眾所周知，我國專制統治者為了鞏固其統治秩序，表示聽取吏民諫議和冤抑之情，在傳統法治上允許喊冤制度的存在。
縱觀歷史，中國傳統法制所許可的喊冤方式有三種：
一、“登聞鼓”制度。也就是吏民擊鼓喊冤的一種方式，在皇宮左側置一大鼓，有冤者（往往蒙冤被押犯的家屬）可擊鼓喊冤，由官員加以記錄上奏。這種制度始於漢朝，而且為以後歷代所效法，並不斷完善。
二、攔駕（轎）制度。一般是喊冤者手舉狀紙，跪在皇帝、大臣或官員車駕、轎子經過的路上，攔駕喊冤，希望能夠除惡扶善，平凡昭雪。但由於官吏貪贓枉法，大部分官吏不問冤情敘事，一律按“衝突儀仗罪”責打數十大板，對不實者處罰更重。
三、臨刑喊冤。一般是被執行死刑的人在臨刑時喊冤，以求監斬官明察伸冤。但這種喊冤，在君主專制社會里大多不被監斬官所理會。
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