下圖的展示的杜甫像
就是被大家玩壞的杜甫...
很多人認為這是古代畫作
其實作畫者是現代畫家蔣兆和
當時他受邀畫一幅杜甫的畫像
但翻遍古書籍都找不到
杜甫形容相貌的憑據
於是就照著自己的臉畫了
......
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不僅如此...
他畫的李時珍
是照著自己的岳父畫的
這之後，他又如法炮製了
劉徽，張衡，張仲景，
僧一行，孫思邈...
會藝術的就是厲害哦！
唬了我這麼多年！
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今天就給大家介紹這位
中國水墨人物畫宗師
走近他筆下的畫作
和其身後被掩蓋的
人道主義光芒
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拋下油畫專注水墨人物畫
提起蔣兆和，我們最常見到的是這樣一段評價：他創造性的拓展了中國水墨人物畫的技巧，其造型之精謹，表現人物內心世界之深刻，在中國人物畫史上達到了一個新的高度。
▲蔣兆和自畫像
但作為水墨人物畫的一代宗師，蔣兆和的處女作並不是中國畫而是油畫。
1904年，蔣兆和出生於四川瀘州一敗落的書香世家，幼年隨父親學習詩文、書法，16歲時，因母親吞食鴉片自殺，為了生存，不得以隻身前往上海謀生。
▲黃震之雕塑
因為自幼對美術感興趣，蔣兆和就自學了素描、油畫，然後到百貨公司做櫥窗、雕塑、廣告牌、商標、時裝等設計，間或創作一些油畫作品。
▲呵，要快看好消息
1935年因為戰爭的原因，蔣兆和沒法在上海美專教書了，這時正好他的一個老鄉想讓他接替他在北平的畫室，於是，1935年，蔣兆和轉入北平結束了他在上海的十年生涯。
▲與阿Q像
一天，蔣兆和突然想到：“幹嘛畫油畫，油畫時間這麼長、這麼累、這麼費勁。”於是像做夢似的就把油畫箱落下了，開始拿著四川人造的土紙，當地生產的一種麻紙開始畫了第一張人物畫。”
創作《流民圖》
1927年，蔣兆和認識了剛從巴黎留學回國的徐悲鴻，並將自己的素描、油畫拿來讓其點評。
徐悲鴻對蔣兆和非常賞識，不僅讓他住到自己畫室，還推薦其出國留學。雖然最後因為種種原因蔣兆和沒能出國，但徐悲鴻關於中國畫的改良理論對蔣兆和影響極大。
蔣兆和逐漸去掉了畫廣告畫的豔俗之氣，開始直面現實生活，並堅定了現實主義的創作方向。蔣兆和的兒子更直言：“沒有徐悲鴻就沒有蔣兆和。”
1943年，蔣兆和根據抗日戰爭時期4200萬中國人民自東向西遷徙的歷史，創作了《流民圖》。
他親眼目睹“九·一八事件”以後，那個東三省的流民；親眼目睹“八·一三淞滬戰爭”的上海流民；也看見北京在抗戰爆發淪陷以後的流民。所以他心裡不忍，心裡不安，他非要畫《流民圖》。
1943年，這幅畫畫出來了...1953年《流民圖》奇蹟般地在一個倉庫裡找到了，已經黴爛...“文革”後，在人美的走廊裡...1979年，中央美院根據組織的鑑定，要重新定性，報請文化部批准...
《流民圖》在本國遭遇憎懼，權力的意志讓這幅畫輾轉於，高層的毒語和封塵的庫房。從“反共賣國的大毒草”，到“現實主義的愛國主義作品”，還要報批還要乞求恩准、批准，這是一個受難的民族，一個戰勝國，對待《流民圖》的態度。
張先生一臉的慈悲、老實，一臉的苦難、鬱結，抗戰勝利後，他在自己的祖國當了幾十年“精神流民”，後半輩子一直低著頭過日子。沒有別的原因，就是因為他畫了《流民圖》。
▲《爸爸永不回來了》
1945年，日本投降。蔣先生畫了這樣的畫……七十年過去，這幅畫《爸爸永不回來了》，早已被忘記了，幾乎沒人知曉。
我國偉大的繪畫傳統是千里江山，滾滾長江東逝水...不是死亡。但蔣先生一輩子也沒有畫過壯麗河山，他喜歡畫人，特別喜歡畫可憐的受苦人。
▲《一籃春光賣遍人間》
孟德斯鳩說過一句話：“人在苦難中才更像一個人。”
歷史上偉大的作品，極少有描繪幸福的。就算有，你在觀賞中也未必會感染到那種幸福。可是描述苦難的經典。你真的會被打動，雖然你可能跟畫中的經歷毫無關係。
建國停止創作？
有人說蔣兆和在1949年之前走完了自己的創作盛期，連蔣兆和自己也說“解放後我一張好畫也沒有”，事實上真的是這樣嗎？
▲給爺爺讀報
1952年底，蔣兆和創作了《給爺爺讀報》，1953年，這幅作品被《紅領巾》雜誌選了封面；
1954年9月，《給爺爺讀報》首次印刷了3萬張宣傳品；隨後又入選小學生五年級圖畫課本，印刷126萬冊，走進了全國的小學生家庭，成為父母們與少年兒童們所熟悉的畫作。
1956年3月，人民畫報發表了毛主席在工作的照片，蔣兆和根據這張照片畫了一幅《毛主席在工作》，作品完成後立即被印成了名信片，廣為銷售。
▲倪志福像
▲《李時珍》
還有《杜甫》、《曹操》、《李時珍》等歷史人物，我們對他們形象的最初認知大都是通過蔣兆和的這些歷史人物畫……
▲晚年蔣兆和
解放後，蔣兆和對藝術創作的探索仍在繼續，解放前，蔣兆和以人類的災難為主要描繪對象，解放後，人們生活越來越好，蔣兆和的畫面風格也趨向於平和。
所以大家看到這些作品覺得沒有解放前的更有衝擊力。實際上解放後他是通過創作來解決自己教學中遇到難題或者問題。
蔣兆和之女曾這樣評價自己的父親：“我能理解父親，他的表達是一種‘渴望’，中國人有太多的渴望，經歷戰爭，渴望和平，經歷運動，渴望安定...”
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