還記得段子手李健在《中國好聲音》上的出彩表現嗎？
面對優秀選手，各位導師盡其所能招攬，不過也有招攬失敗，被其他導師“奪走”的時候，這時候導師心裡也是尷尬的，失意的，那麼如何應對這種尷尬和失意，李健給出了他的方法——崩潰療法。
瞭解一下。
這種治療方法自有理論依據，當然依據不只是來自於趙本山的小品，這是作為娛樂的一種解讀。在佛學和心理學上有相應的理論與其對應。
這裡說的“佛學”不是“佛教”，而是取其佛學內涵——一種佛學哲學。眾所周知，西方哲學發源於宗教，大成於現代。而現代社會中的很多人也慢慢在佛學中學找到了西方哲學不具有的觀念，喬布斯作為佛教徒，就曾到印度修行兩年，進行頓悟與直覺的“朝聖之旅”。
那麼崩潰療法，在佛學上“不淨觀”，其意大抵相差無多。
終於有一天當你睜眼看到鏡子的時候，你看到的不再是你自己，不再是“一個”人，而是“一堆”不斷運動、變化著的骨骼、內臟、屎尿、鼻涕，到了這個時候，你就算神功大成了。
當你能用這種眼光看別人，你的功力就又深了一層。
如果還是做不到，你不妨試著用同樣的方式來觀想你的夢中情人，直到有一天你把她看成革囊眾穢為止。到了這個時候，你不但覺得自己是一副臭皮囊，也會覺得夢中情人的身體是一副臭皮囊。既然連夢中情人都是臭皮囊，天下人當然都是臭皮囊了。
這種方法在技術層面上很能貼合今天的心理學知識。比如你承受不住失戀的打擊，雖然心理學不能幫你挽回戀人，但完全可以幫你忘記戀人，或者說使你擺脫對他（她）的愛。
操作起來很簡單，你把戀人的照片和屎放在一起，擺在天天能看到的地方，這就會造成你的認知失調，然後你的心理就會自動做出調節，把失調變成協調。
不久以後，要麼你覺得戀人是臭的，要麼覺得屎是香的。當然，後者的可能性很低。然後當你再看到或想到戀人，心理和生理上的自然反應就會像看到屎一樣。
關於心理學上的“認知失調”，有興趣的讀者可以搜一搜瞭解一下。
關於佛學，恩格斯曾有深度誇獎：“佛教的辯證思維已經達到了極致！”，可以說，這樣的誇獎是高於哲學的。
有興趣的讀者也可以多瞭解一下。
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