說到古代皇帝，大家都不陌生了，特別是清朝的皇帝，因為距離現在的時間比較近，所以很多人都能多多少少的喊出他們的名字或者年號，比如康熙皇帝、乾隆皇帝、光緒皇帝等等。
在古代皇帝皇帝是不能直接稱呼名稱的，那可是殺頭滅九族的大罪，對此當時之人最多隻能說年號，比如我們所熟知的乾隆、康熙、雍正其實都是他們的年號並非其真實名字。
同時皇帝死後，大臣們會根據這位帝王生前的功過進行蓋棺定論上廟號。而廟號最早使用的時間則是在商朝，那個時候用於進行祭祀而設立的，後來傳遍了亞洲很多國家，在東亞的不少封建朝代裡廟號被廣泛使用。
在隋朝以前上廟號是一件慎之又慎的事情，並非所有皇帝都有廟號，只有那些功績特別大對歷史影響深遠的帝王才會有廟號，但隋朝以後卻被用爛了，無論是短命王朝抑或是長壽王朝的帝王紛紛都有了自己的廟號。
在廟號之中，我們常見的主要有：太祖、高祖、太宗、文宗、高宗、世祖、聖祖等等稱謂，而這個廟號並不是皇帝在世的時候定下的，而是皇帝死後自己的子孫為其上的廟號。
“祖”這個詞在廟號中往往是用在開國皇帝身上的，比如明太祖朱元璋、宋太祖趙匡胤、唐高祖李淵等等，他們皆為一個王朝的開創者，有著創立基業之功績。
而“宗”則常常的被用在守成之君的身上，比如我們所熟知的唐太宗李世民、宋仁宗趙禎、清高宗乾隆等等歷史上赫赫有名的守成皇帝身上。
但自元明清三代出現了三個非常罕見的時期，因為“祖”不止一次地出現在了皇帝身上，元朝時期出現了兩次“祖”分佈為元太祖成吉思汗、元世祖忽必烈，明朝時期出現了明太祖朱元璋和明成祖朱棣。
清朝就更特殊了，一連出現了三個廟號為“祖”的皇帝，首先的就是清太祖努爾哈赤、清世祖愛新覺羅.福臨即順治皇帝，清聖祖愛新覺羅.玄燁即康熙皇帝。
其實元世祖忽必烈之所以能夠被稱為“祖”是十分可以理解的，成吉思汗統一蒙古後，在孫子忽必烈這代得以對中國進行了統一，而且忽必烈有著開疆拓土的功績，為此被稱為“祖”。
而明成祖朱棣我們都知道，他的皇位並非是朱元璋親自傳下來的，而是發動了無恥的“靖難之役”從侄子朱允炆手上搶奪的江山，但朱棣在明朝的皇帝中功績僅次於朱元璋。
同時朱棣在統一大明江山，特別是追擊蒙元殘部做出了巨大貢獻，其實一開始的時候朱棣的廟號為“明太宗”諡號為“文皇帝”。
但是傳到嘉靖朝時，嘉靖皇帝為了將自己的父親加入到太廟之中（嘉靖帝的父親並不是皇帝，嘉靖的帝位是從堂哥朱厚照手上得到的皇位，為了將自己的父親放入太廟之中而將明太宗改為了明成祖），而通過更改廟號的方式為自己的父親騰出了位子。
而清朝就更特殊了連續出來了三個“祖”，第一個清太祖無可爭議，他統一了女真族建立了後金實為清朝的開國之君。
而清世祖順治則是因為清軍入主中原後的第一位皇帝，雖然順治本人並無統一中國的雄才大略，但憑在其任內清朝得以開疆拓土，而被上了“世祖”的名號。
康熙就更特殊了，他一生文治武功，他平三藩、三徵葛爾丹、收復臺灣統一中國，清朝的版圖基本是在其當權的時期得以奠定，雖然不是開國之君，卻有統一國家之實，所以被尊為“聖祖”。
由此可見，清朝的三個“祖”之所以會並立存在有著很深刻的歷史原因的，古代皇帝的廟號也同時為一個帝王的功過評價做出了很好的蓋論，你認為呢？
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