在濟南悠久的歷史文化長廊中，
文人的詠濟南山水詩作，
佔有著顯著的位置，
而諸多的詠華不注山詩，
則是其中重要的一部分。
華不注山，又稱金輿山，是濟南古景“齊煙九點”之一。斯山雖然不高，但因峰崖峻峭，翠綠蔭遮，史上一度被譽為濟南山色之首，歷代許多名家都曾流連於此，並寫下了詠山詩。
宋代曾鞏在濟南為官數年，華山景好，自然被他詠誦。他的《登華不注山》詩就是其中佳作：
虎牙千仞立 ，俊拔遙臨濟水南。
翠嶺嫩峰晴可掇，金輿陳跡久誰探。
高標特起青雲近，壯士三週戰氣酣。
醜父遺忠無處問，空餘一掬野泉甘。
詩以描寫華山峻拔俏麗的風姿，聯想到春秋時這裡發生的齊晉爭霸，晉追齊君，三繞華不注山的故事，將山的景色與山的重要歷史事件連結在一起，令人浮想聯翩。
其實，早在曾鞏之前，唐代李白就有一首寫華不注山的詩作《昔我遊齊都》：
昔我遊齊都，登華不注峰。
茲山何峻秀，綠翠如芙蓉。
蕭颯古仙人，不知是赤松。
借餘一白鹿，自挾雙青龍。
含笑凌倒景，欣然願相從。
李白一生遊遍祖國山水，寫景抒情之作無數，但大都是即興賦詩，像這樣的回憶之作實在罕有，可見華山景色給他的印象之深。而詩中“仙人”、“赤松”、“百鹿”、“青龍”等奇特的比擬和想象，更使得詩以山傳，山由詩名，彼此相得益彰。
元代張養浩也有一首寫華山詩《遊華不注山》：
蒼煙萬頃插孤岑，未許華山冠古今。
翠刃刺雲天倚劍，白頭歸第日揮金。
攀援直欲窮危頂，歌舞休教阻壯心。
星月滿湖歸路晚，不妨吟棹碎清陰。
詩文韻意豪邁，描寫了華不注山出人意表、孤立峭拔的形象。詩以滿湖星月、劃漿放歌收尾，繪製了一幅洋溢著濃濃詩意的山景美圖，令人神往。
明人李攀龍的《登華不注山絕頂》詩，對華山的描寫又是不同：
中天紫氣抱香爐，複道金輿落帝都。
二水遙分青嶂合，一峰深注白雲孤。
岱宗風雨通來往，海色樓臺入有無。
不是登高能賦客，誰堪瀟灑向平蕪。
詩人從俯瞰的視角寫出了華山周圍遠遠近近的景觀，其頸聯“岱宗風雨通來往，海色樓臺入有無”，將五嶽獨尊的泰山和遙遠的大海盡收筆端，展現了極其開闊的視野，氣勢恢弘，不同凡響。
冬天的華不注山如何呢？明人邊貢的《泛舟北抵華不注夜從陸歸》詩，就以素潔的語言記述了冬日華山一帶清冷而不失優美的景色：
泛舟出近郭，落日半溪陰。
水闊蒹葭淨，山寒煙霧深。
壺觴不盡興，絲竹有餘音。
獨恨黃花少，猶煩隔浦尋。
嚴冬，山下寬闊的湖面上水草已經枯蕪。此時，詩人泛舟水上，把酒聽曲，欣賞華山被寒冷水霧瀰漫的朦朧景色，尋覓秋時遍山黃花的遺蹟，意趣盎然。
清人蒲松齡的《華不注晴望》，所寫華山更佳：
城裡看山山愈幽，依微城畔雨初收。
樓臺影浸花千畝，煙水晴歸鷺一洲。
人在木蘭俱是客，月來香國更宜秋。
輕橈去向寒煙外，醉拍紅橋又放舟。
雨後華山，碧波盪漾，繁花片片，白鷺群飛，舟橋隱約……好一幅詩情畫意的景色。
在眾多的寫華不注山詩中，最以筆法靈妙被推崇的，是清人陸叢桂的《華不注》詩：
遙峰積翠點明湖，
片片芙蓉入畫圖。
華不注山千古秀，
濟南名士一亭孤。
詩文描繪華山美景，卻巧妙地將大明湖歷下亭納入。歷下亭是古代名士聚集之地，風流文才，令人神往，把歷下亭與華山等提，可見華山在詩人心目中的分量。
攝影：王嘯
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