京劇《得意緣》又名《雌雄鏢》、《風火巖》。故事講述元朝初年，狄龍康本是宋臣之後，挈家避禍到四川，在風火巖山中落草。適有山東盧昆傑奉母命至四川，投奔督撫舅父徐世忠。未想徐世忠被奸佞陷害，已解拿入京。盧昆傑流落難歸，只得靠賣藝為生。恰遇狄龍康為女兒狄雲鸞訪婿，見盧昆傑相貌英俊、器宇不凡，便攜歸山寨，將女兒嫁給了他。婚後夫妻雖然恩愛，但盧昆傑思母心切，鬱鬱寡歡。狄雲鸞教以雌雄鏢法，為之遣悶。此時，狄龍康內弟郎飛豹被官兵擒獲，其弟求狄營救，不易被盧昆傑聽聞，深恐禍及自身，乃與狄雲鸞相商，要求歸家省親，狄雲鸞決計隨夫一起逃走。狄母得到消息嚴詞勸阻，二人卻執意離去，狄母決定以干戈餞行。夫妻連闖四道關口，先擊敗了狄雲鸞嫡母與異母姐姐，又苦苦懇求她的生母及老祖母，使之念骨肉情深，不忍傷害，最終夫妻倆下山。
《得意緣》京劇傳統演出本只有《教鏢說破》和《惡餞下山》兩折，這也是故事最重要的關目。荀慧生演時則增首益尾，將故事編為八本，分別為：《雙賣藝》《雌雄鏢》《金臺縣》《反成都》《得意緣》《戰益州》《黑虎寨》《風火巖》。最後一折戲裡，五個角色在場上，走“四門斗”連唱帶身段，非常熱鬧，極視聽之娛。1929年，荀先生在高亭公司灌製了一張《得意緣》唱片，是一段二黃導板、碰板、原板、散板的唱腔，現在舞臺上已經聽不到了。行腔舒徐如超然物外，使人產生空靈之感，亦可見情節的圓滿。
《得意緣》中最主要的兩個人物，一是狄雲鸞，一是盧昆傑。狄雲鸞是花旦應工，恃藝逞性、嬌養天真、討人喜愛。而小生盧昆傑戇頭戇腦，反襯了小姐的機敏伶俐，處處出洋相，常常充內行，實際上不過是“半瓶子醋”而已。《得意緣》是一出描寫兒女俠義的人情戲，全劇的結構十分緊湊，雖時有打情罵俏、風趣調侃，卻都在情理之中，顯得自然順暢，沒有絲毫刻意取悅觀眾的感覺。比如，小兩口閨房調笑意趣極濃時，唸白用的是京白，顯示了京劇的俏頭，增添了喜劇氣氛。本來夾雜京白的戲，必含有調笑戲謔，輕鬆愉快，喜劇性的成分居多。京白如果念得沉著有力、高亮達遠，既顯得十分自然，還具有抑揚頓挫的美感。太隨便了則流於輕浮庸俗，太矜持了則又不像耍笑逗趣的樣子。
盧昆傑新婚閒居山寨，卻也察覺出一絲異樣，想盡快脫離虎口，免受牽連；狄雲鸞經丈夫說破，也明白身在綠林，終無善果，轉而不避險阻，隨夫闖關下山，“不愧女丈夫賢孝流芳”。好的喜劇都應該是有一種淡淡的哀愁，使人笑中帶淚，有所思考和回味。悲劇與喜劇的情緒往往是雜糅的，喜劇的鑰匙，是在每一個極端的悲劇化的場面之中埋伏著的，即使是傳奇荒誕的故事，只要裡面充滿了生活氣息，蘊含著濃濃的人情世故，同樣會精彩深刻。
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