本文繼續探討十二地支中的“午火”，與上一篇中所介紹的巳火不同，午火是真正旺盛的火，其氣息好動而炎上，其形象光明且通透；因此，其相較於巳火更加的純粹，同時也不像巳火的結構那麼複雜，在氣息上更容易引化。
午為烽堠：
烽堠，就是我們古時候的烽火臺，古時用於軍情報警的一種設置，一旦有敵來犯，就點火通報，是兵戈戎馬之地；無論是信息傳遞或者兵戎相見，都要用到馬，因此，午與馬就建立了聯繫。
烽火臺
午火的基礎屬性
陽火、五行屬火、季節仲夏、月份五月、方位在正南“離宮”。
午火的延伸
1. 性情的延伸
午為陽火，但地支暗藏為丁火，排八字時候取陰性；這說明了午火的陰陽同體兩面性，當其為陽時，火勢迅猛而燥烈；為陰時，火勢緩慢而持久；
午為馬，其性情熱情奔放，感情表現時而隱藏時而外放，喜歡自由灑脫但又被人束縛。既善良隨和又激烈勇敢。
以上所述種種，核心只體現了兩個字——矛盾！由此我們可以延伸出以下特點：
激烈、熱情、善良、灑脫、兇橫、隨和、迅速、持久、短暫、外放、內斂、高貴、驕傲、忠誠、威武、神采飛揚、耿直、獨立、果斷、剛毅、目的性強、報復心重；
戰馬
這似乎在述說一個雙重性格的人，剛強伴隨陰柔，猛烈激進伴隨溫柔保守；因為很多複雜的品質集於一身，往往無法清晰的對自己進行定位，而更容易受到周圍環境人、事、物的變化而牽引，表現出不同的性格特徵！換句話說，更容易受人掌控進而利用！
不論是將軍還是戰馬，都是為帝王而服務，可以鑄就輝煌！但很難真正的擁有！
2. 其它的延伸
物象：火器、電器、光源、信件、灶具、鍋爐、馬等。
人象：官兵、旅客、鐵匠、僧人、娼婦、富商、名人、演員、燒傷者、文化廣告從業者、電力電器從業者。
意象：驚恐、疑惑、口舌、是非、誠信、火光、文書、詛咒、胎孕、詞訟、信息、光彩。
身體：心、口、目、血液、神經、小腸、頭、舌、肚臍（歌訣：午火心臟並眼目）。
地理：廳堂、廚房、窯灶、電廠、電器廠、娛樂場所、城門、客棧、馬廄。
八字中的應用
在上面的論述中，我們重點強調了午火的諸多特性，說明其陰陽同體的性質，以及午火作為一種氣態的存在容易受到環境的影響而發生大的改變的特點。
所謂受到環境的影響而變化，也就是在八字中午火遇到其它五行干支而發生的性質特點轉變；具體有以下這麼幾種情況，我們逐個來看：
遇土則炎、遇火而燥、遇金則熔、遇木而塞，遇水相交
1. 遇土則炎
當烈火遭遇燥土，其氣息就會變得十分炎熱，炎熱不同於熱，火的熱是本身的，內聚的；那麼它一旦通過土這個介質向周圍傳播，就會使得整個環境都變得炎熱，如果八字中以水為喜用神，那就不太妙了，這個炎熱會把水蒸乾，如下圖：
遇土則炎
從圖中我們可以看出，這裡所指的遇土，是要遇到戊、戌、未這樣的燥土；首先來看戌土，戌為燒原，是午火的傳播介質；未土，未為花園，近秋季，花草凋謝乾燥，依然是午火的傳播介質；午戌半合火局，午未合火土，其作用都在擴展火勢，散播炎熱；
我們再來看這種環境下水的遭遇，子水被未土穿破，癸水遇到戊土直接投降被戊土合為火；當八字中出現這種環境，表現為一個人的心性時，則會體現為：驕傲、囂張、跋扈、兇橫的性格以及行為特徵。
2. 遇火而燥
這一點，很好理解，就是說當午火遇到同類的火時就會變的燥烈。就好像古代兩軍交戰前互相喊話，先拱火，喊著喊著火氣就大了，連馬這麼溫順的動物都受到氣氛的感染嘶叫起來，最後不打都不行，幹就完了！
但這樣的火勢，往往不能長久，轉瞬即逝。就好比兩夥流氓打架，一看警察來了，作鳥獸散！如下圖：
遇火而燥
從圖中可以看到，午火叫上丙火、巳火兩兄弟準備去茬架，本來三人在一起氣勢很雄壯，準備幹一番“大事”，揚名立萬！但是走到一半，首先是巳火這個兄弟遇到醜土，心理就在犯嘀咕，到底該不該去呢（醜土晦火）此時氣焰已經下降一半！再走幾步看到巡警（亥水衝巳火），這下巳火就徹底不想幹了，找個理由就溜之大吉！
再來看丙火這個兄弟，倒是想陪著午火幹它一場，可是走半道老婆來了，想想溫柔鄉跟牢獄的區別，說道：“兄弟，你嫂子今天做了紅燒肉，咱要不先回去吃飽喝足再去幹怎麼樣？”；就這樣，丙火也跑了。
最後，只剩下午火自己，想想，兄弟們都走了，我自個硬幹也不行，還是算了。就這樣，剛剛躁動的心頃刻回覆平靜！當表現一個人的心性時體現為：激烈、熱情、迅速、短暫、三分鐘熱度的性格以及行為特徵。
3. 遇金則熔
火克金，午火是以一個上位者的姿態出現，必然要將金熔化，以彰顯自己的魄力。那麼要展現魄力，首先要具備實力，也就是說，火的力量一定要比金大，如果兩者勢均力敵就不免出現兩戰的局面，是輸是贏就不好說了！
那麼當火金力量比較均衡時，火怎樣去熔金呢？那麼需要做的就是削弱金的力量，如下圖：
遇金則熔
從圖中可以看出，火勢強大，但金也不弱；這就難免形成兩戰的局面；這時請注意，庚申金力稍不敵，所以庚申金通過生子水去克火，就好比母親打不過叫兒子上，但母親明顯高估了兒子的力量，子水孤立無援怎麼打的過那麼旺的火？同時，庚申金生子水，自身的力量又被削弱。
這就好比兩軍交戰，你派個小兵去打對方的大將，大將輕而易舉把小兵滅掉，這不等同於長它人威風滅自己志氣嗎！這在八字中叫“犯旺”，旺者犯之怒也！這個時候的午火是妥妥的勝利者！當這種情形出現，表現在一個人的心性時，體現為：外放、剛毅、果斷、威武、持久，是成大事的體現！
4. 遇木而塞
遇木而塞，這一點比較好理解，就不再畫圖了，簡單來說，就是火比較弱小，而木比較強大，雖然木生火，但是你想想如何用一支蠟燭去點燃一顆大樹，就明白這個道理了！塞的意思是：火不能生髮，不能發展；當表現一個人的情形時，代表生活事業遇到困難、瓶頸、長期無法解決，又代表一個人得了慢性疾病需要漫長的調理治療！總而言之，就是無法舒展、伸張，進而憋屈鬱悶的意思！
5. 遇水相交
水和火這兩種氣息，按常理來說是不能融合的。但在易學的領域水和火相交，有兩種狀態：既濟和未濟；未濟很好理解，就是水火不容，互相戰克！那麼既濟如何理解呢？如下圖：
遇水相交
從圖中可以看出，丁火和壬水是相合的，午火與亥水是暗合的，那麼在這種相合的狀態下，我們要看合出了什麼？是化出了吉神，還是化出了凶神？化出吉神當然好，那麼水火既濟就發揮了正面積極的作用，化出凶神則反之！因此，易理沒有絕對，既濟未必好，未濟未必不好！一切看氣息如何變化，以推吉凶！
好了，關於午火的種種就介紹到這裡。下期見！
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