了凡治癌恬淡堂
其實任何觀點都經得起實踐的檢驗，甚至街頭一個菜農一句隨口而出的話語都是經得起檢驗的。農民朋友每天都在與“道”打交道，他們的一言一行皆符合“天理”之道，這是一種人性中自然而然呈現出來的行為，只不過他們每天都在運用“道”卻不知道該如何把“道”這種東西要文字口語的方式表述出來而已。
有“學問”的人和有“智慧”的人，他們之間的差別在什麼地方？兩者之間的距離有多遠？有學問的人依然還是凡人，有智慧的人已經超凡入聖了，心境根本就不在一個層次，不能夠相提並論。
學者，傳播知識文化，校正社會不正之氣，雖然他們也是在“替天行道”，然而，所替之“天”，非全體概念中的那個“天”，是摻雜著個人意念的天。所行之“道”，亦非“道可道”之第一個道，而是“非常道”之道。
任何真理都可以拿來即用，然而，決定真理是否有它的存在價值的是，是否可以直接將其轉化成為一個人內心裡面最牢不可破的東西，是否可以引導一個人的人生方向。否則，“真理”和“空談”最後都將變成鄰居，都是同一性質的不同呈現形式。
塵谷行知
糊塗文化。將人類帶向更糊塗。
中上行
聽其言，而後觀其行，最後查其結果。
曾鼓吹中國傳統文化，以此為論點。之後延伸出一系列觀點，例如中國傳統醫學優於現代醫學。以此引發關注。之後自己患有癌症時，又拋棄中醫文化，投向醫院手術治療，自己說的話自己都不信。
鳩摩羅什剎海
曾老師的思想觀點貫穿古今，對古聖先賢的觀點解釋有很獨到的解釋，讓人很容易理解，讓人理解的這些觀點不是死的，呆板的，不是一是一，二是二，而是採用合理的解釋，用易經的思想解釋，很值得學習，並且很接地氣，很接實際，不沽名釣譽，與生活相互印證，得益非凡
君臨天下YSF
曾老師的思想觀點貫穿古今，對古聖先賢的觀點解釋有很獨到的解釋，讓人很容易理解，讓人理解的這些觀點不是死的，呆板的，不是一是一，二是二，而是採用合理的解釋，用易經的思想解釋，很值得學習，很有啟發性。
LIN皓玥
聽起來很有道理.無原則.無底線.無先進進步思想.他講的就是中國傳統文化中的最糟糕的那部分"優秀"文化.真正進步先進的中國文化要從毛主席創業.開國那段開始所提倡的東西開始.至於迴歸過去之文化.都是腐杇的.不能使中國進步的東西!
嚴作森
曾仕強先生與南懷瑾先生類似，都屬於儒釋道的雜家，思想上的大雜燴，對華夏思想的精髓一竅不通，只要是不懂何為道的不悟道者，就沒有資格稱為國學大師，充其量就一介文人而已，不能要求太高了。
孤猴78345271
儒家思想都經不起實踐檢驗！要不那來五四運動，那來辛亥革命，那來共產黨人欲血奮戰打出新中國！拿來今天幸福生活！中華傳統文化不管那家那派都不能承載中華民族走向偉大的復興了，所以要徹底的改革它創新它！
用戶8910453619065
中國古代文化博大精深，像老子的《道德經
》，還有據說是用來占卜的《易經》，都與我們相距幾千年之遙。對於書中所表達的真實內涵，對於我們後入來說，其實確實不好準確把握。多少隻能是仁者見仁，智者見智。但我們也還是不能放棄。也許沒有確定的說法，恰恰是古人的智慧，文化的破譯是需要有緣人去禪悟的。
Grace1283596
上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。故建言①有之：明道若昧，進道若退，夷道若纇②。上德若谷；大白若辱③；廣德若不足；建德若偷④；質真若渝⑤。大方無隅⑥；大器晚成；大音希聲；大象無形；道隱無名。夫唯道，善貸且成。對這個問題的答案，皆在此也。中華文化留存幾千年下來，只要不牽涉到迷信的，很多都是瑰寶。但從最近四十年來看，個性自由思潮以來，白貓黑貓思潮以來，唯金錢論的市場經濟實施以來，很多喪失了文化脊樑的中華兒女都成了金錢的奴隸。昨天看到兩個報道引人深思，香港居民不買房不育兒便可生活快樂，另一個是瑞典人民支持同性戀，而咱中華不支持便被諷刺為異類。否定以及諷刺曾先生者可以以此深思。曾老師是宣傳教育和解讀聖人之道的大家，併為此做出來卓越的努力與貢獻，鄙人佩服之至，並且受益良多，在此致謝。
