相信看過《延禧攻略》的朋友，都被女主“以直報怨”的霸氣給圈粉了。確實當今社會給我們的條條框框太多了，這部劇剛好給了人們備受壓抑的生活，一個宣洩的出口。而且最近也有不少文章在鼓勵大夥說“善良要有所鋒芒”，而且“人善被人欺”的古訓，也深受一些人的熱捧。
於是一些人就開始批評“以德報怨”的思想。說到“以德報怨”，我印象最深的就是佛祖割肉喂鷹的故事，基督教中的“有 人 打 你 的 右 臉 ， 連 左 臉 也 轉 過 來 由 他 打 ”，還有前幾天剛看的舜的故事。舜的父親與弟弟都想至他於死地，但都被他一一破解了，事後他不但不責怪他們，反而以德行感化他們。因為他的德行太過突出，於是堯將皇位禪讓給他。
這些都是“以德報怨”的正面故事，但是也有反面故事，比如《農夫與蛇》中，不識好人心的那隻蛇，還有那枉死的農夫。或者是《中山狼》中東郭先生與中山狼，也是讓人唏噓不已。還有去年發生的杭州保姆火燒一家四口的慘案。
想想這些都不寒而慄。於是很多人更加偏向“以直報怨”，他們認為對於壞人，沒有必要客氣，該出手就出手。但是曾經一個律師說過這樣一個故事：一個男孩因事入獄，出獄後，很多人孤立他。於是他只好再次犯罪入獄。後面他陪伴這個男孩的時候，男孩跟他說了出獄後的孤單以及被遺棄的感覺。這不禁讓人想到《肖申克的救贖》中的故事。
確實壞人可恨，有的時候，應該“以直報怨”，但是我們應該把握好一個度，但對方有真心改過之心的時候，我們就應該“以德報怨”了。人與人相處沒有標準答案，“以德報怨”與“以直報怨”，需要我們根據實際情況，靈活應用。
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