傳說--白鬍子
毫無疑問是先秦時期，那是一個思想開放煙花絢爛綻放的時代，如夏日的星空，群星璀璨掛滿蒼穹，儒道法墨兵諸子百家爭奇鬥豔，百鳥爭鳴，絕對是哲學史上春意盎然，生機勃勃的時代，湧現孔子老子孟子莊子孫子墨子韓非子等哲學流派代表人物，他們著書立說或開山收徒或周遊列國，宣傳自己的社會政治主張，並付諸實踐影響當時的貴族統治者，已達到濟世安民的目的，在國外評價影響世界的百位歷史人物中中國僅有的八位中就獨佔三席，除科技一位其他四位都是帝王，分佈在不同歷史時期，但思想哲學界的三位都是在這一時期，而孔子進入前五位，兩千年的封建專制時期思想界居然沒有一位進入，可見專制制度對思想的禁錮是多麼賣力！這也是中國近現代落後西方的根本原因！
澧江春早
只要是戰亂頻繁的年代，言論肯定充分自由，反正你喊破天也沒人搭理你，軍閥們忙著打打殺殺打江山，沒工夫理你。
大一統時期的言論自由都是相對的，都是為政治服務的，以及具體的發展狀態，比如漢初一片窮困潦倒，中央政府也只能無為而治了，尊老子之學，當然各種學說也不怎麼幹預，到了漢武帝時期，皇權極大地擴張，為了統治的需要，漢武帝罷黜百家獨尊儒術。
要說最有名最自由的，那當屬春秋戰國時代，因為諸侯國太多了，沒有絕對強的一方勢力，幾百年間，各國的力量此消彼長，再加上都是貴族統治，連打仗都溫文爾雅（戰國中後期除外），總之，君主們都是講究體面的，以禮賢下士為榮，不管什麼主張，什麼理想
的士人，都能得到各方諸侯的起碼禮遇。
即使到了今天，百花齊放的春秋戰國時代遺留下來的思想遺產非常之巨，諸子百家的思想可謂是人類思想文明的寶貴精粹。
那南北朝和五代十國呢？對不起，這兩個時期的許多國家都太殘酷了，許多北方的國家都是遊牧民族建立，老百姓的生命都得不到起碼的尊重和保護，朝生暮死的朝代，不提也罷。
隨著皇帝統治藝術的完善，2000年帝制社會，越到後面的朝代，皇權愈加集中，越加談不上言論自由，稍有不慎就是人頭落地甚至滿門抄斬。尤其明清兩朝，天下官民皆為奴才，哪來自由呢？
雲中史記
應該這樣是，中國歷史上哪個朝代言論都自由，因為這樣就可以誰都不得罪，要不然怎麼說都得得罪人，但既然要說，老好人肯定是做不成了，還是說古代的吧，畢竟歷史都是過去的事情，點到為止也不是不可以！（歡迎關注我的頭條號：歷史三日談）
通常的理解亂世的時候由於人心思變，反應在思想層面就是思想的大自由大解放，因為一千次的“理論訴求”都趕不上一次實際需要，亂世人們，尤其是普通老百姓在思想層面尋求解放是顯而易見的。
這在歷史上是有跡可循的，比如對中國人思想文化影響深遠的佛教文化，就是在兩漢之際傳入，基本上也就是名副其實的亂世了，還是那句話，當先是不能讓人滿意時，人們就會寄希望于思想的解脫，也就是用思想治療法來麻痺現實的痛苦。
春秋戰國是第一個被稱為思想大解放的時代，有“百家爭鳴，百花齊放”之謂，但春秋戰國同樣是一個亂世，要是在封建一通的時代，戰亂少了，人們在思想方面的建樹的確也跟著減少了，其實這並不能簡單的用一句“思想禁錮”來形容統一的不好。
大概是因為在統一的治世時代，人們的關注點並不在思想層面，而是在於現實生活，如果說通過正常的努力可以維持正常的生計，誰還會吃飽了撐的吃齋唸佛打禪誦經。
因此，要說中國歷史上言論最自由的時代，就可以以此為參照，要麼到一個言論自由的亂世，要麼在“自由”有限度的治世生活，你會選擇哪一個呢？
歷史三日談
這個話題實在太敏感。僅就歷史上說，雖出現過賢明的君主廣開言路，甚至風言聞事，但多指臣子，而非帝王。
其中
最有種的是魏徵的十疏諫，直接數落太宗的不是，倒也成就了君明臣直的佳話。還有宋仁宗時期的包拯，為一政策與仁宗當面爭執，說到激動處竟唾濺君面。若換做別朝，早以欺君之罪殺頭。
民怨只可疏，防口如防川，這是古今都懂的道理，真正做到並非易事。
清朝推翻後，長期陷入混亂時期，中西方文化在這裡交集，新聞自由雖受到管制，但礙於面子，仍能保留一席之地。魯迅先生對當時現狀無情的批判也是在這種情況下產生的。
試看今日，國力大增，全面崛起，但某些地方不盡如人意，如貪官、暗箱操作飽受人們爭議。
一個現象很值得注意：包括上面及一些久拖無解的問題，一旦媒體爆光，幾天內就有下文而快速解決！這就是媒體監督的威力！
雙百目標，一帶一路正在路上，國家也已制定出包括言論、道德等三個層面的規範：國家層面：富強、民主、文明、和諧。社會層面：自由、平等、公正、法制。個人層面：愛崗、敬業、友善、誠信。
當然這些目標的實現，離不開攤在陽光下的黨內體制監督！媒體輿論監督！社會全民監督。
晚亭與落霞同暉
剛看完《延禧攻略》，其中女主魏瓔珞“開掛式”的人生，與之“作對”的“壞人”幾乎都得到了立即的處罰，而且她還對乾隆“嬉笑怒罵”，“玩弄”於手掌之中，不禁讓人感慨“乾隆朝自由風氣好得很”，竟然還能讓一女子“蹬鼻子上皇帝的臉”。
這只是電視劇的“藝術化處理”，為了突出“延禧攻略”的“爽劇”特質而已，真實的乾隆朝，雖然也是中國封建歷史的“昌盛時期”，但是乾隆時期的“自由度”並不高，甚至有些壓制，“文字獄”的恐怖，沒有經歷過的人恐怕很難感受到它的殘酷。“因言之罪”，要的是說話人的命，哪有自由可言。
而要說中國歷史上最為自由的時期，以夏朝歷史開始，恐怕就是春秋戰國時期了。兩千多年的帝制封建時期，皇帝一人說了算，蹭蹭森嚴的等級制度，自由那也只是皇室一時的歡愉罷了。大部分時期都是“違逆者殺”。
而春秋戰國時期，是中國歷史上思想最為滌盪的時期，“百家爭鳴”盛況下產生的一系列思想，直到今天，也是中華文明之魂，常讀常新。雖然戰事紛起，但知識分子，有思想的人還可以百家爭鳴一番，為理想，為天下而激辯，也是一種盛況。
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老李有刀
民國時期指著蔣介石大罵都不會有事，魯迅經常點名批評國民黨要員，民國的知識分子普遍工資待遇優厚，老蔣敗退時不往帶著大學教授和科學家。
Mask韓先森
中國歷史上最自由的時期是民國北洋時期.
那個時候可以自由組覺，全國大概有600個政黨.可自由辦報紙，有很多批判政府的報紙.還有政治不能干涉學校.所以北大清華人才輩出，要不是大炮作亂.宋教仁遇刺.中國已經走向了民主憲政的發展道路.定能成為世界強國
亞伯拉罕2017
言論自由應該有個限制條件 政治言論自由 因為只有政治是可以讓任何人 用任何語言評論的 這才是一個民主的制度 而對於種族 宗教 殘疾 之類有關個人的信仰 缺陷問題 是應該給予足夠的尊重和一定的限制的
Tomf1979
當然是先秦時候的周厲王時人民的言論自由。周厲王在位期間，任用榮夷公實行“專利”，即以國家名義開發山林川澤，禁止未經批准依山澤而謀生。他改革周人共同享有山林川澤典章制度。老百姓感動的是無言以對，後來國人個個都不說話了。。這就是他的執政最好的懷念
離傷2255
很殘酷的是，中國歷史上真正言論自由（可以肆無忌憚抨擊朝政君王）的朝代都是亂世和弱小的朝代。春秋諸子百家最自由，但春秋真的太亂了，三天兩天滅一國或被滅一國。兩晉和南北朝時言論也很自由，這個就不說了吧，都兩腳羊了，還要幾慘？兩宋言論也很自由，因為是文人當權，兩宋再繁華小錢錢再多，被契丹人，女真人，党項人，蒙古人前後吊打蹂躪三百年，被捉了三個皇帝，最後一個還在崖山跳了海，那個苦逼呀。晚清，北洋時期，民粉們最愛的大師雲集的民國時期言論也很自由寬鬆，可那時的國情，老百姓的生活，就別提了吧。。。。。。
