傳說，後魏李明帝太和年間(公元477—500)，印度達摩來華傳教，於河南嵩山少林寺面壁9年，後來少林寺僧人在修繕達摩大師面壁處時，偶得一鐵盒，盒中藏有《洗髓》、《易筋》兩本經帖：故，《易筋經》傳說為達摩所創。另說，易筋經為達摩所創，系偽託。
“達摩易筋經”是我國一種健身的好方法，此功使神、體、氣三者， 即人的精神，形體和氣息有效的結合起來，經過循序漸進，持之以恆地認真鍛鍊，從而使五臟六腑、十二經脈、奇經八脈及全身經脈得到充分的調理，進而達到保健強身，防病治病，抵禦早衰，延年益壽的目的。 尤其對於強直性脊柱炎患者， 更是有利於糾正體形， 恢復關節受限有著巨大的幫助作用。
從形式上看，健身氣功“易筋經”是以形體導引易筋易骨為主的健身功法，然而從心理調節的角度看，在健身氣功習練中，能有效地調節自己的意識活動，就能影響人體的神經系統活動，而神經系統功能對於調節人體生命運動非常重要。因此，健身氣功習練者對心理活動的有效調節，是健身氣功調息、調身、調心基本技術框架中的關鍵或核心，故有“達摩西來無一字，全憑心意用功夫”的俗語。若在健身氣功易筋經的練習過程中，不注重意識的調控，注意力不集中，思緒滿天飛舞，遊無定處，那麼健身氣功易筋經也就不是健身氣功了。
因此，由於注意力的不專注，影響健身氣功易筋經的練習效果，致使動作剛中無柔或柔中無剛，使動作僵硬或鬆懈，以致身形活動不能充分地“拔骨”“伸筋”，而失去對人體運動組織應有的影響，喪失人體運動功能的改善，影響身心活動對大腦皮質下植物神經的交感神經、副交感神經優與劣勢應有的作用，喪失或降低神經—體液—免疫的應有功效。
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