我对吴克群并不熟悉，这个名字我第一次听到，原谅我孤陋寡闻，但这二十五分钟的《 》我认真听完了的确被触动了，在演讲中吴克群一直强调他只是一个坚持梦想的“傻子”，而且还穿上了带着“傻”这个LOG标记以强调自己的坚持。
这把年纪你还干“傻”事吗？
这句话问观众，也是问吴克群自己，他在坚持自己的梦想，但我觉得在演讲中他对“傻”还并不完全坚毅，存有疑虑，这也难怪成功这两个字的影响实在是太大了，任何一个俗世中的人也不能免俗，哪怕跳出尘世之人。
坚持与梦想，成功是什么呢？
功能名就？名利双收？这是俗世中人的追求？那尘世外的追求的成功是什么？真正的超脱。这些就是整个世界给我们的规则。
望子成龙，光宗耀祖，中国人生下之后就背负这样的基因，上一代对下一代的期望，这一代对自己的要求无不围绕这个展开。
我们不得不去讨论一个话题：成功学，追求成功。
在远古时期，成功学没有太大的用处，你是贵族生下来就得守护国家，享受别人伺候是你的特权，你是平民就好好做稳平民，一般无翻身之日。而这一切在战国时期被打乱了，特别是商鞅变法时提出的用军功换爵的方式，让这种秩序完全乱掉了，此时人们发现原来通过努力可以改变身分，而商鞅就成了成功学的鼻祖，他煮出了第一锅心灵鸡汤，给了人们无限可能。
从此之后，人们知道“努力”两字能够改变自己的命运，将这个奉为处世之宝典，关于成功的词语如汗牛充栋，而真实的例子也举不胜数，历史上有数不完的成功，远的如苏秦家贫吃不上饭最终六国挂相，近的如一些草根企业家的成功，上一阶段很火的《他们都是90后，年薪却已经过亿了》等等，看着身边熟悉的人都富了，看着身边同龄人都富了，我着急啊，这是很多人的焦虑。
所以现在卖的最火的是什么？就是卖焦虑，教你怎么样成功的教材，他们告诉你经过努力一定会成功的，一定会成功或者相对等的暗示，举了无数成功的例子。这还不是最火，最火的是告诉你怎么快速的成功，只要你有提供快速成功的方法的文章，保证会有很高的阅读和点击量。大家都很急啊。
大家在焦虑中慢慢的放弃了自己的理想，大家在焦虑中慢慢的忘记了儿时的愿望，正如吴克群说希望大家不要活成自己讨厌的人。所以坚持“傻”比追随成功更难，如果吴克群的演讲是一股清流，我觉得一点也不过份。
但是会有多少人能够那样坚持“傻”呢？坚持做自己呢？很少，很少，很少。或许这就是现实吧，一个浮躁社会的现实，更突出《 》珍贵。
那成功又是什么呢？这个问题如果扔出来，你能答得上来吗？
有钱吗？有地位吗？
姜文在《让子弹飞》里面有一句经典的台词，我站着把钱挣了。
请问这世界上有多少人是站着把钱挣了呢？那所谓的成功又是什么呢？那怕你是亿万富豪，在别人眼中是成功的，但依旧有跪着求人的时候，成功之人跪着求人的次数或许并不比穷苦的人跪着求人的次数少，只是不富的人看不到他们求人的时候，因为层次不同。钱钟书先生的《围城》讲的好，城里的想出去，城外的想进来，城外看城里永远是好的。
你来到这个世界是经过努力来的，你是建立在你那亿万兄弟阵亡的前提下成功的，这在母胎中的原则到了现实生活中依旧适合，社会认可的成功永远就只能是少数，极少数。
那么我们要去追求吗？太难了，所以有人放弃了，有人抱怨了，各种负能量，最流行的是我要去隐居，是真的要去深山隐居吗？没有电脑，吃的不好，清苦生活真心愿意？其实他们只是害怕了这种竞争，害怕这种压力，希望有一种轻松的生活，这是竞争失败者或者不愿意竞争的人的想法，“佛系青年”一词的横空出世，如果真的能做到真正的“佛系青年”那就好了，问题是他们心中依旧渴望成功，只是成功离他们太远而放弃了。
所以我们必须重新对成功进行定义，现在回头再去看《 》中的观点，他就定义了一种全新的成功。
那就是坚持自己的就是成功。
是啊，这才叫真正的成功，而我们大多数人一进到茫茫浊世就忘记了自己的初心，跟着别人的节奏着，被别人带着节奏走，被别人灌输了很多生活模式，中产以上能买得起的货物广告都在灌输一种理念，一种观点，他们的潜台词都是告诉你这样的生活是优雅的，高级的，这是在给你洗脑，在告诉你成功是什么，你得追求不然你买不起，也就是所谓生活质量下降了。
我们应拒绝这样的成功，坚持自己的坚持，不忘初心，但是很难，很难，正如吴克群在演讲中反复提到“傻子”，没有这股“傻”劲还别说真的难以坚持，而吴克群穿上有“傻”的衣服，这何尝也不是一种压力下的不自信，何尝不是一种给自己的暗示和鼓励。
当清流和浊流混在一起的时候，清流都会被同化成浊流，你看一下黄河合流中的泾渭分明，泾河清，渭河混浊，混合之后，你看到的黄河依旧是浊的。
祝福吴克群能够坚持，能够完全坚持，当下一次不再用“傻”这个字眼来证明，那就说明自己真的完全坚持了，那我们呢？看完知常容文章的你们又是怎么想呢？
知常容也在问自己，我的初心是什么，我还是坚持吗？答案似乎模糊不清，亦或本来就是否定的。
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