自己體悟而非別人教誨
想要知道梨子的味道，最好的辦法就是去嘗一口。如果不去嘗試，即使別人描繪得再精彩、再準確，你也無法正確瞭解。這正是行的重要性。因為道理都是別人的，但體驗是自己的。
有一位信徒很想學習參禪打坐，但始終不入其門。有一天，他鼓起勇氣去拜訪無相禪師，非常誠懇地請教：“禪像什麼？”
無相禪師告訴他一個五祖山法演禪師講過的故事：
兒子對他的小偷父親說：“您的年紀漸漸大了，應該找個時間教我偷盜的技術和秘訣，免得失傳。”做父親的不好推辭，也就答應了。
一天晚上，父親帶兒子到一戶人家，自己將衣櫥的鎖打開後，叫兒子進去，然後把櫥子鎖起來，大叫有賊，轉身就走。
這戶人家趕緊起床搜查，發現並沒有損失，也沒有看到小偷，便又睡去。
鎖在衣櫥裡的兒子苦思逃生之計。情急之下，靈機一動，就學老鼠咬衣裳的聲音。
一會兒，聽到房內的太太叫丫鬟拿燈來看，當衣櫥一打開，兒子將燈吹滅，一閃而逃。
家丁發現真有小偷，便在後面緊緊追趕。
到一個大井邊，眼見就要追上，兒子急中生智，拿起一塊大石頭拋入井中，自己繞道逃走。家丁以為把小偷逼急了，跳井而死，也就折回府去。
兒子回家後埋怨父親一人逃走。
父親問他：“你是怎麼逃出來的？”
兒子把經過說了一遍。
父親說：“你以後不愁沒飯吃了，我的技術、秘訣都已經傳授給你了。”
最後，無相禪師說：“小偷兒子從沒有辦法中想出辦法，這便是禪。禪的智慧是發自內心，並不是由人帶著走。山重水複疑無路，柳暗花明又一村，那便是禪。”
不僅是禪，任何事物都一樣，從別人那裡得來的信息，始終沒有自己嘗試後的體驗來得真實，來得準確。所以，佛家講究自己體悟，而不是別人教誨，遵循的正是這個道理。
不過現實中，很多人卻不明白這個道理。他們遇到任何事情時，往往第一反應不是自己去做，自己去想，而是問別人，之後沿著別人的指導，規劃自己的行為。結果老出現偏差，反倒認為是別人在欺騙自己。其實真正的原因不在別人身上，而在自身。
就像那個小馬過河的故事。松鼠對小馬說的河水深度，是松鼠的真實體驗，老牛對小馬說的河水深度也是老牛的真實體驗，兩個都沒有騙它。但卻讓它陷入了困境，不知道那河水到底有多深，也不知道自己是否該過去。這就是一味向別人尋求指導的弊處了。
不論何事，只有自己親身經歷了，才會明白其中的道理。不管何物，只有我們真正擁有了，才知道它能給我們帶來什麼。懂得向別人請教是好的，但如果只會向別人請教而自己從不去親自嘗試，往往就會流於表面，一無所成了。
閱讀更多 心聲論壇 的文章
