《西遊記後傳》是很多90後的童年回憶。雖然這部鬼畜神劇也是打著《西遊記》的名號，但是劇中的各個人物和之前的電視劇中的人物卻是有很大的不同的，甚至可以說這部劇中的幾個主要人物,完全顛覆了傳統中,我們對於唐僧師徒幾個人的認識，其中孫悟空的變化很大。
《西遊記後傳》講的是唐僧師徒幾個人從西天取經回來後的故事，原著《西遊記》和以往電視劇或者電影中，都是隻把《西遊記》講到他們取得真經後就沒有了。很多人都很好奇，唐三藏他們幾個人取得真經之後，還會發生什麼事情呢？
畢竟在大家眼中孫悟空是一個很桀驁不馴的人，他一向都是比較有血性的。那麼他成佛後難道就真的能夠適應自己的這個新身份嗎？而豬八戒雖然也得到了佛門果位，但是豬八戒似乎也不是一個正正經經的佛門弟子。
貪吃好色，這是他骨子裡面就帶著的。要不然也不會在當天蓬元帥的時候因為調戲嫦娥而被貶下凡。就算是受到這種懲戒之後，豬八戒在取經的道路上還是沒有改掉貪色貪吃的老毛病。難道他修成正果之後就能改變這個毛病了嗎？
反正在原著《西遊記》如來佛祖眼裡，二師兄豬八戒還是有“頑心”的，因此孫悟空和唐僧都成佛了，反而挑擔十萬八千里的豬八戒，幹最累的活，得到的封賞卻最低，淨壇使者不就是負責淨壇，清理貢品的嗎？其實就是吃剩飯的。
在他們師徒四人中，似乎只有沙僧和唐僧能夠算的上是真正的得道高僧。唐僧自是不必多說，他為人善良，雖然有些愚昧但是本性是好的。沙僧在貶下凡間之前也是天上的一個神仙，平日裡也是很遵紀守法的。
只不過是無意間打碎了玉帝的琉璃盞罷了，就被貶謫下凡。說明沙僧本身是沒有太大的問題的。後來在取經途中，沙僧又一直都是勤勤懇懇的模樣。當然在大家的眼中，沙僧是取經隊伍中最老實的一個人，但書生提醒大家沙僧不是挑擔的，他在原著是牽馬的。
相比較流沙河的沙僧，其實沙僧跟隨唐僧去取經後，就變了好多，他不再是天庭上那個一人之下萬人之上的玉帝的專屬馬伕，也不再是流沙河那個吃人的水怪，沙僧吃一塹長一智，變得更加內斂，變得更像一個忠心護駕的捲簾大將，因此如來佛祖封其為金身羅漢。
而在《西遊記後傳》中，這幾個主要人物的形象和以往都變化很大，今天不提唐僧會武功的事，就說孫悟空他的變化就特別大，在劇中，孫悟空剛剛被如來佛祖封為鬥戰勝佛，就讓如來佛祖為白龍馬主持公道。在面對如來佛祖的推辭和含糊其辭的時候，孫悟空竟然講起道理來了。
孫悟空竟然想要靠擺事實講道理來說服如來佛祖，可惜如來佛祖翻臉比翻書還快，聽到孫悟空有理有據的話後，就有些不悅，想要把這件事情給遮掩過去。如來佛祖覺得玉帝錯殺白龍馬的姑父涇河龍王，那是玉帝不察的過錯。
而佛門和天庭自古以來都是和平共處，互不干涉的，他礙於彼此的面子不能夠指出玉帝的過錯，不能夠幫自己的弟子白龍馬討回公道。要知道，當時如來佛祖才剛剛封賞了白龍馬和唐僧他們幾個。
加上唐僧本就是金蟬子轉世，可以說唐僧師徒算真正是佛門中人了，這自己人有了事情，不想著幫忙，反而一直推三阻四地，讓誰聽了都會寒心的吧。這件事情要是放在取經之前的孫悟空身上，他會對如來佛祖擺事實講道理嗎？書生個人覺得，孫悟空耍潑打滾的可能性比較大。
如此看來取得真經成佛後的孫悟空，和之前的自己相比，已經成熟了許多。他知道單憑自己的力量和名望，根本不可能讓玉帝拉下臉來說自己錯殺了涇河龍王。於是他就想要憑藉如來佛祖的名望來幫涇河龍王洗刷冤情。
可惜如來佛祖比他想象的要油滑的多，如來佛祖也不敢得罪玉皇大帝呀。最後孫悟空惱羞成怒了，又成了一隻撒潑的猴子，在如來佛祖那兒大鬧了一場，然後自己拂袖而去，決定自己親自去幫白龍馬的姑父翻案。
當然《西遊記後傳》有點扯，三界共主好像不是玉皇大帝，如來佛祖成了三界最強的人，當然後來無天佛祖橫空出世。其實孫悟空自從被壓五行山後，就變了好多，他先是請求觀音菩薩救他出去，後來在保護唐僧去西天取經的路上也不愛出風頭。
唐僧被妖怪抓走後就四處去搬救兵，或者去查找妖怪的背景，此刻起魯莽的美猴王孫悟空，就懂得了動腦筋藉助別人的力量了，也不幹得罪人吃力不討好的事了。大鬧天宮時，那個熱血的孫悟空不存在了。
在《西遊記後傳》中的鬥戰勝佛，也變得工於心計了。他和大魔頭無天的爭鬥中，我們看到了一個全新的孫悟空，他像一個梟雄一樣和無天鬥智鬥勇，還合縱連橫集齊了三界的殘餘力量，一起對抗無天的統治，並且推翻了無天的統治，講真孫悟空變得越來越圓滑，越來越像一個人了。
可參考文獻：明 吳承恩《西遊記》
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