祝大夥兒中秋快樂。我現在正在廈門陪父母過節。母親前段時間剛做手術，術後恢復期說想我啦，所以就暫拋下雙喜回廈門，後天才能回到拉薩。這是雙喜在國內的第三個中秋節，在拉薩的第二個小秋節，不知道丟丟、海哥他們有沒有給雙喜加餐。不過這我倒是不用太擔心，就算是今天一如往日也無所謂，反正朋友們平日裡待雙喜都相當不錯，常帶它出去玩，常給它買犛牛肉吃。
這讓我想起這次旅行時在路上所認識的流浪貓狗麼，雖然國外沒有中秋節，但估計它們的日常無論節日與否，能飽餐一頓便是願望便是過節——比如讓我常想起來在格魯吉亞的那隻小黑狗。
我發現無論國內還是國外，街頭都有很多流浪的貓狗，以貓居多。有的慘兮兮吃了上頓沒下頓，有的紅光滿面肥頭大耳。據我觀察，最幸福的還是土耳其的流浪貓們，我發現很多土耳其人在家門口都放個碗，裡面要麼裝滿乾淨的水，要麼裝著貓糧。
貓星人們睡飽了以後便大擺大拍地前來吃喝，旁若無人。吃完便找個地方一躺，就算擋到路人了也極不情願要麼死活不走。
此行印象最深的是在格魯吉亞卡茲別克山頂修道院的一隻小黑狗。
我們去了卡茲別克的時候運氣不好。連日的大雨加漫天的大霧遮擋了視線，蓋住了眼前的一切，能見度一度不超過十米。我住在修道院山下對面遠遠的村莊裡，站在陽臺上遠望山頂，除了厚厚的濃霧和路邊隱隱約約電線以外，什麼也看不動。那些電線如同飄浮在空中一樣，找不到出發點也找不到落點，就那麼一根根突然從濃霧裡出現從濃霧裡消失。
山裡本就較為寒冷，連日的大雨更是讓溫度瞬間降到出門必須要穿外套才不至於哆嗦。大雨還導致停水，我拿著鍋踩著拖鞋接雨水做飯。飯後天突然放晴，和朋友急忙放下筷子，大呼小叫地衝到鎮上喊輛出租車就往修道院趕——明天就要離開卡茲別克，從第比利斯到這兒來回坐六七個小時的車，一路折騰好不容易到了卻只能在屋裡躺兩天。
上山的路著實難走，泥濘不斷，彎急坡陡。到最後必須得掛上四驅才能前進。到達修道院腳下時，我作為常年在藏地開車的老司機都心裡發怵，讓司機停車我們走上去得了。車陷在泥地裡來回滑著，旁邊便是山谷，我實在擔心一個側滑車便隨山谷翻了下去。
修道院的氣溫比山下還更低一些。孤零零地立在山頂，舉目環顧，四周的山體連續著山體直到天邊，最近的人家都在好幾公里外的山腳下。修道院很小，只有兩座塔樓，每座塔樓內的空間都極為有限。看著也不像長期有人居住的地方。
就在裡，有一隻不怕人的網紅鴿子——伸手可捉。一隻目光疑惑表情和身形都很可憐的流浪狗。山上又開始起霧下雨，塔樓內本就不大的空間擠滿了躲雨的遊客。狗子蹲在門側淋著雨，身子一抽一抽地抖動著，飢寒交迫說得就是它。成年的流浪狗懂得利弊知曉傷害，它的眼神隨著遊人的動向而遊走，期盼又警惕，稍加靠近便側身走開。
不像雙喜，我在它牙都還沒長齊的小奶狗階段遇上它。它一丁點都不怕人，三番兩次穿過馬路跑到正在吃米粉的我跟著要吃的，咧嘴、搖尾、屁股肥碩，走起路來一步三抖，圍在我腳跟著不走。我要是狠心人，就它那柔弱萌蠢的樣子，我估計一腳就能踢死它。
這逼崽子小時候長這樣，長大後卻光長精神氣不長肉，又瘦又皮。
我兩手空空沒帶吃食。翻開垃圾桶，扒拉著找到幾塊麵包小半瓶水。將麵包撕成小塊招呼它過來。它看起來真是餓急了，三兩下便吃個精光，吃罷還定定地看著我——還有嗎？我轉又繼續扒垃圾桶，又找到半塊和一個紙杯。把水盛好和麵包一齊放到它跟前，三兩口便把麵包吃完，把水喝完。
再倒，它便不再喝了。看了我好一會，冒著雨轉身走了。下山時，我在修道院外的石牆上看到它——久久地站在風雨裡。
當遊人都走後，我好奇整個漆黑空蕩蕩夜晚，它會躲在哪裡。
在波黑莫斯塔爾還遇到過一隻流浪貓。吃完晚餐睡前清理廚房垃圾，開門便碰到它。它坐在離門不遠的地方衝著我“喵喵”叫喚著。身形瘦小，估計得了眼疾，眼角還流著淚。我住在半山腰，離繁華的街道還有不小的距離，那麼晚了這貓還出來覓食，肯定是餓極了。
我回廚房切好香腸給它——一口一塊，連咀嚼的過程都很短暫，簡單就是直接吞下肚裡。吃完一根後不走，繼續盯著我“喵喵”叫喚。還把整個身子往我挪，把頭放在我腳邊來回蹭，盡顯媚態。罷了，再切一根。我和它說：“吃完這根就沒有啦，我自己只有一根明天做早餐用的。”
這根也很快吃完，又不走，還在舔放香腸的地板。好吧，我早餐不吃了，都給你。喂完最後一根，倒了杯水放在它前面，叮囑它：“你走吧，我沒有吃的啦。”
十分鐘後開門，它蹲在門口。
二十分鐘後開門，它清空蹲在門口。
實在拿不出東西給它吃了，只能俯身摸著它的頭安慰它：“木有了，什麼也木有了。”它倒是像聽懂了一樣，突然抱著我的手咬了一口，消失在夜裡。
整個晚上我都在糾結——要不要去打針？轉眼到了現在，再打也沒用啦，順它去吧。只是以後遇到貓狗，該喂還得喂，我們都儘量都別伸手。反正這僅是舉手之勞而已，而真正讓人敬佩的是美國一哥們兒——GUS。他在韓國幾經周折，花了180000美元救下了90只最終會被送往屠宰場的狗子。
他說：“大部份農場主對狗子都很不人道，在嚴寒和酷暑下度過了飽經磨難和虐待的一生後，最終，成為了砧板上的“佳餚”。
至於吃或不吃，能吃或不能吃狗肉，這是個人權利不想再討論。但就如GUS所說：“我並不能說我們所做的一定是對的，但我不認為殘忍也是種文化。”
意思就是，你種顆大白菜吃都知道要澆水施肥鬆土好生對待著，何況是一條活蹦亂跳的生命呢？
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