國家學說
當今世界大大小小國家近200個左右，如果地球人可以看作一個同類，那每一秒鐘出生新生兒就是隨機被分配到200個國家當中，運氣好的出生在發達國家，運氣壞的出生在不發達國家。國家本質上是一群人集體生活，有發號施令的，就有俯首聽命的，新生兒逐漸學會所在國家語言與文字，看周圍人如何討生活，或許一開始他很困惑，但久而久之，便入鄉隨俗。如果靠爭搶拼鬥才能維持生活，他也很快學會力取，如果靠鍍金貼銀才能出人頭地，他也很快學會智奪。一天二十四小時，不多不少，立足之處方寸之間，不管是老死在原地，還是滿天飛行，人事物千年未變，他會發現人海里人心動盪，群體聚居生活必須要克服一系列難題，問題是解決不完的，也很難保證人人滿意，更多時候是認準自己一個執念，然後矇頭蓋臉或者厚顏寡廉選擇活下去。社會是如何分工的呢，為啥有人可以坐在岸上巡查，有人必須下地幹活呢，巡查勞務的也要向上彙報，那到底誰是至高無上的呢，或者根本就沒有誰至高無上，大家都是彼此彼此，互相受制，只是自由活動空間大小不一致。人類就如處在一個蜘蛛網上面，動彈不得，脫離不了國家社會。躲到深山野林就可以了嗎，不食人間煙火就可以了嗎，如今世上怕難再有無主之地，只有死亡與稅收才是確定無疑的。國家就是與生俱來的烙印或者宿命，生在哪個國家大多時候命運就從此就被固定，遷徙自由只會讓你走馬觀花般，不知覺變得見多識廣，融入陌生文化與人群簡直是要脫去一層皮，再鍍上一層皮，至於新舊皮細胞是否排斥也很難說。況且遷徙自由背後往往是位居其上者的自由。大多數人還是會選擇生養老在出生土地上，安土重遷並非封建小農思想所特有的，人類天性厭惡改變與動盪，只有穩定與信心才是社會疫病的解毒劑，讓人心安定，安居才會樂業，國家社會不會不明白這麼簡單的道理。
經濟學說
國家社會要發展經濟，解決大家吃飯問題，怎麼解決呢，既然大家至死都在一起，怎麼分工，讓大家各得其所呢。大家都有發展與生存的權利，都有過上美好生活的權利，誰願意去辛勞勞作呢，誰願意去承擔風險呢。冒險家或有能力者當上領導，其他眾人便只能被領導，領導與權力資源都很稀缺，所以被哄抬價格，門檻變得非常之高，直接讓普通人斷了念想。而最不稀缺的就是大家體內原始力量，所以也是最為廉價的，按理說，國家承擔保護弱者道義，但要知道國家肯定是一群強人在領導，如何說服強強人顧慮到弱者的利益呢。人多力量大，但也往往很分散，力不出一處，形成很鬆散的集體，談判力量自然很微弱。要知道社會不止一個利益群體，更多小範圍利益群體話語權無疑會更顯著。經濟資源也是資源，自然也需要被定價，價格怎麼定呢，是直接拍腦門還是市場調研，其實短期內都無差，畢竟市場定價也會非理性，是人都會犯錯的，更多的人犯起錯就是一場大危機，然後危機過後大家選擇集體遺忘，繼續老套生活下去。如何激勵大家去努力幹活呢，古代軍事戰爭有王侯將相爵位，現代經濟戰爭有企業家榮譽，攻謀伐戰，商場如戰場，無差別的是兵士變工人。只是現代生活變得很分散零碎，就像遊擊小分隊，各各在小領導帶領下冒頭前衝，經濟活動也就是這麼被組織起來，看似無中心化進化，人人都有自己小分隊與小組，總會有一種職業適合你，或者總有一種職業看上你，不管是掃大街的，還是坐辦公室的。你不稀罕它，但它會看上你並纏著你，多低級的工種也會有人做，畢竟生活本就不易，不勞動不得食。或許未來社會機器人承擔了這些低級工種，那解放出來多餘勞動力要耗散在哪裡呢，這或許是一個未來社會大問題，或許多增加幾場運動會或者演唱會，總不至於讓大家閒得膩煩，甚至在虛擬世界廝殺也未嘗不可。國家當然無法許諾人人住豪宅開跑車，國家只能保障大家最基本生活需求，而且要降低大家慾望，低慾望超穩定社會狀態就是人類社會終極狀態，雖然很無聊，但也很安全。只要看看發達國家如北歐或日本生活狀態就能知其一二，這些國家經濟增長率似乎停滯不前，但那裡人們似乎生活也沒太大變化，更多是適應，千萬不要低估人類適應能力，當你看到自己國家幾十年都是如此，自然這輩子也就如此，不敢奢求太多變化。人類慾望如洪流，洶洶如火，要吞沒一切，但資源總是稀缺的，良好制度會約束多一點，讓人不敢膽大妄為，不好制度反而會助長人類固有犯罪心理，自私基因如此強大，人為制度就無須再度刺激它。制度當然不應該鼓勵極度自私犯罪，甚至踐踏合理公平理念。集體生活如何，大家都有眼共睹，要想遮蓋醜事，想想都是不可能的，幾千萬隻眼睛隨時在漂移，一旦聚焦在一起，便會爆發非人力量。這或許也是一個強大制度反制力，讓人三思而後行。落後國家經濟就如窮人經濟，罵它怎麼如何不思進取，爛泥扶不上牆都沒用，貧窮有它自身演化邏輯，有時不在控制範圍，說它是魔咒還是宿命都可以。其實，無論世界怎麼發展，總是有國家落後，而且差距怕是有生之年都無法超過，甚至是近乎絕望，就像一個社會總是有窮人，那窮人從哪裡來的呢，是天生的嗎，還是後天不努力呢。絕對的貧窮確實是人類道德感恥辱，畢竟當你在吃著美食時，隔你幾萬裡的可能正有一個人在活活餓死，但眼不見心不煩，你看不到自然也就不會操心，而且你會慶幸自己命運，至於改變這一切只會讓你覺得如此宏大命題與歷史厚重感，一個若不經鍛鍊而顯得虛弱的神經怕是經不起這般折磨的，只會草草認定命該如此，夫復如何，總不能有人餓死就得每日憂心忡忡坐等死吧。而相對的貧窮國家怕是默許的，至少不會去強制平均一切，最稀缺權力資源就無法平均，只有低水平普通勞動倒是可以平均分配。而且國家還會面臨各種二元對立難題，比如是生活在城市裡中低層的更苦還是在偏遠的農村集體更苦，政府公有資源該怎麼分配呢，這裡面又沒有市場化定價，畢竟只有一個政府，很多時候只能是順其自然，上帝的歸上帝，凱撒的歸凱撒，誰家的孩子誰抱走。即使是好心的官員也是愛莫能助，人類社會運行法則比教科書上總結的要複雜得多。很多表面上問題無疑很容易解決，但一深入問題底層，只會看到利益根結錯綜複雜，要不是快刀斬亂麻，怕也只會消磨意志，耽誤時機。世界上這麼多國家共存，每個國家命運如此懸殊，滿眼只是差距，國家間比較也如人比人氣死人，有的還排佪在生死邊緣，有的已近乎涅磐重生，有的還在苦苦求不餓死，有的已經厭食得膩煩，人生百態看似很有趣，實則自古以來盡是如此，見怪不怪，如果有人感到疑惑不解或者少見多怪，為啥這些人如此心安理得呢，那隻會被認為神經過敏或者多愁善感罷了，或許給你捧場恭維你博愛無邊，其實散場後大家各自迴歸本來生活面目，如何保證下一頓有飯吃不被餓死才是至關重要的事情，畢竟經濟基礎決定上層建築。你的思維模式不自覺被你如何獲取物質資源的方式所決定，如果你以出書為生，自然高舉讀書的重要性，如果你以裁縫為生，自然吹噓服裝美豔才是一切。能夠跳出自己條條框框看問題的人始終是太少太少，不自覺的蠻力過於強大，國家社會命運或許就是在這種蠻力影響下被鎖定了。
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