一代祥符人身上，最溫情的角度了吧！
// 第六站：
芳華戲曲學校，王敬先傳承祥符調的基地
時間：2018年4月13日11點30分
地點：開封市順河路北段芳華戲校舊址
在輝煌的時代，人們希望傳承，是想那花兒開得更好。
在沒落的時代，人們不忘傳承，是要那香火不要斷絕。
穿越大街小巷，穿過被雨水淹沒的小橋，多方打聽，才找到芳華戲校的舊址。如今，它早已變成了一所補習學校，只有院內屹立的王敬先扮演“白素貞”的雕塑，還殘存著一絲戲曲的況味。
這位開創豫劇武旦先河的女子，作為舞臺上叱吒風雲的“汴京三王”之一，是開封城舞臺上魂牽夢縈的女英雄的模板，時光變幻，省會搬遷，中心西移。昔日輝煌終於逐漸淡去。她責無旁貸扛起了傳承的重任，賣了房，貸了款，買下了這塊地。以一名弱女子之力，希望盡力延續祥符調的輝煌。
不是所有的努力都有完滿的結果，但所有竭力的付出，都會產生該有的影響。儘管學校只運行了6年，但芳華戲校還是培養了一批年輕的後備力量。雨中的塑像不語，不知是不是在等待，在等待一個晴天，突然從門外湧進一批雀躍的戲曲學子……
雨中，尋根小組肅然靜立，虔誠地鞠躬致意，我們相信，她的心願，總有一天能夠實現。
// 第七站：
拜訪河南大學，重訪樊粹庭豫梆改革的陣地
時間：2018年4月13日16點
地點：河南大學老校區
不知是不是這趟尋根之旅穿越祥符調百年的歷史，也驚動了歷史深處故去的梨園先人們，所以才雨聲霏霏不絕，且又愈下愈緊的趨勢。百年河大，在雨中蔚然聳立，或許這一刻，樊粹庭郭先生的在天之靈，也在俯首矚目我們的行程吧！
無論經過多少年，我們都無法忘記這位現代豫劇的奠基人。作為豫劇誕生300年以來的第一位劇作家，在二十世紀30 年代民族危機深重的時代，在河南大學這片熱土上，在“東二齋”的小樓裡，在百年劇場的舞臺上，都留下了他為豫劇改革嘔心瀝血、躬耕不輟的身影。
他一手締造的時代，還在延續、閃現著昔日輝煌。他探索不息的路途，還有前赴後繼的人在努力。學習京劇，改革聲腔，規範舞臺範制，創造劇場規格……他，豐富了祥符調，賦予了祥符調新的生命，也促生了豫劇的最終確立。
當我們在校內保留的老校門遺址追思，在他工作過的東二齋的樓上緬懷，在他排演出一部部的樊戲的大禮堂前駐足，那個風起雲湧的時代，彷彿又回到了眼前……
這趟追緬之路，更讓我們深知一名探索者、創業者的艱辛與付出，更讓我們領略到，只有秉承著這樣的精神，豫劇祥符調，才能生生不息，一直鮮活下去。
// 第八站：
承續祥符調新格局，王素君的文小生創拓之路
時間：2018年4月13日19點
地點：鄭州市金水區王素君家中
風雨兼程，時刻不怠。從開封的歷史中走出來，我們驅車趕回鄭州，這裡，是尋根小組的出發點，也是終點。特意把對王素君先生的採訪放在最後，是因為她是從開封成名、在省會成熟並再度創拓的祥符調老藝術家的傑出代表。
祥符調是豫劇之母，這一路，我們探索的都是過往的歷史，但走出開封后，祥符調又有了怎樣新的發展？從王素君以畢生心血創造豫劇文生表演行當、創立王派聲腔藝術的脈絡中，我們似乎窺見一絲端倪。
窗外暮色籠罩，室內開著暖氣，溫暖如春。86歲的老人陷入深深的回憶，帶領我們進入那段一波三折的歷史。從1956年的首屆戲曲觀摩大會一等獎的興奮，到調入鄭州後的莊重沉思，她在名角雲集、各地域流派、個人流派爭奇鬥豔的環境裡不斷有意識地反思自身的藝術積累與方向。
立足祥符調“寒韻”之範疇，她創造性地使用“下五音”音域，在祥符調的基礎上，汲取了眾多地域流派，甚至曲劇、墜子、黃梅戲、京劇、歌曲等精華，千錘百煉，反覆吟詠，最終成就迷人的“王派”聲腔與表演，將豫劇女小生藝術推向了一個高峰，也締造了“生旦兩門抱”的菊壇佳話……從她身上，我們看到了祥符調近百年來的創新、包容與開明。也看到了它未來繼續創舉的可能……
每一次前進，總要有所突破。當一條路走的人越來越多，這條路也便越來越寬。祥符調如是，做人做事，何嘗又不是如此？
為期兩天緊鑼密鼓、心懷虔敬的尋根之旅結束了，但心中感慨與震撼，久久不能平息。我們沿著時間軸追尋了一百年，觸摸到了祥符調興盛的淵源，觸摸到了祥符調發展的節點，更觸摸到了她每一次華麗綻放背後，無數老藝人前赴後繼的努力與心血。
百年滄桑，百年積澱，百年上下求索，才鑄就了祥符調博大深厚、氣象萬千的氣度。所以至今，祥符調仍是豫劇最靚麗的符號。尋根百年，既是一種認真的回顧，更是對下一個百年的展望。
唯願我豫劇祥符調，綿延不息，花開盛世……
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