整理：紫翘书桌（ID：jxylsy3377）
您的生意越做越大，又或者您在科举及第谋得官位，在关键时刻屡屡让人刮目相看。你不断地被提拔重用，有着阔绰的俸禄，手头攒下更多的财富，您对当初竞标来的经济适用房不甚满意，开始做置地建房的打算了。
在这之前，恳请您务必学习一下宋朝对于各类建筑的法律法规，否则，您一不小心就可能酿成大祸，美好前程就此终结。
有过装修经验的人都知道，装修是件辛苦但参与感极强的事情。您跟设计施工人员指指点点，这儿弄点啥，那儿用什么材料，人家一般都尊重您的意见，尽量满足您。
可在宋朝，这一套真吃不开。
您说我这个房子，就按街东头司马光家那样整。施工方的负责人一定会给您一个白眼，叹口气再跟您细细道来：咱们官府对各类建筑包括人们的居室规模、样式结构甚至名称，都有着严格的等级限制，简单说，就是您是什么样的身份，就得符合身份建什么样的房子，您再有钱也不能超越身份建房，否则一律视为违规建筑。
问题的严重性在于您藐视等级制度，等着王法来惩罚您吧。您就是再有钱，也不能这么任性。
房屋建筑彰显着使用者的身份。朱熹就把这个问题看得很透彻。他说：“譬如看屋，须看那房屋间架，莫要只去看那外面墙壁粉饰。”
就拿房屋建筑的名称来说，您觉得这是多大点事儿，取个吉祥气派的名字还不容易？在宋朝，这件“小事”就是大事，无论是办公用房还是私宅，名称都有严格的规定。宰相以下职位的办公用房，依次向下为：省、台、部、寺、监、院，京城以外的有监司，州郡叫衙。
所以您不会误会大理寺是座庙了吧？执政、亲王的家，才可以叫府，其余官员的家叫宅，老百姓的家，就只能叫家。您不能拿自己开玩笑，您建好房子，门头挂着“张府”的匾额，玩笑就大了，等着官府拿办你吧。
至于房屋的间架结构、装饰，那规定细致得可能让您感到头疼。譬如六品以上官员的宅舍，才允许做乌头门。如果您不是官员，您是不能起门屋的。平常老百姓的家，“不得施重栱、藻井及五色文采为饰”，四铺飞檐那是不被法律认可的。
除了旅店和临街的阁楼，您家的天花板上都不能凸出做覆井形的图文。够细致的吧？这就是宋朝的规矩，虽说的确够苛刻，但您想一千年前那还是封建社会，对于如此森严的等级制度，您或许也能理解了。
建房的规模规矩您心里把握着就不至于招祸，接下来的事情就简单了。您不必担心您房子的建筑质量和效率，宋朝的人，都很朴实简单，且都懂得遵守规矩，因此绝对不会出现偷工减料的事情。
您要是有机会在中国古代多折腾几回，来个纵向对比，您会得出这个结论：宋朝的建筑，那水平，那风格，那技术，真是太赞了！
在宋朝人眼里，唐朝的炫富诗，就是没见过市面；唐朝雄浑宏伟的建筑风格，就是爱显摆。因此，宋朝的建筑一改唐朝风气，显得纤巧秀丽，曲线柔和，注重装饰，华丽而繁细。按宋朝人的话来说，咱不争最大的，只要最精致最好的。您瞧咱们的屋脊、屋角，都有起翘之势，那叫轻舞飞扬！您看咱们房子自由多变的组合，那叫神采灵动！
唐朝那种铺排划一的工整模式，那叫古板刻意。不信您在京城和汴河两岸走走，您就会亲眼目睹《清明上河图》中描绘的那些让人心动的建筑风貌。您要是到了江南，有幸游览那些秀美的私家园林，更会让您流连忘返。
在建筑技术上，宋朝人又会向您炫耀，还真不是王婆卖瓜，宋朝确实有炫耀的资本。宋朝初年喻皓就写出了《木经》。中国整个古代，建筑都是以木结构为主，《木经》就是木结构建筑技术集大成者。
可惜《木经》早已失传，只是在《梦溪笔谈》里有所记录。假设您穿越到宋朝后，见到《木经》，麻烦回来的时候捎上一本，给咱们的史料做点贡献。
宋朝另外一本建筑学专著《营造法式》有幸流传了下来。它的作者叫李诫，是官府建筑工程部门——将作监的官员，做到的最高级别是六品。宋朝人在建筑技术上，绝非浪得虚名，代表作《营造法式》对当世和后世的中国建筑都产生了巨大的影响。
您得了解一下《营造法式》的大致内容，在自家建房过程中，您和施工方商定设计、施工方案，进行预算、决算，都会有个谱。《营造法式》究竟能告诉你什么呢？
您可以建什么规模规格的房子？——建筑法律法规
您能选用什么样的结构和建材？——度量衡和构件的标准化
您该按什么标准付工钱——劳动定额和预决算
《营造法式》让宋朝的建筑有了标准化、规范化的执行标准，所以您建的房子，不用担心不合理不合法，建筑质量和效率也不用您操心。
您在宋朝本本分分做人，兢兢业业做事，靠着自己的奋斗拼搏，终于有了自己的房子，有了自己的家，那就继续您的幸福之旅吧。
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