書壇上有一個典故很是聞名，講的是沈尹默在年輕的時候被陳獨秀當面批評說：你的字俗，其俗在骨！初讀時覺得可能是以訛傳訛，雖說民國書生的風骨堪比魏晉，應該也不至於如此鋒芒畢露，當面戳人家脊樑骨。後來讀到沈老那本《學書有法》，書中沈竟然親自證實這件事。
沈尹默書法作品
沈老坦言：初聞實在有些刺耳，續而細想，這話也是很有道理的。沈老自述，其學書，初承黃自元，好用長峰羊毫，又不懸腕，寫字拖沓，很不受看，陳先生所言皆是藥石之言，很是感激。於是立志改正積習，以方尺大小的毛邊紙，選臨漢碑，執筆時指實掌虛，掌豎腕平，肘腕並起，在臨漢碑之餘，從米元章上溯右軍父子諸帖得到很多好處，之後用功唐碑，終成大家。
沈尹默書法作品
總結起來，沈老去俗之法無非三點，其一，以碑之雄渾古拙，端莊勁挺，正帖之柔美飄逸，妍媚瀟灑。，碑帖結合，以近中庸之道，其二，改正寫字的姿勢，懸腕，懸肘。其三，聞過必改，這裡要說陳獨秀目光如炬，一語中的，直陳其字之弊在於俗，初衷是讓人提高。如果是現在的槓精，上來就是一句，你壓根就不是寫字的料，那就不能愉快的玩耍了。這裡還要說沈老沉穩大度，能認清正視自己的不足之處，難怪菜根譚有言：耳中常聞逆耳之言,心中常有拂心之事,才是進德修行的砥石。可惜現在的人們很多都走向了兩個極端，要麼是心懷惡意的謾罵嘲諷，要麼是互相利用的恭維吹捧。
沈尹默書法作品
最後再來一段番外：
多年之後，沈老的書法已到了一個很高的水平，陳獨秀在認可的同時，仍有所保留，他曾在給臺靜農的信中說：“尹默字素來工力甚深，非眼面朋友所可及，然其字外無字，視三十年前無大異也。存世二王字，獻之數種近真，羲之字多為米南宮臨本，神韻猶在歐褚所臨蘭亭之下，即刻意學之，字品終在唐賢以下也。” 這又要歸根到碑帖之爭以及真偽鑑辨上來，以免再起口舌之爭就此作罷。
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