不吹不黑，公平公正和您聊聊相聲。關於這個問題，小編覺得要一分為二的看，解放前，曲藝界有拜師父擺知的傳統，那麼沒有舉行過拜師儀式的口盟徒弟，就應該不算。比如楊少華老爺子是郭榮啟的口盟弟子，但確實沒有擺知辦過拜師儀式，所以相聲界一直不承認老爺子的師承，不是一點道理沒有。
到了解放後，擺知這一套有明顯江湖習氣的形式，被以侯寶林大師為首的相聲改革小組給摒棄了，那麼這一時期的學生和徒弟沒什麼區別，只要做師父的承認是他的徒弟，就算沒舉辦過擺知拜師儀式，也可以算做正式的弟子。比如，馬季就是侯寶林的學生，也可以說是徒弟，師勝傑拜侯寶林大師為師也沒有舉行擺知拜師儀式。
另外到了80年代末，相聲界拜師擺知儀式又重新開始盛行，這時沒舉辦拜師儀式的口盟徒弟，就可算可不算了，這就相當於婚姻自由，只要雙方樂意就算，不樂意就不算。比如張康，樂活卉的班主張康在德雲社學的相聲，但不是郭德綱的正式弟子，賈旭明張康參加東方衛視的《笑傲江湖》比賽，張康公開稱呼郭德綱為恩師，郭德綱也在日後的家譜中寫上了張康。 
具體到楊志剛與郭德綱的師徒恩怨，做為外人不能胡亂猜測，至於誰是誰非，自有公論。但是有一點是肯定的，那就是郭德綱拜楊志剛的時候沒舉行拜師儀式，沒擺知！而且郭德綱三闖北京城，創辦德雲社，吃了太多的苦，遭了太多的罪，受了太多的欺負，做為師父的楊志剛沒有幫任何的忙。而且楊志剛先生確實是說過，“郭德綱說是我的徒弟也算是，說不是也不是”這樣的話。
這時的郭德綱和張康其實沒什麼區別，張康確實和郭德綱學過本領，但是張康離開德雲社後，與賈旭明創辦樂活卉，郭德綱也沒幫忙，但是張康認郭德綱是他師父，郭德綱也同意，這就是師徒。而郭德綱不願認楊志剛是師父，其實楊志剛也說不出什麼來！畢竟他教郭德綱的時候，舉辦拜師儀式並且擺知又開始盛行了！
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