梁冬：“志閒而少欲”，然後才“心安而不懼”，我們接下來就講這句話，它字面的意思是人不害怕是因為心安理得。
徐文兵：“理得”就算了，“心安”是必不可少的。
梁冬：什麼叫“心安而不懼”呢？
徐文兵：首先，我們解釋一下這個“安”字，從古代造字的角度來講，它是“宀”一個“女”。就是首先買套房子，然後把自己的女人放進裡面，這樣就“安”了。
梁冬：所以，現在很多女青年要求男朋友買套房子，這其實是很正常的，天理！
徐文兵：追求一種安全感。沒房子住，破帽遮顏，沒辦法安居樂業嘛。
梁冬：對，一說就是“去你媽家”或是“去我媽家”，這都是不對的，咱們就住在自己家。
徐文兵：所以這個“安”字從字面上看有這麼一種意思。從前的人建造一座城市，或者選擇一個部落定居點，都會選擇那種三面環山，一面有出口的地方。一看這種地形，就知道好似一個安全的地方。所以我們很多城市都是用“安”來命名的，西安、長安、臨安，凡是帶“安”字的地方，它的地形都是三面環山一面有出口。
梁冬：大家認真看一下“安”這個字，它上面有一橫左邊有一點，右邊有一點，三面都是包住的。這個“女”就像一個人一樣。
徐文兵：把弱女子保護起來。我們的“心神”也應該有這麼一個庇護的場所，這時候才叫“心安”。那麼保護“心神”的無形宮城叫什麼呢？中醫把它叫做“心包”。“心包”負責守衛“心神”的安全。
如果一個人“心包”破碎了或者功能衰退了，外邪就會長驅直入。“心神”寄居在哪兒呢？“心”裡面，這個“心”是指“心包”。“心包”把“心神”保護好了，人就沒有任何害怕的東西，就“不懼”了。這時候，人處在一種身心健康的狀態。
梁冬：我想請問一下，在我們身體裡面是不是真的有“心包”這樣東西？
徐文兵：有啊！西方也有“心包”這個詞，叫Pericardium，是指包裹在心臟周圍的那些脂肪或者是這種膜類的東西。我們中醫講的這個“心包”又叫“心主”。 肉質的跳動的心是能看得見摸得著的，它裡面寄居的那個精神層面上的“心神”，也可以稱為“心”。所以那些帶“心”字邊、“心”字底、“忄”旁的漢字，意思都是指的人的精神意識和思想活動。
梁冬：比如說“恨”。
徐文兵：“愛”。大家記住，中國人講的“心”不是指那個肉質的心臟。肉質的心臟我們叫“心包”，這個“包”的繁體字是“胞”，它也是肉。
“心神”的“心”到底在哪兒？“神”又在哪兒？其實就在我們的胸腔正中。這個地方兩側各有三個穴叫“神封”“神藏”和“靈墟”。我們碰到陌生人覺得不安全，會不由自主地把兩個胳膊一交叉護在胸口，為什麼？就是保護自己的“心神”不受傷害。可我們碰到自己相信的、親愛的人就會張開懷抱，這叫心安。
梁冬：我們熟悉的事情背後，其實都有它繁雜的邏輯。可能我們自己沒有意識到，但是，自然會給我們一種方法和程序，讓我們懂得保護自己。
徐文兵：當你挺身而出、貢獻自己生命的時候，就得把胸膛挺起來。
當你不需要挺身而出而是要保護自己、修養自己的時候，就要“含胸拔背”。所以你看道家的太極拳、形意拳、八卦掌，練功站樁要求的都是把後背聽起來，把胸含進去。這樣雖顯得很謙卑，但卻是在保護自己的“心神”。你要好似挺著胸走的話，那就是貢獻自己。祖國需要的需要的時候，我們都要挺身而出；但是祖國沒讓你貢獻自己生命的號死後，你幹嘛老挺著胸啊！
梁冬：平常我們看到很多抬頭挺胸，尤其是挺得很高的人，他們表面上雖然好看，但實際卻對不起自己的“心”。所以，“心安而不懼”說的是讓我們的“心神”，包括我們的情緒、形而上或者形而下的東西都能夠好好地藏在裡面。當我們的“心”能夠藏在裡面的時候，再碰見那些本來應該比較害怕的事情，我們也不會那麼害怕了。
徐文兵：對，如果你的“心神”沒守在裡面，顫出來的話，你就會有莫名的恐懼感。比如有的人不願意見陌生人，見到陌生人就臉紅心跳、出汗；很多患有焦慮症或者抑鬱症的人不敢到人多嘈雜的地方，一去就嚇得不行；還有的人一回家就開燈，把門、窗緊緊關閉。
這些都是因為“心神”出來以後，他能感覺到外面的影響和刺激。所以很多患抑鬱症的病人，就會表現為要走，但去哪兒又不知道，反正就是要離開這兒，這就是不安的表現。
梁冬：所以我們在把人當做人之前，還能把他當作個動物。動物都是有這種能力的。
徐文兵：我們擺脫不了這個肉身，這個肉身其實就是個動物。
梁冬：所以“心安而不懼”這句話，總結起來就是說我們把心神藏在裡面之後，就不會那麼驚慌失措，總感覺好像有人要來迫害自己一樣。
徐文兵：就像魯迅寫的《狂人日記》裡面的那個狂人，感覺“趙家的狗又看了我一眼。”
梁冬：中醫講了一個很有趣的話題，就是所有的精神層面的反應都是有物質基礎的。
徐文兵：沒錯，不僅有物質基礎，還有能量基礎。
（選自梁冬與徐文兵對話《黃帝內經》）
這就是“是純氣之守也，非知巧果敢之列”。
為了給大家更好的把心安住，同和靈站聯合梁冬老師的自在睡覺和碳雲智能，用生物科學保駕護航開展安全精準斷食，10月19-26日在北京，歡迎您的加入！
帶領你一起體會生命的美好、趣味與莊嚴
閱讀更多 同和靈站 的文章
