走潮汕｜訪精英人文氣節

溝南村口大榕樹下，尚書裡赫然在茲

溝南許地是一塊別緻的地方。我將遊覽過浙江奉化溪口鎮蔣中正先生故居的感覺，疊印給溝南許地，竟然是近似度很高的吻合：古宅前的村道，用心劃開一邊村落一邊瀉湖，有意勾勒溝南的潮味和古意。村北一條護城河般的濠溝，又隔開了“外世”紛紛擾擾的人煙，讓村莊沉穩在江南繁生的常年綠色中，古榕樹滋生老氣橫秋的歷史風煙。民國時蔣中正真的來過溝南好多次，他與祖居這裡的粵軍總司令許崇智在汕頭共事，多次勒馬來到溝南大榕樹下，細敘意氣風發的千秋故國夢。迄今，村頭保留的許崇智與“老蔣”當年的栓馬柱，鎖住時間的流程而成歷史雲煙……

村主任許映斌將祖宗留下的這一片遺產視為珍寶，他帶我走進一座座舊屋中。他多次與獨守舊屋的老人促膝談心，以敬畏之心景仰先人至聖。我和他一起來到世祜一脈的居屋，憑弔那一角痕跡尚在的巨匾虛位，那年被盜去的牌匾估計早已泥牛入海，讓人心生痛惜。據說這塊牌匾的後面，曾經藏著嘉慶皇帝的“奉天承運皇帝制曰……”的千古文章，那是溝南先人的至上封敇。那空著的匾額位置，究竟是雍正十一年的“進士”或嘉慶十四年的“文魁”？至今不詳，好多文物毀於文革，包括記載著顯赫家族線跡的族譜，也在一片悲慟聲中自行銷燬！我們一齊站在屋簷下吁嘆。而溝南許地上鱗次櫛比、美輪美奐的經典老屋，幾百年的滄桑之後，遇上了昌明的新時代，將給您不斷帶出文化的魅力和地域人文的精彩時刻。

溝南人至今也不明白這屋頂牌匾痕跡處曾經掛著什麼

世祜許公祠的潮式建築，完好保留著19世紀潮汕崁瓷工藝

許氏先祖 南征蠻獠的開漳始祖

溝南村頭有一座低矮的上帝古廟，石刻的楹聯上寫著“忠孝可保平安福，奸心免進我爐香

在這座佔地1平方公里、人口約2000人的村落上，清一色的“許姓”人家在這裡生活了700年，正是國學大師饒宗頤教授所言的“山前許山後劉”的韓山一脈。韓山一脈溯源於晉陵許叔牙，字德綦，本高陽分支為晉陵（即裔傳太嶽之說），後居勾容（今江蘇句容），其姓為丹陽郡四姓中之大姓。入地潮州的許氏先人許烈來自福建漳州，他是宋臣許庸之次子，因襲父職，朝廷贈朝政大夫，落地韓山“山前鄉”蕃衍世脈，蔚成潮州大戶。

福建雲霄將軍山開漳王陳政、陳雲光塑像

韓山一脈認定祖上為許天正。許天正自唐高宗總章二年（699年）隨父許陶輔佐陳政、陳元光父子入閩，直奔泉潮之間征服“蠻獠嘯亂”，將南蠻六國的後族予以剷除。不久許陶、陳政先後去世，許天正繼續輔佐陳雲光征服蠻獠而一併譽稱“開漳始祖”。迄今在福建雲霄將軍山前廣場屹立的陳政、陳雲光父子巨像，就是這段史話的線性表達。許天正韜光養晦，輔助陳氏三代人，創設漳州，其世系繁衍閩西以至韓山。分支閩西有許稷居泉州，曾進山苦學三年，於唐德宗貞元十七年（781年）成進士，官至衛州刺史，至宋時別為興化軍。這是許氏武將家族殊榮。

北宋時，潮州韓山許氏誕生了“潮州前八賢”之許申，字維之，於北宋大中祥符三年（1010年）殿試“召試賜第一甲第一名”（許應騤語），授將侍郎秘書省校書，歷任知縣、知州，江南、山西、廣南東路轉運使等職。許申之子許因，為宋仁宗景佑五年（1039年）進士，官太子中舍（英宗皇室太子老師），又生有三子，皆登進士，世為官。三子許珏為宋英宗駙馬。宋英宗駙馬文武雙全，與蘇軾、王安石皆好友，過從甚密。王安石曾應許珏之約作《許氏世譜敘》；今潮州洗馬橋側碑亭石刻有蘇軾《酒子賦》，言其友誼逸聞。

韓山許氏，單一個宋朝便產生科舉41名，除名賢許申、駙馬許珏外，許申叔父世系中的許光亨是一位聲名顯赫的朝臣。光亨為北宋徽宗年間人物，官拜金紫光綠大夫，任太子少師、兵部尚書、門下侍郎，兼平章軍國州事（宰相）等職。清道光工部、禮部尚書許應騤言：“其最著而聲名顯一時，簪纓綿奕葉者，莫若公十五世孫光亨，潮二世祖之名賢諱申公也。”他將許光亨排在前列，可能是綜其歷史影響力。

許駙馬府內景

潮州是一座歷史文化名城，現有5處“全國重點文物”，其中“許駙馬府”便是一座著名建築，它坐落在您好難找到的“中山路葡萄巷”裡（西湖附近小衚衕內）。許駙馬府被一座老高的潮劇團大樓所遮擋。走入府第，高高的門第要你抬起高腿才能進內，確為“高第人家”，它給你的是皇親國戚的威嚴。“高第”二字到了廣州，變成“高第街”，其源頭即此。建築氣宇雖不凡，可惜內室文物不多，其斑駁令人遺憾。

潮州晉朝時稱“義安郡”，因而便有“郡城”之稱。我讀罷許應騤關於郡城新建大宗祠的著名文章，便一次次想從溝南、潮州城甚至廣州尋找他們的宗親足跡。踏破鐵鞋，我在潮州老城裡的“魚市巷”找到了清道光年間的“那一塊地”。走訪這塊曾經“大宗祠”的地方，心中不免跟著荒涼起來。“郡城大宗祠”的被拆毀據悉是七、八年前的事，無意發覺像“許家”這樣的大戶人家行雲入水，在潮州竟然有被“敬而冷之”的感覺。也聞開元寺廣場的那一片停車場，曾是許駙馬英宗許珏之弟的府第。作為許家的“局外人”，清濁難辨，我竟油然生出一派滄浪水的漠然！

這堵牆的後面是當年大宗祠的門前廣場

現潮州市虹橋職校內籃球場位置，斑駁中可見當年大宗祠的痕跡

許氏郡城“大宗祠”先後演變為“西馬路小學”和“虹橋職校”，如今的籃球場便是當年的大宗祠的一部分。我在“這塊地”上徜徉良久。想起道光年間這“許家舊屋”，26年的努力“大宗祠”落成，“計深壹拾八丈六尺，廣壹十丈零五尺。平基拓土，啟宇三楹；夾室兩旁，重牆四面。加以黝堊丹漆，刻桷鏤粢。氣象既見香皇，規模復徵宏敞。”在打銀街的一處小洋樓內，我探訪了自幼服侍這座大宗祠“香火”的80多歲的許家老人。祖祠被拆除，如今老人心有餘痛。據載，清穆宗同治十二年（1873年），海陽（今潮安）、揭陽、澄海、饒平、普寧五縣許氏族人倡建了這座郡城許氏大宗祠，至光緒乙亥年（1899年）初冬落成。那時，祭拜天正公在春華秋實的九月九，豎旗謁祖的旗墩旁，香火嫋嫋，雲煙似夢，歷代科舉功名的名字敦睦眼前，這樣的盛事已成殘夢。

許氏族人如今散佈潮汕及海內外，普寧流沙北山村的敦倫堂，同為韓山許氏一脈，潮汕歷史上的許阿梅起義就是北山人，敦倫堂為目前潮地架構最大的氏族宗祠。而溝南許地，順承韓山基因，順韓江源遠流長，佇立溝南，竟一波又一波派生無限風光故事。

溝南許地，鳳凰于飛

晚唐至宋代，中國的經濟中心向東南移動，韓江流域的社會文化有了長足的發展。隨著韓江泥沙的推進，以“庵埠—程洋崗—東隴”連成的海岸線，為韓江西溪、東溪、北溪的出海口重疊地帶，這一河海交匯處浮聚起許多沙隴，人煙輻輳，漁民、鹽民、商販往來活躍，從中原板蕩的土地上流落到閩中地區、漳州地區的漢人陸續來到這裡定居，構成庵埠周邊的薛隴、劉隴、郭隴、馬隴、寶隴、莊隴、紫菔隴的形成，這一帶的村村寨寨，與後來崛起為“海關總口”的庵埠連成一片。宋理宗年間，進士許兆基在韓江口開創紫菔隴（溝南村曾用名）。五百年後，清雍正年間普寧縣令兼潮陽縣令藍鼎元這樣記述，“南方多平疇沃壤，一望無際，村落整齊，桑麻茂盛”，而庵埠及各村隴人氣聚生：“城南（指海陽城）六十里為庵埠，邇海澨，煙火萬家，商賈百貨之所集也。”許多人到這裡，開發土地、耕耘農桑、收穫魚鹽。

許氏宗祠

宋末元初，元兵大舉南下，潮地民生塗炭，馬發孤膽守城，蔚成壯烈。明崇禎十七年（1644年，甲申年）至，弊政叢生，民怨沸騰，滿清在東北蓄勢，多爾袞舉八旗軍一路入關、南下，勢如破竹。清順治三年（1646年）八月，南明隆武帝在汀州（今長汀）亡。清軍進入粵東地區，潮人聞風喪膽。海濱之地倭寇、海盜四起，庵埠許萬七成其時此地的悍盜。社會亂象此起彼伏，民生塗炭。甲申之變，引發粵東數十年的社會動亂。

平靜的溝南，樹欲靜而風不止。許永名（字穎園，1732—1782年）目睹潮地社會的混亂不堪，於乾隆二十七年（1762年）隻身到廣州經商，10年後與澳門窮儒黃童貴17歲三女成婚，成為廣州許氏的奠基人。次年（清乾隆三十七年，1772年壬辰年），大兒子許拜庭出世。乾隆四十七年（1782年）許永名因病離世，黃夫人帶著年僅13歲的許拜庭等3個孩子到澄海溝南尋親，才知許永名在老家另有家室，便將孩子帶回廣州一心撫育，拉扯成人。許拜庭38歲時已是廣州著名鹽商。嘉慶十五年(1810年)，許拜庭組建剿匪隊參與剿捕海盜，受到朝廷的嘉獎，授“晉封中議大夫”。他買下幾落大屋，連成一體，建起了“宜和堂”，開啟了高第街“廣州第一家族”時代。

許拜庭的同宗後嗣精英人物有，許祥光（1799—1854年，許拜庭長子），許氏第一位舉人，他受林則徐影響，為廣州抗英運動領導人之一；許應鑅（1820—1891年），歷任南昌知府、河南按察使、江蘇按察使、浙江巡撫等。在江蘇被百姓稱“許青天”；許應騤（1832—1903年）為清末大臣，慈禧之肱股，官至工部尚書、禮部尚書、閩浙總督。

廣州高第街

許應騤之後的精英有，許崇智（1886—1965年），其祖父許應鯤與父親許炳衡均任清朝的署朝議大夫，許崇智為辛亥革命元勳。許崇智早年就讀日本陸軍學校，授國民革命軍陸軍上將，任粵軍總司令、國民政府軍事部長，廣東省政府主席等職，是孫中山先生的重要部下。他提議創辦黃埔軍校、並推舉蔣中正為校長。1924年，他率粵軍沿淡水、平山，進駐汕頭，取得第一次東征勝利。他與蔣介石、張靜江焚香換貼，拜結金蘭，而於戎馬途中被蔣介石“杯酒釋兵權”，演繹了諸多壯志未酬的風雲故事。

廣州高第街許拜庭大夫家廟 （照片來自網絡）

在許崇智的兄弟姐妹中，許廣平（魯迅夫人，祖父許應騤）、許崇清（三任中山大學校長，廖仲愷侄女婿）、許崇濟（1887-1962年，與許崇智堂兄弟，國民革命軍中虎將，為東征陳炯明的猛將）、許崇灝（早年加入同盟會，歷任粵贛湘邊防參謀長兼護路軍司令，1923年任孫中山大元帥府參議、國民政府委員、國務顧問等）、許崇耆（許卓，1908～1934，曾擔任葉挺獨立團排長，1934年擔任中央紅軍總部檢查團團長）等。這些人薪火相傳，輝耀清末、民國社會和紅色中國。有人細數過許氏名人，不止於100人。

每年端午，溝南許地龍舟競賽

溝南許地以先賢許應騤為尊，“尚書裡”成為溝南榮耀。許應騤關注宗族，於光緒乙亥年（1899年）為潮州城內的“大宗祠”撰寫“簿序”，敦促後裔子孫不忘祖訓，勵志於科舉，光宗耀祖。由於許應騤對“戊戌變法”持保守思想，後來搬出高第街，在白鵝潭私家園林“後樂園”度過餘生，遺址為海珠區後樂園小學，今已廢。

至許應騤時代，許氏家族科舉揚名，高潮迭起，頻奏波瀾。現溝南許地大宗祠前旗墩豎碑有24塊，許應騤佔了3塊：“道光己酉科中式第六十九名舉人十八世孫許應騤豎”、“咸豐庚戌科會試中式第三十一名進士十八世孫許應騤豎”和“咸豐壬子科補應朝考欽點翰林院庶吉士十八世孫許應騤豎”，這三塊豎牌迄今完好保留在“許氏宗祠”前。許應騤在其大宗祠章程簿序的敘述中，對潮地多年科舉渺渺深感惋惜，希望通過建立大宗祠“籍以振興文教，族運重光；甲第蟬聯，人才蔚起。”對“科舉無聞，不免有凌替之感。”這種宗族觀念一直貫穿在許應騤的思想中。而他心念祖訓，不忘故鄉，“雖自先祖考移籍番禺，而本源所在，敢忘祖德之高深？”清高第街許氏凡中舉致仕者，均回故里溝南豎旗謁祖，回村祭祖。到當今時代，溝南許地與廣州宗親一直保持聯繫，紀念孫中山誕辰時節，溝南許氏和廣州許氏代表同被邀請參加活動。

溝南許地，傳承韓山許氏望族薪火

昔時，溝南隱居在商賈雲集的“水鄉”之中，“大海之濱，沮洳之宅，平沙四望，洲渚無數，溪澗從橫，參差繚繞，洋洋乎水鄉也哉。”（藍鼎元）100年後，汕頭漸漸凸起於“大海之濱”。溝南許地誕生了商界奇才許世祜。

最豪華祠堂當推世祜許公祠，石匾律詩均出自當時國內名家之手

世祜許公祠厝角崁瓷，件件皆精品

許世祜善交天下名士，精於經營，他利用許氏精英人脈，藉助許應騤的威望，生意風生水起。汕頭開埠時期，許世祜看好汕頭闢為通商口岸的無限商機，把在庵埠的所有商號陸續遷至汕頭，開設“桂利行”，經營紙業、漆類、土特產等。桂利行鋪號佈於小公園“四永一昇平”及新興街一帶，有鋪號17間。後在鮀浦、大井東牛田洋一帶圍墾塭田1000餘畝，世稱“許厝塭”。有了巨大發展之後，許世祜開拓東南亞市場，商務遠達香港、越南、泰國等地，並在海外設桂利分行號，越南有“桂利芳”、“桂發”、香港有“桂茂”等。許世祜有6個兒子，大子、五子在越南從商，三子許乃詔擔當汕頭桂利行掌門人，曾任汕頭商會會長。

糖房巷

溝南尚書裡有“糖房巷”，小衚衕立一小門，固定的楹聯寫著：“糖聚今昔千秋業，房承內外永世盛”，這道出了溝南宗親對糖業生產和經營的歷史。溝南倚靠韓江出海口和梅林湖沿岸廣闊的沙隴域地，氣候溫暖，土地肥沃，土質疏鬆，適合甘蔗成長。歷史上這一帶就有種植甘蔗的傳統。糖房巷與清末經營蔗糖等土特產的許世祜“桂利行”又關係密切。自宋伊始，潮地農業社會發展迅速，果蔬種植品種繁多，“若夫果實之生不能以數計。其可品者，若楊梅、枇杷、荔枝……甘蔗。不可常有者菠蘿蜜，昔無而今有者葡萄、木瓜……”（《 府志》）。汕頭開埠，桂利行匯入了“與狼共舞”的洋行世界裡。潮海關記載，前十年（1882-1891年），蔗糖是主要的出口產品，正逢國外蔗糖市場衰微而國內蔗糖業擴大，1882至1883年海外對汕頭蔗糖一直是重要需求，英國和美國排在香港之後的消費地。儘管在1884年起出口下降，但國內對南蔗糖的需求卻在增加，主要得益於四川幾乎放棄了蔗糖業生產而改種鴉片。汕頭的糖商借此一直居高糖價，1882-1891年潮海關資料顯示，1號揭陽白糖價格最高，澄海白糖維持在4.83-4.84關兩（每擔）的高位，遠高於本地3號揭陽白糖、1號潮陽白糖和黃崗白糖的價格。在國外和國內糖業產值和銷售出現的波動，汕頭的蔗糖含糖量均高於爪哇等地區，市場份額穩定，這就給桂利行帶來長期穩定的商機。英國海關稅務司甘博（S.Campbell）這樣敘述汕頭埠：“人們埋頭於自己的生意。不管是皇冠落地還或政府更替，只要當地的貿易不受影響，他們對這些事件毫不在意”。

梁桷和門楣各具特色，中西合璧

溝南許地地一帶南望大海，春暖花開。明朝時，隱於附近山林的中宗書院、玉簡書院、翁公書院等處，為著名理學家薛侃（此地薛隴人）、林大欽（翰林院修撰，海陽東莆都人）、翁萬達（明朝嘉靖兵部尚書，揭陽鮀江都人），林熙春（明朝萬曆進士，輔助過萬曆、泰昌、天啟和崇禎四帝，“四朝大老”，庵埠寶隴人）等人講學及讀書的地方，經學之風滋生興盛。

受其影響，許世祜的後嗣崇尚讀書，其四子許乃泳自幼好學，聰明勤奮，光緒年間赴省會鄉試，獲乙酉科第7名舉人，敕授文林郎，揀選知縣，任澄海知縣。他勤政愛民，廉潔奉公，深得百姓擁戴。至今在溝南留有“登科第”和讀書處“三希處”等完好建築。

傳承好家風，溝南有文章

溝南許地歷經700年精英文化的積澱，厚積薄發。“尚書裡”（以念先賢許應騤）、蔗房巷（以念傳說中的武秀才）、世祜許公祠（廣東保留完美的十八世紀潮式建築）、嘉慶皇帝聖旨、許氏宗祠、世祜許公祠、儒林第等和古村落名人小屋、以及村居格局，皆為溝南許地之“寶藏”。

嘉慶皇帝聖旨（原件尺寸1.8×0.3米）

許氏十五世孫許夢榜於清乾隆年間任惠州府河源訓導，職政突出，朝廷予以嘉獎。仁宗皇帝：主要內容為“……許煥乃廣東惠州府河源縣訓導許夢榜之父，雅尚素風，長迎善氣，弓冶克勤於庭訓，箕裘丕裕夫家聲，茲以覃恩，贈爾為修職佐郎……許夢榜之母，淑範宜家，令儀昌後，申相夫而教子，移孝以作忠，茲以覃恩，施贈爾為八品孺人……嘉慶元年正月初一。”

一座小村，為了傳承祖訓，“冒死”珍藏封建皇帝的聖旨200多年，這是中華根文化的力量。

隨著溝南許地被評為廣東省最美古村落，美麗鄉村的建設以及溝南許地民俗生態旅遊區的逐漸展示，溝南許地正在煥發其獨特的魅力。中山大學汕頭校友基地、鄉村道德講堂、汕大學子義務輔導隊、溝南古村落保護活化、溝南文化創意旅遊村建設等，是在重燃根深的中華基因魅力，還是域地典雅的人文再造？

我在村中的餐廳午餐，大門正對著古榕依依、湖水盪漾的古景。一座潮汕小村，剔透玲瓏，故事太多，隨風傳送……

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