張居正是明朝中後期政治家、改革家，萬曆時期的內閣首輔，輔佐萬曆皇帝朱翊鈞開創了“萬曆新政”，史稱“張居正改革”。
張居正在萬曆時期，權利達到了頂峰，在用人方面，他有自己的一套原則，主要核心思想就是用人以才，而不是用人以德。只要能把事情做好，無論此人是否有德，都會被委以重任。
另一方面，即便你道德高尚，但是處理不好事情，也一樣會被棄之不用，我們拿海瑞來舉例子說明一下。
海瑞在當時是忠臣孝子的代表人物，他剛正不阿，清正廉潔，對貪汙深惡痛絕。時常替老百姓說話，有海青天的美譽。最著名的事件就是海瑞抬棺上書，罵皇帝老子，氣的嘉靖把他下了大獄，直到皇帝駕崩後，徐階把他從牢裡面放出來。
按理說，這麼道德高尚的人應該得到張居正的重用，何況，海瑞和張居正的私交也是很好，無論從哪一方面來說，張居正都應該啟用賦閒在家的海瑞。但是，事實往往是出人意料的，我們的張大人沒有按照常理來出牌。
張居正當了首輔後，就讓大臣們向朝廷推薦人才，其中就有許多人推薦了海瑞。希望能夠啟用海瑞，但是張居正就是不用他，因為覺得海瑞是一個好人，做人沒有話說，道德方面也很好。但好人不一定是好官。
好官的標準是上讓朝廷放心，下讓蒼生有福。海瑞做官有原則，但是沒有器量，有操守，但缺乏靈活，因此有政德而無政績。這一點，張居正看的很清楚。
另外，海瑞的清名很高，如果啟用，就得給他很高的職位，比他過去的職位還高，這才叫重用；如果比過去的職位低，會說張居正不尊重人才。
但是如果你給他一個更高的職位，他還是按照過去那種搞法去做，豈不又是一團糟。所以張居正想來想去，最後決定不用海瑞，因此，在張居正執政的十年裡，從來沒有啟用過海瑞。
在這一點上，我是比較贊成張居正的做法，能把事情辦好的官就是好官，一切都要落在實處，才是真正的本事。
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