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上善若水的意思很明顯 ，離不開水，儒道兩家的宗旨，大約是水水算了，不可較真，否則是不會被待見的。
老子之所以為老子，也就是一個看透了人情世故的老人家。孫子就愛打打殺殺地排兵佈陣，年輕人嘛，就是愛衝動。上善若水被學者們解釋了千百年，供奉在至高無上的巔峰，到底有幾個含義呢？恐怕後人都比老子能耐，把自己的意思強加於上善若水，比老子的意思更博大精深，成了上善若太平洋。
老子說的水，一定不是被讀書人添油加醋的水，至少是純淨水。老子提到善，又比喻成水，老子更深一層的意思應該是說善全是含水，偽善居多。老子在【道德經】中解釋，上善如雲，看來善是無形的，人的境界不同，善就有了不同的修辭。
老子善嘛？那頭自己騎了一輩子的牛，他居然用累死的牛皮給自己做了雙皮鞋，天界第一個扎皮帶的就是老子。玉皇大帝吃龍肝，老子吃牛肉，這些都是正常的。老子用鋼圈偷襲孫悟空，這是一個光明正大的善人所為嘛？你看用火把悟空燒成啥樣?這是多麼狠心的劊子手行為?道貌岸然，就是說的老子，有誰能假過老子呢？老奸巨猾的代言人。
老子的話是有些道理，只是太雲山霧繞，教人和稀泥，【無為】論，影響了歷史的發展，勾心鬥角，阿諛奉承，明哲保身，這是老子留下的後遺症。對於老子哲學，應該批判性繼承，不能老子說的什麼都奉為經典。做個勤勤懇懇，正直勇敢的人才是正能量。
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我是晉風願與大家在書法藝術，詩詞楹聯及人文知識等方面，同學習，互交流，共進步！
晉風
“上善若水”是很多人喜歡掛在嘴邊，或是作為qq簽名的一句話，但並不是每個人都明白這句話的意思。
那麼“上善若水”說的到底是什麼意思呢？
這句話出自老子所著《道德經》第八章，原文為：
“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。”
水善利萬物而不爭：
水滋養萬物，不論是植物、動物還是人，都需要水。如果人不喝水，幾天就會死亡，而不吃食物則可以堅持二十多天，說明了水對於人的重要性。當然，如果沒有水，也不會有食物。
水滋養了一切生物，卻不居功，不矜勞，不自誇。人能吃到食物，都說是農夫的功勞，卻想不到水的作用。
《道德經》第二章說：
是以聖人處無為之事，行不言之教，萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而不居。
水正符合聖人“生而不有，為而不恃，功成而弗居”的美德，滋養萬物卻不佔有，不自恃有功。
處眾人之所惡：
有句俗話說：人往高處走，水往低處流。
一般人總想爬得越高越好，而水卻總是處在低處，這是一般人所厭惡的地方。
然而《道德經》第七十六章說：
人之生也柔弱，其死也堅強；草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強則滅，木強則折。
老子認為，不要總是高高在上，爭權奪利，因為你太過頑固堅強就會走向滅亡，因此要柔弱、不爭、處下。
《道德經》第六十七章還說到老子的“三寶”：
一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。
不敢為天下先，就是處下不爭。
另一本道家典籍《淮南子》說：
土處下不爭高，故安而不危 ；水下流，不爭先，故疾而不遲。
安處於低下的位置不爭高勢，就能平安而無危險。
綜上所述，流水具備功成而弗居、柔弱處下的美德，近乎道（幾於道）。所以老子說：“上善若水。”
老子的《道德經》蘊含著深厚的傳統智慧與深奧的哲學思想，是中華傳統文化的源頭之一，值得我們細細品味。
夢露居士
“上善若水”，到底是什麼含義？
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“上善若水”是最為大家熟知的老子箴言了，書法家愛寫，人們裝飾家居時也最愛掛它。但是大家都知道它的含義嗎？為什麼上善就若水呢？
老子講“上善”，它的意義就是最高的善，但是這個的善其實也是可以理解為德的。所以，上善就是上德。按照老子的定義，上善即是無為之善，上德即是無為之德。無為這一概念老子將它定義為“生而不有，為而為恃，功而不居”，也就是功於社會，利於萬物，而不爭居萬物之前之上，只求奉獻，不求索取，功成身退。其為王者，有安邦定國之功，卻無慾於權力、財富，不爭居萬民之上稱孤道寡，反而甘居萬民之下 隱姓埋名。利萬物不爭處這就是無為。
水滋養萬物，天下萬物都離不開水，所以水利於萬物的，但是水的特性卻是總往下流。萬物皆願爭上，不願就下，只有水利於萬物卻不與萬物爭地位。水的這一特性，合同了上德或上善“生而不有，為而不恃，功而不居”的無為之性，所以才有了“上善若水”這一箴言。
功於萬民而不居，即是法“上善若水”。古今中外，歷朝歷代只有我們新中國將政府的地位置於百姓的地位之下，並將其職能定義為“為人民服務”，以往高高在上的帝王君主，現在成為了人民的勤務員。這也是“上善若水”。
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答：上善若水語出《老子》：上善若水、水善利萬物而不爭，處眾人之所惡、而攻堅莫能勝之"。意思是說：最高境界的善行，就像水的品性一樣，澤潤萬物而不名利，處於眾人不注意的地方，如果來勢兇猛，沒有什麼能阻擋了的。
上善若水寓意人們：為人處事要做到以下幾點。
(1)樂於助人即自己活動，並能推動別人。
(2)勇往直前即經常探求自己的方向。
(3)堅韌不撥即遇到障礙物時，能發揮百倍的力量。
(4)寬宏大量即認自己的清潔洗淨他人的汙濁，有容清納濁的寬大的度量。
總之是說：多做好事，善事把自己修養成為具有高尚品德的人。
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上善若水是什麼意思？
答；上善若水是一個成語，意思是指一個人的成熟的終極目標。大千世界真正能夠做到“上善若水”的人少之又少，因為在物慾橫流的社會，人們為了自己的生活，不擇手段來獲得身外之物。貪得無厭是許多人的座右銘。
“上善若水”→好比一個人的修養與品格就像水一樣，不爭名奪利，不與世人人云亦云、同流合汙，有著海納百川的寬闊胸襟和氣度。
“上善若水”屬於道家哲學。→水具有柔善之美，無孔不入。水有生命之源之說，它滋潤世間萬物，不求回報。
“上善若水，厚德載物”雖然出至“老子”的《道德經》，但是，老子也沒有真正做到“上善若水”，只是一種美好的嚮往與憧憬。
知足常樂於上海2018.8.1
知足常樂98954541
上善若水的意思是人要如水般一樣的善良、包容，蘊含做人的大智慧，處事最高境界。
上善若水出自老子的《道德經》第八章----上善若水。
水善利萬物而不爭，處眾人之所惡(wù)，故幾於道。它的字面含義是：最高的善像水那樣。水善於幫助萬物而不與萬物相爭。
它停留在眾人所不喜歡的地方，所以接近於道。
①上善若水:“上”是最的意思。“上善”是最善的意思。
這四個字中關鍵在理解“水”的意思，水是萬物所需，不可或缺的物質。
水滋養萬物，造福萬物，卻不與萬物爭名利，是最善最謙虛的美德。
水能流入低窪地，潤物細無聲；水能從天而降滋養崇山峻嶺；水能結成冰，堅硬無比；水能滴水石穿，鋒利無比；水能流入小溪，穿過江河，匯入大海，容納百川。
水既能柔又能剛還能容，剛柔並濟兼包容於一身，這就是“水”的本質品性。
老子用“水”剛柔相濟和包容的品性來比喻善，認為最善的人應該是像“水”一樣的，具備水剛柔相濟和包容的品性，是善的最高境界。
這就是老子要表達的“上善若水”的意思。
②水善利萬物而不爭:水滋養萬物，被萬物所需要卻不與萬物爭功勞。
③處眾人之所惡：居處於眾人所不願去的地方。
④幾於道：幾，接近。即接近於道。
水滋養萬物卻不與萬物爭功勞，低調而內斂，水自上而下而流，流入低窪地，是很多人不願意去的地方，接近於“道”的思想。
水流入小溪，流進江河，匯入大海，容納百川，老子用“水”的“善”引出為人處事要具備像水一樣剛柔並濟，容納百川的品性，滋養萬物，被萬物所需要卻不與萬物爭功。
不爭，才不會有罪過，這是處事方式的最高境界。
“上善若水”就是表達道家思想到處似“水”湧入，但又像是沒有一樣的“似無實有”的境界。
“上善若水”最高的境界是與人為善，幫人而不聲張，不爭功名利祿，直白點講就是善良的最高境界是幫助萬物卻不求回報，低調不張揚的處世品德。
我們做人做事都要像水一樣善良，被人需要，助人卻不聲張，不爭功論賞，為人處事的最高美德與境界。
上善若水，共勉。
對此問題你有什麼不同的見解呢？
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有書共讀
是啊，我看到我好多朋友都是這個名字，問問他們是什麼意思，好多人說不上來。
那麼我就給大家普及一下這句話到底是什麼意思？
一般情況下，“上善若水”後面是緊跟著“厚德載物”這句話的。
上善，其實是大善，是最高的善，若水，就是像水一樣。
水是無形的，又是有形的，可以是冰，可以是水，可以是汽，還可以相互轉變。也就是說善其實可以是多種方式的，只要最根本的不變，外面怎麼變都是善，這才是大善，不隨著外界的變化而變化。
厚德載物呢？
一個人的品德要像大地一樣寬厚，能承載萬物，也是能包容萬象的意思。
所以，我理解的上善若水其實就是告誡大家：
我們很多人做的善事並不一定像表面展示的那樣，並不一定是表面上的善，有時候這種行為別人不認可，其實也是善。
真正的善是低調的，是無形的，像水一樣普通，又像水一樣重要，這就是大善。
厚德載物，不僅僅自己的品德高尚，還能帶動周圍的人一起進步，也就是做一個能影響其他人的人，是一個具備影響力的，還有寬厚的胸懷，能包容萬物。
大善是不求回報的，不張揚的，無形的，又有最根本的東西在心中，這才是上善。
說的有點繞口哦，不知道大家能不能理解。
總之，大家只要記住，多做善事，少計較得失，不要跟人爭吵，做一個有道德有品位有影響力的人，並最終實現全民的提升。
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無籃不歡
看到了這個題目，確實很多人對這個詞有疑惑，那麼我來解釋一下：
幾乎每個人的朋友圈或者QQ圈或者網友，都有幾個叫“上善若水”名字的朋友。
但是你要問他們你起這個名字到底是什麼意思？其實有些人並答不出來，只是覺著這個詞語高大上，用起來顯得有水平，那麼這個詞語出自哪裡呢？
它是出自老子的《道德經》第八章：
“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。”
楊角風的理解是，善，就像水一樣，無形無狀，流動不止，天冷可變冰，天熱可變汽，流入湖泊就是湖水，流入河流就是河水，流入大海就是海水……
其實也是說“上善”就是最大的善，其實是表達不出來的，它是無處不在的！
就像水一樣，很普通，不為名利，但是萬物都缺不了它，這就是大善！
其實我們一般用這個詞並不是這樣用，後面還要加一句“厚德載物”。
這句話出自《周易·坤》：
“君子以厚德載物。”
意思就是說，君子的品德非常高尚，有如大地般的寬厚，並可以滋養萬物。
楊角風理解的意思是，君子的品德非常高尚，不僅僅自己高尚，還可以帶動周邊的人一起高尚，並能包容萬象，是一個大有作為的人，也是一個可以影響到別人的人。
用我們的大白話講，上善若水的意思就是：
做事先做人，做人做好人，多做善事，少問前程，時刻提高自己的品德，不要跟別人比較，多反思自己，不要與其他人有過多的爭論。
愛自己，愛家人，愛朋友，努力做一個快樂的人，能感染別人的人，一個純粹的人，一個有道德的人，用小學生時背的一句話說就是：
一個脫離了低級趣味的人，一個有益於人民的人。
而且可以做到“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”
這裡的“淫”意思是貪婪，是一味索取的意思，也就是告誡大家不要貪婪！
“萬惡淫為首”的意思也是說萬惡其實就是從貪婪開始的……
說的有點饒哦，但是都是大白話，比其他人解釋的更讓人明白一點，你說呢？
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