說起瓷器中最美的器型，
就不得不提以玉壺春瓶、梅瓶、賞瓶
為首的“瓶中三寶”，
它們可謂是器物美學發展史中
最具代表性的造型，
許多瓶類都是以這三種造型
為母本延伸創作出的。
宋定窯玉壺春瓶
三種瓶型相比，
玉壺春的造型最為經典。
清新挺俊的身姿、曼妙的曲線
更顯女性的豐滿與嫵媚，
所以不少藏家稱其為“女性瓶”。
宋 鈞窯玉壺春瓶
玉壺春瓶的造型是由
唐代寺院裡的淨水瓶演變而來，
撇口、細頸、垂腹、圈足。
造型定型於宋代，多為酒器。
到了元代一度為裝飾陳設，
元末明初時期瓶身風格重厚圓潤，
不復延續宋代瘦纖體格。
據傳，唐代時人們多稱酒為“春”，
玉壺指用玉製的壺
或是指如玉一般的青瓷壺。
司空圖的《詩品·典雅》中有
“玉壺買春 ，賞雨茆屋；
座中佳士，左右修竹”的句子。
“玉壺買春”四字在這裡的意思是
用玉壺去買“酒”。
宋 定窯玉壺春瓶
除此之外，
還有一段廣為流傳的佳話：
相傳在宋代熙寧年間，
大學士蘇東坡路過景德鎮，
特地去尋訪他的一位禪友佛印和尚，
得知佛印雲遊未歸，
他就信步閒逛到一個制瓷的作坊。
宋 吉州窯開窗太公釣魚圖八稜玉壺春瓶
他見一位老人坐在軲轆車上拉坯，
覺得非常奇異，
便對老人說：
“久聞景德鎮瓷器貫通文化，
詩詞歌賦皆能以繪畫而描述，
但不知這瓷器造型能否表達？”
說完就吟詠了唐代王昌齡的一首詩：
“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”
宋 哥窯瓜稜玉壺春瓶
老人聽了以後，
略作思忖，就撥動車輪，
須臾間塑出了一個
撇口、細頸、斂足的器型來，
老人說：“此器如心倒置，
謂之‘心到’了，撇口寓示‘敞心扉’，
拙器抒志示節，客官以為如何？”
宋 磁州窯剔花牡丹紋玉壺春瓶
東坡見了，感慨地說：
“冰壺者，表裡澄澈，光明磊落。
當也是‘烈士擊玉壺，壯心惜暮年’吶！”
於是乎興情所至，當即賦詩一首，
其中“玉壺先春，冰心可鑑”
兩句尤為膾炙人口。
後來佛印和尚聞訊趕來，
也欣然寫下了“清如玉壺冰，
貞見玉壺春”的詩句
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