高誘在註釋《淮南子》的時，寫了四個關鍵的字：
“姮娥，羿妻”。
這四個字的影響非常之大，奠定了“后羿和嫦娥夫妻關係”的史料根基。
（《淮南子》影響大，高誘的《淮南子注》當然影響很大了！）
從此之後，中國學者與後人，認定了嫦娥與后羿是夫妻的說法……
那麼，高誘寫下這四個字，是不是跟現代某些人寫歷史一樣很隨意的呢？
換句話說，他是否有歷史文獻作為寫下這句話的依據呢？
回答是肯定的：有！
古人下筆寫史，大多數人不會憑自己想象去杜撰，多少會有所依據。
那麼，高誘依據的是什麼古籍，是依據的哪位古人所著？
簡單回答，2個字：靈憲。
還有兩個字：張衡。
靈憲是書名。張衡是人名。
我們熟悉的面孔：張衡
這一位古人，許多現代人都應該知道他（中小學課本里皆有）。
張衡出生比高誘早100年左右。東漢建初三年（公元78年）生；永和四年（公元139年）卒。字平子，南陽西鄂（今河南南陽市石橋鎮）人。他是我國東漢時期偉大的天文學家、數學家、發明家、地理學家、製圖學家、詩人、漢朝官員；他為我國天文學、機械技術、地震學的發展做出了不可磨滅的貢獻；在數學、地理、繪畫和文學等方面，張衡也表現出了非凡的才能和廣博的學識。
如果要回答得更明確，應該用7個字回答：東漢科學家張衡！
張衡是一位達芬奇似的人物。不過，他比達芬奇早了1300多年，所以，準確的說法應該是：達芬奇是張衡一樣的人物。張衡懂的東西不比達芬奇少，也是一位疑似穿越的古人。他的成就主要是在天文學方面。他指出月球本身並不發光，月光其實是日光的反射；他還正確地解釋了月食的成因，並且認識到宇宙的無限性和行星運動的快慢與距離地球遠近的關係，還創制了世界上第一架能比較準確地表演天象的漏水轉渾天儀，第一架測試地震的儀器候風地動儀，還製造出了指南車、自動記裡鼓車、飛行數里的木鳥等等。張衡共著有科學、哲學、和文學著作三十二篇。
在這些著作之中，有一部天文著作，名字叫做《靈憲》。
靈憲殘本
嫦娥與后羿的夫妻關係，就是在這部天文學著作中完成的！
哇，好高大上。嫦娥和后羿的夫妻關係，竟然是科學家在天文著作中完成！
具體是如何寫的呢？
小編也想親眼看一看，但是，沒有這眼福了。
原因很簡單：在中國歷史長河之中，亡佚了！
既然這部書不存在，你小編怎麼知道里面內容的呢？
說明一下：
《靈憲》這部書雖然亡佚了，但是，其內容有別的典籍轉引（引用某些原文的段落），所以後人才會知道。張衡在天文學著作《靈憲》中，曾經明確的指出：“嫦娥，羿妻也……”。張衡因為比史學家高誘早了約100年，所以，史學家高誘在給《淮南子》註釋的時候，能夠寫下“姮娥，羿妻”，估計這4個字肯定是受了科學家張衡的影響，直接閱讀了《靈憲》。
疑似清代書法家趙之謙書寫的張衡《靈憲》逸文
從引用的殘本內容看，張衡除了在《靈憲》中說到后羿和嫦娥是夫妻之外，還對更老的古籍《易經》（歷史記載是經過孔子修訂的）進行過深入研究，其中，對第五十四卦寫有研究的結果（相當於後世的論文——只不過留下的是片段）。張衡在這個卦象的研究之中提到了嫦娥奔月。
張衡非常認真的寫道：“嫦娥……竊西王母不死之藥，奔月。將往，枚佔於有黃，曰‘吉，翩翩歸妹，獨將西行，逢天晦芒，毋驚毋恐，後且大昌’。嫦娥遂託身於月，是為蟾蜍。”
這一段話，晦澀難懂不說，而且，即便讀懂亦覺詭異，後人難以理解。
其中的信息量很大，欲言又止的像是說：嫦娥拯救了月亮。（？）（！）
這讓後人很懵逼，也很難懂得其中奧秘：嫦娥奔月難道不是神話嗎？
可是，在張衡的研究之中，似乎並不是神話，有點像更為遠古的歷史！
小編試著解釋一下（結合前人的研究）：
文中的所謂“枚佔於有黃”句：“枚佔”就是默默地進行占卜（從研究者陸思賢之說）；“有黃”，取義下弦月呈灰黃色，是月魄將終之意。張衡是讀了《易經》第五十四卦，對卦辭作出了很深的研究，還結合自己研究天象的成果，所以才能夠清楚卦辭裡透露出的“天機”，因而，才對《易經》中的“翩翩歸妹”理解如此深刻，且才能夠玄妙的指出“嫦娥遂託身於月，是為蟾蜍”。
無須贅言，大家應該已經看明白，張衡的論文，已經將嫦娥的故事深入和細化了，並不是作為神話來研究的。這位大科學家告訴我們：嫦娥奔月，不單是為了逃避人世間的煩惱，並不是單純的偷了羿的不死藥那麼簡單，還有更為重要內容，似乎是說她還為了辦一件非辦不可的天大事情。
什麼事？
張衡說的意思像是：為了拯救月亮！
嫦娥與月亮還是月亮與別的什麼
為什麼要拯救月亮呢？
這個，咱就看不懂了。2000年來，似乎沒有人看懂。
因為《靈憲》原文，它已經不存在了，無法知道具體情況。
不過，看到這裡的時候，相信能夠理解字句的吃瓜群眾，大家都會被驚呆的。
張衡大學者的話說得很清楚：嫦娥姐姐為了拯救月亮，自己變成蟾蜍（癩蛤蟆）了！
我的媽呀，這個結論從古代大科學家（比達芬奇更早的牛人）張衡文中透露出來。
的確是非常非常非常的讓人震撼！
我們不知道發生了什麼？
只能夠知道一點：
嫦娥和羿的“夫妻關係證明”，最早是古代科學家張衡給“開具”的。
而且，是在天文學著作《靈憲》中給提出和論證完成的。
只是，隱藏著更深的坑：怎麼會跟拯救月亮有關係？
這成為一個千古的遺憾：只恨《靈憲》在歷史中失傳了。
我們後人只知道結論，卻不知道過程！
於是，剩下一個巨大的疑問：
嫦娥奔月，到底發生了什麼？
閱讀更多 雲旗神高 的文章
