8月13日上午，雄偉的人民大會堂，3000位置座無虛席。第二十四屆世界哲學大會開幕式，終於在各方矚目下盛幕開啟。致28企業家及致良知四合院師生一行莊嚴參會。
本屆世哲會開幕式由北京大學副校長、第二十四屆世界哲學大會中國組委會執行主席 王博主持，開幕式上，國際哲學團體聯合會主席德莫特·莫蘭做了精彩致辭，他以四個哲學問題，向當代學者鏗鏘發問，詮釋了哲學家們對世界的不懈探索與思考精神。
而在與世哲會主會場 -- 國家會議中心相隔不遠的北辰洲際酒店，“激情與擔當 光明與希望”致28秋季學習會暨中國商業哲學論壇，也在流火的七月裡同時進行。13日下午，致良知四合院創始人白立新老師，為參會學員帶來了關於世哲會和哲學的深刻回答，源遠的中華文化孕育了深邃的中國哲學，我們當以中國人的哲學自信，在這個新時代真正地“學以成人”！
哲學之問
在第24屆世界哲學大會開幕式致辭中，國際哲學團體聯合會主席德莫特·莫蘭教授提出了這樣四個問題：
人與社會的關係是“一”還是“多”？
對於這個問題，中華聖賢已經給出了答案，“天地萬物為一體”。幾千年來，從古至今，古聖先賢一直在教化和引導我們走向“一”的路上。從“一”而來，又迴歸到人類命運共同體的“一”中。
我們的祖先不僅倡導“一”，而且一直在切實踐行這個“一”。兩千年前，在中華文化的滋潤下，秦始皇統一中國，從此中華民族雖經歷波折，但始終不曾嚴重分裂。我們用實際行動向世人證明：世界的問題可以解決，矛盾和衝突可以化解，只要擁有足夠的誠意和智慧。
人類的未來在哪裡？面對AI等不確定的科技創新，我們走向何方？
深潛在我們心中的，有一條“人類倫理曲線”。在這條曲線到達拐點前，產品人工成本佔據主導作用，比如我們會選擇用機器人生產的桌子，因為它更便宜。但是當“人類倫理曲線”超過某個拐點，我們寧願花更多的錢，去買由工人生產的桌子，因為這個時候，倫理成本將會成為巨大的生產成本，人類更希望與自己的人類兄弟在一起，這就叫“人類倫理”。
今天的我們還沒有來到這個倫理拐點，不過，人類所追求的又何止是倫理？正義、繁榮，縱觀歷史，在一次又一次的災難面前，我們一定會展現人性中的光輝。“聖人之道，吾性自足”，我們應當對心中的無盡光輝抱有百分之百的希望，我們儘管放心擁抱“大人云”（大數據、人工智能、雲計算），這些技術讓我們的生活和工作更加便利，因為人類最重要的光明來自心中，而不是外在的技術。
以批判還是求證的眼光面對問題？
中國哲學最與眾不同的特點是可以實修實證，與其在邏輯上進行思辨，不如用自己的身心，去切實體證哲學背後所揭示的真理。這也是中華文化的與眾不同和偉大之處。
通過實修實證，我們能夠體會到聖賢的教誨，體會到格局和境界，也就是“道”，並向“道”的更高層面攀登。
“學以成人”：為己而成，還是為他人而成？
這屆世哲會的主題是“學以成人”，是為己之學還是為人之學？我們的聖賢同樣已經給了答案。古人云：人不為己，天誅地滅。如果我們把這裡的“己”理解為小我，那就是徹頭徹尾的褻瀆。聖賢真正想告訴我們的是：中華文化，是“大我”之學，去除小我、成就大我。
為“大我”而成人，“大我”中已經沒有了你、我、他的區別，利他即利己，彼此形成共同體。
歷史之問
500年前的陽明心學，2500年前的孔孟之道、老莊哲學，到底能給這個世界帶來什麼？能為我們解決多少生命中讓人焦慮、困惑的問題？
中國哲學有4個特點：
1、它是天地萬物為一體的哲學
2、它是實修實證的哲學
3、它是揭示人生真相的哲學（4個真相）
4、它是解決重大問題的哲學
關於中國哲學的具體內容，在15日上午，第二十四屆世界哲學大會“中國商業哲學”圓桌論壇的主題發言《人類文明 光明未來》中，我們會與大家深入探討其中內涵。中國哲學的四大特徵既是我們的哲學自信，也是我們的文化自信。今天的世界面臨著如此多的問題，世界那麼大，問題那麼多，人們渴望聽到中國聲音，看到中國方案，我們不能缺席。
今日之問
這是一個最好的時代，對於中華民族的偉大復興來說，這是最好的戰略機遇期。這是一個最壞的時代，文明衝突、戰亂疾病、單邊主義、貿易保護……當越來越多的問題呈現在面前，今天我們首先需要的就是戰略定力。做企業沒有戰略定力，我們會被不良風氣颳走；同樣的，在中華民族偉大復興的歷史進程中，如果沒有戰略定力，我們不要說成為無畏戰士，繳械也不是不可能。
面對這些看似棘手的問題，我們要放下自己的“線性思維邏輯”。今天我們學習哲學，我們參加世哲會開幕式，為的就是放下線性思維，開啟深厚的哲學思維，看到問題本質，不被表面現象打擾。如果這個世界真的是“1+1=2”，那不是世界太簡單，是你自己太簡單。這個世界遠比我們想象得更深邃，因而深邃而悠久的中國哲學能幫我們解讀世界，也能幫我們超越今天所面臨的難題。
第一屆世界哲學大會在1900年舉辦，那是一個什麼年份？1895年甲午戰爭臺灣割讓日本，1897年德國強佔膠州灣，1897年俄國深入東北，1898年香港租給英國，1900年八國聯軍入侵北京。那是一個山河破碎、生靈塗炭的年代，但同時又是一個英雄輩出、大浪淘沙的年代。
100餘年後，中華民族偉大復興，我們又來到了一個英雄輩出、大浪淘沙的時代，歷史不會等待一切猶豫者、懈怠者、彷徨者。我們可能連自己爺爺的爺爺的名字都記不住，何德何能盼望自己的事業傳承百年？在這樣一個可以為祖國和人民建功立業的時代，此時不站出來奮勇向前，又要躲到哪裡？
在這個時代，中華民族的文化將為世界帶去溫暖和陽光。“讓人類命運共同體建設的陽光普照世界”，這就是未來三五十年後的畫面。中國夢的本質是世界夢，天地萬物一體——天地不侷限於中華大地，世界各國人民都是我們的同胞。
21世紀，不少人奉行叢林法則，不同人類文明之間的對話也一直在衝突和曲折中進行。但是今天，世界哲學大會來到中國，在8天的時間裡，數千位哲學學者將從中國哲學中汲取到前所未有的滋養。我們當下所面臨的問題，恰恰是展現中國哲學力量的最好機會。中國哲學從根本上解決了人心的問題，而心是一切問題的根源。
每個人的內心都渴望著和平、繁榮與安寧，然而在追求的過程中，會有一個比一個嚴峻的挑戰等待我們。今天，沒有什麼事情可以左右中國人民的意志，沒有任何一個民族的意志超過中華民族復興的意志。戰爭勝負取決於意志的強弱。
2018年，我們舉辦世界哲學大會；10年前的2008年，我們舉辦了奧運會，代表的是一份驕傲和自信。再倒推10年、20年、30年呢？30年前，中國的經濟實力不及今天的1/10，但我們卻在1992年迎來了改革開放的又一個春天。70年前，西方國家對中國實施全面封鎖，但我們卻創造了獨立自主的奇蹟。今天舉辦世哲會開幕式的人民大會堂，建造於共和國成立的第10個年頭，即便現在看來也是一座雄偉莊嚴的建築。
中國哲學、中國文化所賦予我們的力量，僅僅展示了冰山一角，已經讓世界為之震驚了。在過往的20個世紀中，有19個世紀中國都領先於世界，但即使中國強大到GDP佔全球30%的時候，也從來沒有稱霸。這就是天地萬物一體的中華文化，這就是中華民族在世界上所扮演的角色。
今日之問，真正要問的是我們自己：我們有怎樣的一顆心？愛國是中華文化的核心。愛國不是狹隘的愛國，中國不會為了一己私利損害周邊其它鄰國的利益。但如果你連自己的祖國都不熱愛，還談何擁有仁愛之心？！
生命的激情
如何點燃我們生命的激情？
找一個完整的時間去反省，反省自己的起心動念，找到我們心中的漏洞。心中的漏洞補不上，再多聖賢的甘露都無法滋養一顆有漏的心。
我們曾在一次“戰略創新在行動”的董事長學習班上，送了同學們這樣的一個條幅，上面寫著：哪有服務？只有做人！
哪有服務？只有做人！哪有講課？只有做人！我們站在臺上不是在講課，是在展現我們的人格。我們身上的灰塵，我們心中的汙垢，從臺下人的眼神當中，自己可以清清楚楚地看到。在座的各位都是我們的一面鏡子，我們只有做人。
所以，哪有奉獻？只有報恩！不要輕言奉獻，祖國和人民哺育了我們，中華文化哺育了我們，改革開放40年如此大好的環境，給了我們舞臺。中央想方設法，克服重重困難，儘量創造了公平合理的市場空間，讓我們的企業得以發展，可我們什麼時候報過恩？什麼時候感恩過？我們都認為是自己能幹、自己了不起，才成就了今天的事業，但如果你出生在敘利亞，你還可以成就今天的事業嗎？今天，我們的祖國如此強大，為什麼不感恩我們生活的這片屬於中華民族的土地？你又以什麼方式回報了祖國和人民？
明心和淨心的本質，就是建設心靈品質的本質，就是把心上的漏洞補上，特別是那個重大的漏洞，一定要補上。補上了，我們才會有真正的力量，在這個時代成就他人，也成就自己，最終成就中華民族的偉大復興！
中國商業哲學論壇
明天上午9點，作為第二十四屆世界哲學大會的重要議題，“中國商業哲學”圓桌論壇將在北辰洲際酒店拉開帷幕，屆時，北大副校長王博、美國夏威夷大學教授安樂哲，中國著名企業文化與戰略專家陳春花，以及眾多知名企業家，將帶來他們對於商業哲學的思索與實踐。
致良知四合院創始人白立新老師則將發表主題演講《人類文明 偉大未來》，分四個部分，闡釋中華文化核心內涵，解讀中國哲學核心觀點，研究中國哲學引領的戰略創新，領會人類命運共同體，走向光明新未來！
閱讀更多 遠東智慧能源 的文章
