內丘扁鵲廟為國家AAAA級旅遊景區、全國重點文物保護單位。

鵲王廟，俗稱神頭廟，又名扁鵲廟、鵲山祠、鵲山神應王廟。位於河北省內丘縣城西21。8公里的神頭村。1982年7月列為省級重點文物保護單位。清乾隆十五年《順德府志》記載：“鵲山廟者，祀扁鵲也”。內丘扁鵲廟，始建年代久遠。據《魏書·地形志》載：“中丘前漢屬常山，後漢，晉屬趙國，晉亂罷，太和二十一年，復有中丘城，伯陽城，鵲山祠”。太和即北魏孝文帝年號，二十一年即公元497年，中丘即今內丘縣。

至元五年(1268年)《國朝重修鵲山神應王廟》碑記：“漢唐以來，像而祀之舊矣，五季之未，數經殘記。周顯健中安-節度使陳思讓為重修之，是時碑刻已有王稱”。清康熙七年(1668年)《內丘縣誌》記：“鵲山廟在鵲山下，漢唐已有之，-不詳始建，宋仁宗璽封神應王，元學士王鶚，明諭德謝遷有記，三月初旬，來祀者方千里，歷代詩文不可勝記”。據廟內現藏碑刻記載：在宋仁宗天聖九年(1031年)修其房廊，“光華四出”；復經宋神宗熙寧二年(1069年)修繕後，“重簷密廡，森然如翼，巍然可觀”；金明昌元年(1190年)，內丘縣令趙實率眾監修後畫簷雕樑，所以稱之“其廟自古以來未有似今完備者哉”。逾數十載，又一場劫難火焚，蕩然無存。大蒙古國國朝龍興癸未歲(1223年)，節度副使蘇仲毅然昌率重葺舊基。

元提點太醫顏天翼糾材募工，重修之，後經明成化二十三年(1487年)、萬曆六年(1587年)、萬曆十三年(1585年)、天啟元年(1621年)、清光緒二十二年(1896年)等修繕。從以上歷代重修碑文中可瞭解到：扁鵲廟的每次修葺、重建、修繕大都是由官方牽頭來完成的。

建築特點

扁鵲廟群總體呈長方形，佔地面積約4萬餘平方米，由扁鵲殿、后土殷、玉皇殿、三霄殿、百子殿、藥王廟、山門、獻殿、回生橋、橋樓、碑樓、三清樓閣、道士院等20多座單體建築組成，總體佈局合理，結構緊湊；是北方典型的道教廟群。屋頂類型有歇山頂、懸山頂、硬山頂、廡殿頂、捲棚頂等。

由這些屋頂類型組合而成的各種具有藝術效果的複雜形體，說明古代工匠們充分運用木結構的特點，創造了屋頂舉折起翹、出翹，形成如鳥翼伸展的簷角和屋頂各部分柔和優美的曲線。廟群形制的特點：四周群山環繞，諸殿坐落其中，廟前河水涓涓，地勢逐漸加高，依山隨勢建築，軸線對稱分佈，景緻獨具特色，實屬風水寶地。總體建築以天(玉皇)、地(后土)、人(扁鵲)三才者佈局，其中三大殿為整個廟群的主體，配殿建築與主體建築主次分明，井然有序，形成格局，乃一方勝地。古時，帝臣官宦、文人騷客、隱人居士、善男信女，蒞此攬勝觀光，朝山祭聖。又為這裡留下了眾多得詩碣、碑文、石刻等文物古蹟。扁鵲殿為該廟群的主體建築之一，屬大式建築，是祭祀扁鵲之處所。坐北面南，平面呈長方形，通高11。1米，面闊七間，長21。78米，進深三間，寬9。94米，佔地面積426平方米。系單簷布瓦九脊歇山頂，柱網布局採用減柱、移柱並用，擴大殿內空間。四周斗拱44攢，單材12。5、足材18釐米，為五鋪作雙下昂裡抄計心造。樑架結構為六椽前後對搭牽用四柱，徹上露明造，無施叉手，託腳、各節點均施攀間拱及駝墩支墊，經修繕後仍保留元代的建築風格。

近年來，通過多種集資渠道，對現存的扁鵲殿、后土前殿、后土總司殿、藥王廟、廣生殿、山門、回生橋、玉皇殿等古建築進行了不同程度的修繕，保持原貌，修舊如舊。各種建築和諧相融，與歷代官吏，名人題寫的詩碣、碑文及九龍石柏、扁鵲墓地等人文景觀相映生輝，也折射出自建廟至歷代修廟的滄桑歷史。

全國各地扁鵲廟有之，唯屬內丘扁鵲廟創建年代最早，影響最大。改革開放以來，來此觀光旅遊，朝拜醫祖者絡繹不絕，尤其是每年農曆三月廟會期間，更是人山人海。近年美國友人、日本學者、新加坡道教協會、中華醫學會、北京、濟南、邯鄲、太原、安陽等地的人們都慕名前來，踏赴尋舊訪古之路，瞻仰扁鵲神容、玲聽美麗傳說、飽覽鵲山勝景、追尋神醫足跡、探索有關醫術，……，真可謂：“磊磊山形千古仰，巍巍廟貌四方欽”。