文：聖堂善緣
迎財神，拜財神，增財納福
2018年9月1日，農曆七月二十二，是中國民間傳統節日——財神節。這位財神是文財神，又稱增福財神。
作為在民間廣受信奉的善神之一，財神被認為能夠保佑人們大吉大利，平安富貴。財神節這一天，人們焚香敬祀，以花、果、燈燭虔誠供奉，廣修供養佈施，祈求增財納福。
在我國各地，供財神、拜財神的習俗由來已久，非常普遍。正月初一拜財神，正月初五接財神，七月二十二增福財神節。這一習俗遍及中國內地和港澳臺地區，以及南亞國家及世界華人聚居地。每到財神節日，家家戶戶焚香擺供，祈求財神賜福，保佑財源廣進，幸福美滿。
傳說農曆七月二十二這一天是文財神財帛星君李詭祖的成道日。五臺山原為神仙方士居住的地方，名叫叫紫府山，也稱作五峰山道場，曾建有紫府廟。唐代高僧慧祥在其《古清涼傳》捲上，引《仙經》雲：五臺山，名為紫府，常有紫氣，仙人居之。所以，五臺山乃仙人所居的正宗道場。
財神節的來歷
在中國，人們信仰的財神有多位，如財帛星君李詭祖，財神比干，武財神關公，五路財神（玄壇真君趙公明，招寶天尊、納珍天尊、利市仙官、招財使者），商聖范蠡，祿星，土地財神，還有並未受封的子貢，沈萬三，韓信等地方信仰財神等。其中頭戴朝官、錦衣玉帶、左手如意、右手元寶，腳踩聚寶盆的增福財神李詭祖是最常見的財神爺了。
文財神在中國民間所指甚多，如：范蠡、財帛星君、增福相公李詭祖、福祿壽三星中的祿星等。其中，李詭祖，即財帛星君，又稱增福相公，文財神，增福財神，福善平施公，淄川五松山人（今山東省淄博），生日農曆九月十七，成道日農曆七月二十二。
魏孝文帝時期，李詭祖任河北曲周（今河北邯鄲地區）縣令，廉政有德，愛民如子，常以俸祿佈施貧民，民以為德，是老百姓愛戴的清官，死後老百姓立祠紀念。
五代時，唐明宗天成元年(926年)被封“神君增福相公”，元代被封“福善平施真君”，人稱福善平施公。明太祖朱元璋稱帝后，依舊恢復後唐的封號，是為增福財神的正神。
道教中，七月二十二是財帛星君李詭祖的成道日。李詭祖在這一天羽化得道，位列仙班，成為天上星宿中的財神，在天庭的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛。因此民間在這一天舉行規模宏大的慶祝活動，財神節由此而來。
財神像
文財神（增福財神）在中國民間最受歡迎，各地都有李詭祖的增福廟，財神廟。畫像文雅非凡，錦衣玉帶，頭戴朝冠，身穿紅袍，白臉長鬚，面帶笑容，左手執“如意”，右手執“聚寶盆”，寫著“招財進寶”四字。身後二童子為他打著日月障扇。左青龍，右白虎，口吐孔錢和元寶，顯得這位財神爺神通廣大，有取之不盡用之不竭，源源而來的金銀財寶。
增幅財神的畫像經常與“福”“祿”“壽”三星和喜神列在一起，合起來為福、祿、壽、喜、財，也代表著中國民間的五位神仙，是中國文化千年流傳的吉祥神。
增福財神民謠
淄川民謠《財神節求財神》
財神節，請財神，財神一早進家門。
送來一個金元寶，送來一個聚寶盆。
財神節，迎財神，財神一早進家門。
又增福，又進財，又保平步上青雲。
財神節，求財神，財神一早進家門。
抬頭喜，出門順，還有全家幸福運！
曲周民謠《財神經》
財神爺爺不姓財，俺請財官下天來。
頭戴金，身穿銀，懷裡抱著聚寶盆。
手裡拿著搖錢樹，腳下軋著雪花銀。
搖錢樹上拴玉馬，玉馬這裡臥麒麟。
麒麟這裡搖三搖，金的元寶屯住門。
打了三天沒掃地，金的元寶三尺深。
供奉財神做七種佈施
今生財富乃因前世佈施而得，所以供奉財神要做佈施。除了財佈施外，行以下七種佈施，也會感召財富好運。
第一，笑施，就是用和顏微笑與別人相處；
第二，言施，就是要對別人多說鼓勵的話、安慰的話、稱讚的話、謙讓的話、溫柔的話；
第三，心施，就是要敞開心扉，對別人誠懇；
第四，眼施，就是以善意的眼光去看別人；
第五，身施，就是以行動去幫助別人；
第六，座施，就是乘船坐車時，將自己的座位讓給老弱婦孺；
第七，房施，就是將自己有空下來的房子提供出來，供別人來休息。
值此殊勝吉日，行持焚香、供花、供果、供燈、誦經、吃素、放生、佈施等一切善法，功德倍增長！
誠邀諸位發善心供養文財神，供燈祈福！承此功德，所願如意，福德威力悉增明，財神賜福，增財納福，平安吉祥！願望成真！
恭迎增福財神成道日！
祈福納福！增財增福！平安吉祥！
福德無量！
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