風地觀卦
(乾宮，巽上坤下,屬金四世，內卦出出現)
妻財 ━辛卯木
官鬼 ━辛已火
父母、、辛未士 世爻
妻財、、乙卯木
官鬼 、、乙已火 身
父母、、乙未土 應爻
伏神
壬午火
飛神
辛未土
春平,夏兇。秋吉,冬兇。
八月卦。
此卦唐明皇與葉靜遊月官，卜得之，雖有好事，必遠也。
判日:觀者,觀也。觀國之光，風在地上，萬物興昌，財不破散。去處難強,求官得位，爵祿加彰。
解日:日月當大照(太陽普照也)，官人香案邊立(香案,吏侍從貴也)，鹿在山上(是祿位高遠也),金甲人(神也)，執印秤(印者，信也。秤者,權也。得此均為大吉也)。
[解說]
觀看、展示，將道義展示於眾人之前，九五之尊被四陰支傾視，上卦其為風，下卦坤為地，風在地上，萬物滋生，國運共昌，求官得爵。此卦為唐明皇與葉靜遊月宮，卜得之卦，雖有好事，必不如意。
日月當空,普照大地。
有官人立於香案邊,一鹿在山上，主高官厚祿。金甲神人執印秤，為權柄。雲卷睛空之卦，春花竟發之象。卦身為酉，不入卦。此卦缺子孫，兄弟。
觀卦
觀:奧而不薦,有乎顒若。
朱文公曰:以中正的德性示於人，所以名觀,輿是祭祀前先洗淨手，薦是將祭品奉獻，顒為嚴正、虔誠,若為仰慕,孚為信。
旬斷:
子旬:病無妨，
戌旬：卦空鬼旺,病為內傷，主亡。
申旬：世應均空事不利。
午旬:病不妨,求財吉。
辰旬:求財不利。
寅旬:鬼旺、求財吉。
六神斷:
四爻辛未土，父母持世，子孫有難，忌亥卯末日。
甲乙:騰蛇持世，住宅有異常事發生。
丙丁:白虎持世,子孫扶卦身，則退鬼賊，病易愈。
戊已：玄武持世,陰私散。
庚辛:青龍持世，損孕婦胎兒。
壬癸:庚朱:雀持世，求財吉。
十干斷:甲丙戊庚壬:秋天有驚無險。
乙丁己辛癸:雖醉中失足，跌亦無妨。
六爻斷
初六:童觀,小人無咎,君子吝。
初六陰爻在下位，仰觀九五，距離遙遠,小人為庶民，無咎為無知，但對施教的君子來說是一種恥辱。占卜官事未散,求財一般,求婚吉,望事遲,出行吉。
六二:窺觀，利女貞。
窺觀，由門縫中偷看之意，六二陰交在內卦，柔弱黑暗，觀九五，自然眼花緣亂看不清。古代女子足不出戶，如果男子觀察事物不光明正大就大丑惡了。求事難成,行人未歸，望事未就,餘事皆吉。
六三:觀我生，進退。
觀察自我的生存,以決進退,六三為下卦上方，進退自由,不可去趨炎附勢，堅定自己的主張,走自己的路。卜官事兇，病佔吉,求財有財。
六四:觀國之光,利用賓於王。
有道德聲望之人,觀見君主受到禮遇。因六四為臣位，接近九五，所以能看到君主的德政,這是觀光的由來。卜求事需託人方吉，尋人吉。
九五:觀我生,君子無咎。
九五為君位，四陰爻仰觀,象徵明君有德,但作為君子,應堅守中正，三日省吾身，就無災難。求財有財,謀事成，訟有理,病癒，失物難找。
上九:觀其生,君子無咎。
上九為天位，超脫塵俗的隱士,他的行為仍然為天人所察,若剛毅無慾，符合君子應有的道德準則，就會吉樣。
佔天時:
時陰時睛，有風無雨。
求官:
得貴人力，帶草頭姓氏人相助,已丑日可得任命文書。
尋人:
其人在西南方,醜未日可見。
出行:
不宜獨行，結伴行吉。
見貴:
已酉丑日見吉。
風水:
有古墓相近，左右有路及竹林,損女人，主離散。
家宅:
若非竹林，則近寺廟，可居，或夜有夢寐不祥。
婚姻:
二人為媒,難成，女貌美。
行人:
有三四人結伴，四九日有信至,行未歸。
.遺失:
往西南方寺廟邊找,後路有兩人，見之可詢問，若丟失為器物,可往木石堆積處找。
捕盜:
急，可往寺廟邊,有二三條路往來處,或竹林中尋之可見。
求事:
有女責人，或出家人相助,不可有疑。
六甲:
初生女,次生男,或雙胎。
求財:
宜與人同求,待時而有。
交易:
稱意,應成亥日可成。
疾病:
寒熱頭痛,或牙疾，往南求醫。
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