今年，西安碑林因為要挪動已經有1181年曆史的《開成石經》，引發極大爭議。現在，部分西安碑林的碑文拓片正在廣州孫中山大元帥府紀念館展出，由於展出分兩期，現在去看到的是唐及之前的碑文，8月28日後會更換部分唐以後的作品。
《東漢熹平石經·周易殘石》
西安碑林可以說是個獨一無二的景點，源頭可追溯至唐代立於長安城務本坊國子監內的《石臺孝經》、《開成石經》，北宋時期開始將有價值的碑刻集中到碑林現址。石刻是人類保存文字記錄的好方法，如果沒有石刻，唐代之前的很多文化都湮滅了。而石刻加上碑拓，就是古代的“複印機”。
因為碑刻一般是陰文，所以拓片就是黑底白字的，有“黑老虎”的外號。書法真跡一紙難求，拓片在古代就成為退而求其次的收藏品，而越是古老越是有故事的拓片，就越珍貴。當然這次來廣州展出的拓片都是新拓的，純粹是為了方便展出，擅自到古碑上拓片可是違法的。
《北魏皇興造像》
公元471年的作品，1953年才出土，非常精美且有立體感，各個區間雖然有框分隔，人物卻又突破邊框，表現出了動感。
《北魏穆亮墓誌》
1925年出土。清代人很喜歡研習這種“魏碑”，現在我們電腦裡也有魏碑體。
《隋解方保墓誌》
隋代的楷書已經非常秀麗。此碑1999年才出土的，古人沒眼福看到。
《晉智永 真草千字文》
當年智永寫真草千文八百本，現在比較可靠的真跡只存日本一本，這個碑刻是北宋時期刊刻的。
《唐歐陽詢 皇甫誕碑》
貞觀年間所刻，典型的歐體。
《宋刻唐諸遂良 同州三藏聖教序碑》
諸遂良的聖教序，最著名的在大雁塔，這個版本原存大荔縣，1972年入藏碑林。
《唐集王羲之聖教序碑》
由玄奘的弟子懷仁從王羲之的書法裡集字而成，就跟我們今天用毛體來打印招牌一樣，是一種情懷。
《唐顏真卿 多寶塔碑》
顏真卿44歲的作品，“顏筋柳骨”的顏筋，字帖的經典。
《唐柳公權 玄秘塔碑》
柳公權64歲作品，標誌著“柳體”書法的完全成熟。
《唐顏真卿 顏氏家廟碑》
顏真卿72歲作品，是晚年爐火純青的代表作，也是西安碑林最早的碑石之一。
《唐大秦景教流行中國碑》
這個碑在歷史書裡很常見，它記載了基督教在貞觀年間傳入中國及其後一百多年流傳中土的情況。大秦就是東羅馬帝國。“景教”是基督教支派聶斯脫利教派的中文名字。
《宋刻唐懷素 藏真帖律公帖》
此碑石明代入藏西安碑林。懷素是難得還有真跡傳世的唐代書法家。
《宋刻唐張旭 肚痛帖》
張旭與懷素的草書並稱“顛張醉素”，他的草書跟李白的詩歌、裴旻的劍舞並稱“三絕”。
《宋刻唐虞世南 孔子廟堂碑》
記唐太宗封孔子二十三世後裔孔德倫為褒聖侯及修繕孔廟之事。為虞世南六十九歲時所書。原碑已毀，現在的是宋初所刻。
以上可見，唐之前的大家書法基本上齊了，在真跡不傳的情況下，看看這樣的拓本也挺開心的。
●《石墨鐫華——西安碑林名碑拓本展》
時間：2018年8月10日至9月10日
地點：孫中山大元帥府紀念館
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