要改造命運就必須決心“'諸惡莫作，眾善奉行。”不造惡業，就不會有苦果或凶事。善要積得廣，才能產生受用。否則一邊行善，一邊造惡。那豈不像愚笨的人一手拿掃把，一手在灑土，地永遠也掃不乾淨。
然而，“諸惡莫作，眾善奉行”並不是簡單的事情，它是個“三歲的小孩都知道，八十歲老翁做不到”的問題。
可是有些人每天都認為沒什麼過失可以改變，這實在是因為不瞭解什麼叫做過失的緣故。所以要改造命運，必須先明辨善惡。
善的種類也要清楚。
1、真善～有益於（雖然打人罵人）是善。假善～有益於己（雖敬人禮人）是惡。
2.至善～從良知出發，不計較名聞利養，不貪慾樂果報。邪善～抄襲別人，追求物質，愛好名利 或期望未來的果報。
3.端善～行善完全為了濟世、愛人、敬人之心。曲善～行善夾帶媚世、玩世、侮弄之心。
4.陰善～為善而不被人知曉。陽善～為善而為人所知。
朱柏廬治家格言：“善欲人見不是真善，惡恐人知便是大惡。”做善事希望別人知道最要不得，因為你做了一件善事被人知道，便會被人嫉妒或稱讚。被人嫉妒你就會可能招到毀謗，惹來離奇的災禍。萬一被人稱讚，你做的福報就會報銷一大部分，諸君便會明白其中的道理。譬如：你把果樹種在很明顯的地方，這棵果樹將來的收穫量一定大大減少。因為不但許多過路的人會順手摘去果實，也有些頑皮的小孩爬樹摘果子亂丟.所以做善事被越多的人知道，我們的福就損失越大。難道你還不覺悟?
做惡可就不同了。作了惡業越多的人知道越好，因為你作惡讓別人知道了，別人就會責罵你、批評你。有許多人評擊你、責備你，你的惡業無形中減輕了，將來結惡果時不至於那麼可怕，那麼重!所以說做了惡事讓越多人知道，我們講來所受的禍害就減輕，因為為你已經讓惡業報掉了一大部分。
5.是善～有些善惡，不可單從眼前的厲害去決定，需要從長遠的流弊判斷。譬如，子路救了溺水的人，那人就送了一頭牛道謝，子路收下來，孔子聽到了說：“從此以後魯國人都會樂於救溺水的人。”因為救人和感謝會造成風氣。
非善～只考慮到現在和某一個人，沒有考慮到久遠的影響。譬如魯國的法例規定，如果有人肯出錢去贖回被鄰國捉去作臣妾的百姓，政府都依例付一筆獎金，作為獎勵。孔子的學生子貢很富有，贖人卻不願接受獎金。孔子知道了就罵他說：“你錯了，君子做事可以移風易俗，成為人眾的規範，怎麼可以只為了自己高興，為了博得虛榮。就隨意去作呢?現在魯國人少，大都是窮人。你''這樣無形中創下惡例，使大家都認為贖人接受獎金是一件丟臉的事，將慢慢消失了。”
在一般人眼光，大都會以為子貢做善事不領賞金是廉潔的好事，子路接受贈牛是不高尚的事，但孔子的看法卻與眾不同，反而稱讚子路、責備子貢。這是孔子十分高明的地方。
所以判斷善事不可以根據表面的行為，而要考慮它的流弊；不可只看現在，要看將來的結果；不可只看個人的得失，需要看對大眾影響。非善其他例子多得很。例如：不應該的寬恕，過份稱讚別人，為守小信而誤大事，寵愛小孩而成大患……等等。
6.片善：以噁心來行善事，叫做“正中偏”。例如：明朝的宰相呂文懿公辭職返鄉後，鄉民都很尊重他。有一天一個鄉民酒醉後卻罵他一頓。當時他認為那鄉民講酒話因此不去計較。沒想到一年後，這人愈變愈壞，終於犯上了死刑罪。呂公才後悔地說：“當初我的寬宏大量害了他，假如稍微給他教訓一下，也許那醉漢今天不至於犯下大惡。”
正善～以善心來行事，教“偏中正”。例如某地有次饑荒，暴民白天公然搶糧。富家告官府，官邸卻一概不理，於是暴民便愈放肆，變本加厲。那富家迫不得已，只好私自懲治暴民，鄉里才平靜下來，不致演成大亂。
7.半善～沒盡心盡力行善，又著善相。滿善～全心全力行善，不著善相。譬如：從前有一位女子，到廟裡去燒香，想施捨家境又困難，找遍全身只發現兩文錢。她就把這兩文錢全部捐獻，但是廟裡面的主持高僧還親自替她誦經懺悔祈福後來她被皇帝選入皇宮。她富貴以後就帶了數千金來原來那個廟裡捐獻，主持高僧只派徒弟替她祈福迴向。因此她就問這是為什麼?那高僧說：“以前你的施捨雖然小，但心意真切，給老僧親勞不足以報答。今天你捐獻的雖多，卻不如從前真誠，所以有人代勞就行了。”
8.大善～利在天下，雖少而大。小善～利在自己，雖多而小。
9.難善～以多年的積蓄施給可憐的窮人。易善～送小禮物給親朋好友。
10.急善～濟人危機，放生救命。緩善～撿路邊的小紙屑。
11.悲善～雪中送炭，憐憫貧苦病人。敬善～恭敬父母尊長，良師聖賢。平等善～隨緣行善，不論對象的貧富愚智。
12.常善～時常行善、精勤不懈。間善～心血來潮，偶而行善，忽勤忽怠。
我們的行善或可稍停，善念則必定不可間斷。這道理還須我們大家深思。每天都以十塊錢行善，其功德勝過每個月月底花三百塊錢行善.因為前者比較能夠養成習慣。
13.歪善～行善時我見未泯，善相不忘。圓善～行善時人我平等，不著名相。
14.下善～關懷自己的子女或親友，本應如此。中善～關懷陌生人，勉強可以。上善～關懷自己怨仇，難能可貴。
15.淨善～沒有造作和企求的是淨善。染善～有所造作和企求的是染善。染善心裡有煩惱，功德福報少。淨善心裡沒有負擔，功德福報無量無邊。
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