古代高僧向來都是德高望重，無論是帝王將相，還是平常百姓，只要到了佛寺去燒香拜佛，大家都是善男信女，彷彿眾生平等，然而到了現在這個社會，和尚無論生活還是修行方法，都開始發生了變化。
要說如今社會發展，時代進步太快了，多媒體的普及，信息傳播速度不到幾秒，也許就是這種全民信息化的社會，使得一個信息的獲取.傳播.發佈，不需要太多的篩選與甄別，就已經進入到我們每個人的視野中去了。身為擁有“天下第一古剎”的少林寺的現任方丈，釋永信可是經常會成為大家討論和熱議的對象。
釋永信1965年出生於安徽省，幼年就喜愛佛法的他，被父母送入河南登封少林寺學習武術和參悟佛法，他悟性極高，受到方丈和大家的喜愛。1984年，不到二十歲的他就已經進入了寺院民主管理成員的階層，1999年，年僅34歲的他，成為了少林寺的方丈，成為了史上最年輕方丈，他也是備受爭議的一位方丈。
正是由於諸多猜忌與質疑，所以，大家紛紛指責他，身為一個和尚，居然開寶馬豪車，坐擁千萬資產，真的是很有錢，佛家都是講究六根清淨，好好參悟佛法，普渡眾生嗎？你倒可好，還要收取眾生辛苦錢。網上罵聲一片，隔三差五爆出釋永信保養情婦，釋永信貪汙受賄，釋永信與北大女學生糾纏不清……一些列的言論，但始終無實錘。
其實大家討厭他，只是覺得他有背了我們自己的認知，他把少林寺變得商業化，少林寺可以隨便吃喝玩樂，成為購物中心，少林寺弟子可以吃肉，少林寺的珍藏秘籍，可以拿來印刷，賣與全世界，彷彿這些所有的活動都與盈利有關係，這讓很多奮鬥族十分惱火，自己辛辛苦苦不如和尚賺錢多，不如和尚舒服。勾起了很多人的嫉妒。
其實我們都應該明白，一個方丈只能管住一個寺院，一個地區的走向與定位，是由政府來決定的。我們想想，其實登封少林寺的制度還是可以的，完全有秩序，去過的人都知道，寺廟不坑蒙拐騙，你花錢消費只是講究一個“緣”字，還可以看到免費的武術表演。
如果一個方丈還只停留在，唸經敲木魚，說:“阿彌陀佛，施主慢走。”你會嫌棄他們不與時俱進，也許現在的進步有弊端，任何一個事物要向前發展，他的路上必定受到打擊和非議，我們何不有點包容心的慢慢期待呢？
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