水月長安
先說結論，雖然各種怪志文學將鬼谷子說的神乎其神，但是歷史上應該是沒有鬼谷子這個人的。
先來看一下歷史上關於鬼谷子的傳說。相傳鬼谷子偶得無字天書，遂成大道，身負四重異術，其一縱橫書，傳於蘇秦、張儀；其二兵法，傳於孫臏、龐涓；其三聚財，傳於范蠡、呂不韋；其四養生，傳於徐福。
你看，從歷史傳說中看，鬼谷子真是神擋煞神的大牛存在，瞬間秒殺孔孟老莊的存在，然而奇怪的是，在所有的先秦典籍中，都沒有關於這個神人的記載。是不是很奇怪？唯一的解釋就是歷史上壓根就沒這個人。
有人可能會了說，不對呀，史記裡的都記了鬼谷子這個人了，你怎麼說沒有呢？先來看史記中對這個人的記載。
《史記·蘇秦列傳》中記載：“蘇秦者,東周洛陽人也.東事師子齊,而習之於鬼谷先生.”
《史記·張儀列傳》同樣也有記載：張儀者，魏人也。始嘗與蘇秦俱事鬼谷先生，學術，蘇秦自以不及張儀。
其實《史記》中的很多記載是不準確的，太史公將一些道聽途說的故事也當作信使寫進了書中。不過從《史記》的記載中我們能知道，蘇秦和張儀是同學，那好了，所以我們只要證明這一點不成立，那自然也就能說明鬼谷子的子虛烏有了。
1973年，馬王堆出土了《戰國縱橫家書》，表明張儀活動的年代要比蘇秦晚三十年，歲數也要小將近四十歲，這樣《史記》中記載張儀和蘇秦都是鬼谷子學生這事兒就不靠譜了。
其實關於鬼谷子的真實身份，古人也是有過懷疑的。
唐朝司馬貞所寫的《史記索隱》就認為“蘇秦欲神秘其道，故假名鬼谷”，認為蘇秦是為了把自己搞神秘一點，故意編造出鬼谷子這麼個人來襯托自己。
清末的張心徵在《偽書通考》中也說:鬼谷者，謂無其人，猶無是公云爾。斯說得之。他直接就說鬼谷子是不存在的。
楊過的大仙
鬼谷子是否存在有一定爭議，沒有定論。
首先，鬼谷可能是一個地名，而鬼谷子可能不單指一個人。比較普遍的說法是，鬼谷子生活在公元前4世紀。
歷代演義小說，如東周列國志、孫龐鬥志演義裡說，孫臏龐涓是鬼谷子的徒弟，但正史中並無記載。
史記裡說，不止孫臏龐涓，張儀蘇秦也是鬼谷子的徒弟。這一說法是錯誤的，各種考證都已經說明，張儀蘇秦活躍時代不同，因此這只是司馬遷一家之言。不過，單憑這一點就說鬼谷子不存在，也是很武斷的。
零守護
也只是聽說：相傳有一員外小姐出門遊玩，發現一株秧上穗谷，頂尖上顆粒特別引人注目。小姐看見了，好奇摘下放進嘴裡。
過了數月，小姐肚子漸漸大了。別人問她怎麼回事，她說就是哪次遊玩，發現了哪粒鬼谷，吃了後就這樣。
後來產下一子，送名鬼谷子。天資聰明，不學自通，後一世嚇子算命是他傳教。(只是傳說沒有考證)
