柳侍墨
這可有點為難！實在難以說清最喜歡的人。因為，在我眼中，所有的古代優秀的書法家，他們都是大宗師，都是我的所愛。
才開始學習書法的時候，非常容易確定自己最喜歡的人。我開始的時候，喜歡的是歐陽詢。大約學會了有十年之久。後來，又喜歡上了褚遂良。雖然盡力臨寫，而一書寫時，又回到歐陽詢的路上。再後來，迷戀上了小楷，鍾繇、王羲之、王獻之，自然是學習小楷時必不能少的人 。鍾繇、王獻之他們的作品存世量有限，王獻之的玉版十三行洛神賦，在小楷作品中我，被奉為了極品。楷祖鍾繇，尚存六百餘字。
在小楷的練習之初，最多用功的是在王羲之書《樂毅論》上。我臨的是《快雪堂法帖》中的拓本。字跡娟秀，形態舒展。清秀的小楷需要精緻的筆法作支撐。在石刻的拓本中，極難找到毛筆纖如毫髮的筆觸。在萬般無奈的留戀中，一一放棄。轉習唐代名作靈飛經。
靈飛經據傳為唐代書法家鍾紹京所書。其實是明代另一個大書法家董其昌，因靈飛經在他手中，他把靈飛經刻石製作拓片，把並無字跡傳世卻擁有書法盛名的鐘紹京，說成是靈飛經的書者。這些疑案，留給專家去考證。我們只管學習。
靈飛經的體態十分的逸動。在箋上寫，能讓他的那種自然的章法發揮到極致。一旦把靈飛經放在方格中，便有束縛的感覺。或許是我學藝不精而找的藉口。（我手上的帶格小楷紙，有一人多高）。
帶格的紙，寫文徵明小楷正合適。格數正好和文徵明的一樣。文徵明小楷，我全臨遍。琴賦全冊，離騷經，九歌，草堂十志，金剛經，賦得落花詩，老子列傳，太上老君說常清靜經，千字文，前後赤壁賦，長篇鉅製南華經，真賞齋記，各種題跋、尺牘……在文徵明小楷上，至少不下十年的功用。
近幾年的，學書趙孟頫行書，為了更好的瞭解趙孟頫的筆法，又從文徵明小楷轉到了趙孟頫小楷的學習中來……
最鬱悶的是，喜歡的人學不了。張芝，張旭，懷素，他們的草書無法學。王羲之，王獻之，顏真卿，蘇軾，米芾，他們的行書學不會……
現在將就著學習趙孟頫的風格。這也是從一開始喜歡歐陽詢清秀妍麗的書風影響的結果。有人問，當初為何不喜歡王羲之？說實話，非常喜歡，但是，沒見過 。在四十年前，字帖還不是如今這樣隨便挑選。
子衿tjk
古代的書法家，我最喜歡的還是顏真卿的書法，顏真卿的書法有一個很大的特點，就是它具有很強的開放性，無論是他的楷書還是行書，不同的人總能寫出不一樣的風格。
比如他的行書《爭座位帖》，你可以寫的很秀美，用王羲之、王獻之、趙孟頫的筆法去書寫，也可以寫的很老辣，可以寫成小家碧玉似的小字，也可以寫成榜書大字，而無論寫成哪一種風格，都不會讓人覺得有違和感。
他的楷書同樣可以寫成小楷，也可以寫成大字榜書，顏真卿甚至把楷書寫入行草書作品，也沒有違和感，比如他的《裴將軍詩帖》就是這樣，把行書、楷書、草書融為一體，還寫出了剛猛的氣勢。
而這些，其它的書體就很難做到，比如歐體、王羲之，我們就很難寫出蒼茫老辣的感覺，這主要得益於顏體的拓展型的結構。這種結構形式，屬於陽剛之美，往小了寫可以讓字看著疏朗，往大了寫讓字更有氣勢。無論寫粗或者寫細，都會非常有力量。
顏真卿《裴將軍詩帖》
而王羲之的字屬於陰柔之美，小字淡墨、文人雅玩比較雅緻，真要是寫成了大字，他的內擫的結構是很難支撐住的。
王羲之的這種美很容易看懂，就是優美，大家一眼就看出來，而顏真卿的這種美屬於壯美，美在其氣勢，如果以貌取人，很多人會選擇王羲之。
我喜歡顏真卿，主要是因為他的包容性、開放性和很大的可發揮性。
另外，初學書法選擇顏真卿的楷書也是一個比較好的選擇，對於以後書寫格局的打開有很大的幫助。
不二齋
楷書喜歡顏真卿，古樸雄厚。行書喜歡王羲之，飄逸靈動。草書喜歡懷素，灑脫放縱。而隸書，我選曹全碑，天真爛漫。
鑑水漁翁
中國書法史上，書法大家，可謂是群星燦爛，，耀眼的那顆星，肯定是能量最大的那一個。張芝、王羲之、王獻芝、智勇、歐陽詢、顏真卿、柳公權、楊凝式、孫過廷、懷素、張旭、蘇東坡、黃庭堅、米芾、趙孟頫、黃自遠、文徵明、啟功、蘇彤等書法大家，都是人們喜歡的書法名家，喜歡的方式方法各不相同，有人喜歡美，有人喜歡韻，有人喜歡法，有人喜歡骨，有人喜歡肉，有人喜歡黃金分割比例用的好，有人喜歡陰陽轉化到位，有人喜歡一氣合成，有人喜歡連慣一體，還有人喜歡章法佈局合理到位，等等不同側面的喜歡。這些喜歡，都說明給人們帶來書法藝術上的享受，同時提高了人們對書法的興趣，同時也激發了人們學習書法、愛好書法、寫好中國字的激情和熱情。筆者個人喜歡？我的回答是：都喜歡，最喜歡王羲之、歐陽詢。為什麼呢？因為王羲之的書法作品，把書法遵循的規律，大自然法則總結利用到中國書法當中去，用的到位、恰到好處，同時具有書寫漢字的功能和效果，可隨心所欲去書寫中國漢字，變化多端，同時可以實現既有法而又無法的書法境界。再者歐陽詢的書體法度嚴謹，黃金分割律用的恰如其份，象量體裁衣一樣，非常合體。在未來的書法裡，如果把二者結合在一起學，那裡學習書法的福音，再加上宋代書家的意，後人書寫中國漢字，中國書法將會走向一個展新的書寫時代一一一即有傳承，又有創新的變革的新時代！
李行子
中國古代哪位書法家的書法我都喜歡。沒有為什麼！為什麼要弄出個“為什麼”呢！要真讓我說出個為什麼，我的回答只有兩個字：喜歡！
大篆和小篆，以及隸書都沒有落款，只知道是古人所書，但究竟是誰書的，我們不得而知。
草聖張芝的書法我是喜歡的。鍾繇的書法，沒人不喜歡的。王羲之的老師衛夫人的簪花小楷，寫得相當精道，美麗，看後讓人“愛不釋手”。
書聖王羲之的書法，無論是楷書，行書，草書，都是傳世的經典之作，不但我喜歡，道內的哪個人不喜歡呢。
魏碑拙樸厚重，有氣吞山河之勢，我喜歡！唐楷三大家和初唐的虞世南的書法，都是法度嚴謹的，喜歡之！還有就是大草書法家張旭和懷素的狂草，草法之精準，點畫質量之高，高雅，可品！“宋四家”的書法，比起唐之前的書法，就差遠了。宋徽宗的瘦金體字，有人喜歡，有人不喜歡，但我是喜歡的。以嬌媚著稱的趙孟頫的書法，雖然我不看好他的做人，但他的書法我還是喜歡的。清代人的字就不值得一提了，當然，這是與唐之前的書法相比而言。民國至現代人的書法，草書獨服毛澤東！隸書獨服王福庵！至於當代人的書法，還是算了吧！火候差得太遠了。都是為了名利而書，能把字寫好嗎？
以上為個人觀點，一家之言！各位網友若有不同看法，歡迎留言和評論！
中州耕牛堂主
話題稍微大，悟空問答總會弄些焦點問。
按年輕人想法，那肯定是書聖啊。問題是，書聖的老師是楷聖，草書還有草聖。王羲之說他的楷書草書不比鍾繇張芝差，還是很牽強的。
臨晉人帖，我了個擦，個個都是寫意派高手，王羲之的字放其中實在是沒有勝算。
成就書聖的不是他自己，是李世民。
當時沒攝影沒硬盤優盤，紙片一張，哇的一下不是爛了就是燒了，絕大部分進垃圾堆了。。
流傳張芝一副今欲歸，雖然不確定是原作，雄強的線條非凡人能為。勝王羲之綽綽有餘啊。
王羲之在草書上，比同期也就一般，隸書有蔡邕，小篆祖宗李斯，草聖張芝，章草皇象。
我們的書聖太可憐了。
國人喜歡神話，把一些情感因素寄託於無所不能的神力啥的。
流傳下來的參照物太少了。
附圖，，，朕手機圖片刪光了，內存不足。勉強找幾張。
靠。自己手機照片居然沒幾張跟自己有關的。也是醉了。
大癮齋
就行書來說，大多人是喜歡王羲之《蘭亭序》書法，它是行書靈魂的化身，其書法氣勢奔放，神彩飛動，如清風徐來，給人以賞心悅目之快感。如說喜歡中國古代哪位書法家的書法？個人認為：除行書外；那就各有所愛了；隸書：蔡邕；草書：張芝，張旭，懷素；楷書：歐陽詢，顏真卿，柳公權，趙孟頫…，等等；中國古代書法家實在太多，無法一一例舉，他們都是跨世紀書法大家，名家；其實李斯小篆也不錯，更顯得古樸，蒼勁，老道，也深受書法愛好者喜愛和學習。
以上所述，由於喜好書體不同，觀點不同，解論自然不同，但他們都是中國書法史上的精華。
謝謝：
水天一色梅竹雙清
王羲之，這不是不加思索，脫口而出的。
因為王羲之的字具備多種風格，單字看凝重莊嚴，整體看飄逸靈動。能把這樣看似矛盾的風格溶於一體，自古以來就一書聖王羲之，恐也是絕後了。
我們看顏柳:氣度森嚴，但就欠缺飄逸。
再看米芾，王獻之，靈飛經，都非常飄逸瀟灑；但欠缺莊嚴力度。
按常理書法與性格相關，有偏向正常。唯獨右軍之書如龍，萬相具備，不可思議。
書聖王羲之，皆是早以定論。
先知中道
這個題目不錯，很有挑戰性。
要說歷史上最喜歡的書法家，我首選顏真卿。
為什麼要選顏真卿呢？因為他首先在楷書上就對中國書法做出了重要貢獻，且是前無古人後無來者。可以說顔氏的出現改變了以往單一的、近親式繁殖的弊端，使漢字結體呈現出嶄新的面貌，極大的豐富和拓展了書法創作的廣闊空間。
他的行書代表作《祭侄文稿》，更是驚天地泣鬼神，如雷霆、似閃電，若魔杖恆天驚出一道彩虹，永遠於天地之間。他將精神、思想、文采、情懷及筆墨的濃、淡、幹、溼、枯都融在一張薄薄的紙片上，將情感意識昇華到了五彩斑斕，產生了無限的美的遐想。把筆、墨、紙的簡單操作意，演繹了神采書藝上的酣暢淋漓，化生出筆墨上的極致品格。使人性、文化、藝術、墨色達到了高度的完美統一，成了千年不朽的書法傑作。
尤年1
喜歡過好幾位古代書法家的字，柳公權、顏真卿、歐陽詢、王羲之、褚遂良等，不同階段各有側重。就當前而言，最喜歡豬遂良，從他存世的《陰符經》《倪寬贊》《雁塔聖教序》等書帖中，能夠領悟到什麼是書法的書寫美，清朗秀勁、節奏明快、空靈飛動……看他的字彷彿看到他就在眼前揮筆疾書一樣，令人賞心悅目。
