土司相當於什麼官職?紅軍曾經進駐過的川西北地區最大土司官寨

自駕路線:黑水縣—60公里—雪山埡口—16公里—中壤口—90公里—卓克基土司官寨

土司相當於什麼官職?紅軍曾經進駐過的川西北地區最大土司官寨

坐落在山谷中的黑水縣城很小,兩條街就走到了頭。從黑水縣城出發,一直到雅克夏雪山前,我們依然沿黑水河前進,雖然已是黑水河上游源頭附近了,但喝水流速仍顯湍急。黑水河奔騰流過奶子溝八十里山谷,形成高山森林流水的美麗景象,原始自然、清幽壯麗。

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在秋天自駕這段公路時,你會看見漫山遍野的植物幻化出五彩繽紛的色彩,因為植被茂密原始,奶子溝彩林或可比米亞羅秋葉更具觀賞價值。既然時節不對,我們未作停留,座駕像一道閃電,劈開重重綠色帷幕和雨霧,在山谷風馳電掣地疾駛而去。

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翻越4700米雪山埡口

路上的好風景一直伴隨我們到了雅克夏山腳下為止,此地也離開了黑水河的範圍。接下來,汽車開始翻越雪山埡口。埡口海拔4743米,是此行全程所經最高的海拔點,也是我們為之期待的經歷。誰知山腳下修建了洞穿雪山的公路隧道,之前的翻山公路早已荒廢不顧,一些工程大卡車將某段公路碾壓得破碎不堪,遇到下雨就變成了翻漿路,這下正好被我們趕上了。

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我精神高度緊張地駕駛,一邊禱告雨不要再下大了,一邊注意GPS上逐漸升高的海拔數字,當這個數字變為4700米時,我看見了埡口飄揚的經幡。除了道道經幡纏繞,一面大路牌也醒目地標著“雅克夏雪山海拔4743米”。

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這個時節,埡口除了泥水雨霧沒有什麼風景,我們拍了“到此一遊”照,正準備走,一輛當地車牌的轎車戛然而止停在我們車前。車上的藏民將車窗搖下,一沓一沓的風馬被撒向天空,白色的紙片伴隨“唵嘛呢叭咪吽”的聲音滿天飛舞,煞是好看。在同伴搶抓這個鏡頭時,藏族司機突然從車窗裡遞出一沓風馬,示意我也加入他們,還特別叮囑我,手要捏住紙片上畫像的馬後腿部位,馬頭要向外,這樣才會迎風騰飛,吉祥如意。我謝過司機大哥,對著天空喊了聲“扎西德勒!”照貓畫虎地甩出風馬,飛散的風馬像舞動的雪花,寄託出我們的祝福,也留下我們的紀念。

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雅克夏雪山

延伸閱讀:風馬:藏語稱為“隆達”,“隆”意為風,“達”意為馬。風馬旗亦稱為“風馬經幡”。“風馬”的確切意思是:“風是傳播、運送印在經幡上的經文遠行的工具和手段,是傳播運送經文的一種無形的馬,馬即是風。”

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塵埃落定卓克基

梭磨河全長百餘公里,幾乎縱貫馬爾康縣全境。其間散佈一些大小不一的河岸臺地,臺地上是莊稼與村莊。更多是植被茂密的、山崖峻奇的峽谷。五月,整個峽谷開滿杜鵑。我稱為杜鵑花峽谷;六七月間,又被丁香花開遍;又成為丁香峽谷;入秋,紅葉燦爛……

”作家阿來這樣描述自己家鄉梭磨河的景色,也將梭磨河用作他第一本書的書名。在嘉絨藏區的中心位置,梭磨河、馬爾康都是充滿榮耀傳說的地方。

我們由刷馬路口轉上317國道,也進入了梭磨河大峽谷。梭磨河大峽谷會在秋天迸發出繽紛色彩,茂密的闊葉林森林品種更具有多樣性,彩林的姿態也更加豐富。

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在土司歷史時期居住此地的人多為卓克基土司的科巴(差人)和商人、民間手工藝者

由梭磨河順河而下,走出梭磨河峽谷即到卓克基土司的轄地。遠遠地,一座高大的土黃色石頭城堡印入眼簾,那就是索觀瀛土司的官寨。雖然官寨修築於當時四土蠻荒之地,但實際的結構並不粗糙,外觀是典型的嘉絨藏式風格,整體佈局又是漢族四合院結構,高低錯落,方正宏偉。內部除了土司臥房、書房、管家房、議事廳、大小廚房等大小房間,在4、5層間居然還有一個寬敞周正的大佛堂,其制式規模類如小型寺院,周邊轉經輪、僧舍兼備。這大概是藏區官衙最大的一個特色了吧。

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卓克基.這座土黃色的石頭城堡便是名不見經傳的卓克基土司官寨

1935年7月,紅軍趕跑了卓克基地方武裝後,毛澤東、周恩來、張聞天等中央領導進駐土司官寨。官寨有一間叫“蜀錦樓”的房間,是土司的藏書房。當年,毛澤東等入住官寨後,發現“蜀錦樓”里居然有如此豐富的藏書,嗜書如命的毛澤東甚感驚訝,對索土司也有了新的認識。毛澤東在官寨內饒有興趣地翻看了《三國演義》,離開官寨後還將此書帶在身邊借讀。在官寨居住的7天時間裡,毛澤東等人談古論今,指點江山,並對官寨進行詳細的考察研究。聯繫到《三國演義》對郿塢的描述時,毛澤東曾擊股而嘆:“古有郿塢,今有官寨。土司的這個城堡應該是我們在長征途中見到的最有特色的建築了。”

土司相當於什麼官職?紅軍曾經進駐過的川西北地區最大土司官寨

卓克基土司索官瀛的老照片

土司相當於什麼官職?紅軍曾經進駐過的川西北地區最大土司官寨

卓克基土司索官瀛的老照片

如今的卓克基土司官寨早已成為一座建築博物館和紅色教育基地,高高的碉樓院牆好像一個時代結束的紀念碑,當這一切都塵埃落定時,還有多少人去追索高牆之後的故事,旅遊的人們更願意轉去一水之隔的西索民俗村休閒享樂,這裡,只是一個驛站。

土司相當於什麼官職?紅軍曾經進駐過的川西北地區最大土司官寨

延伸閱讀:四土五屯:紀實攝影家莊學本曾對嘉絨地區進行深入考察,曾描述:“藏人自稱這一帶為‘嘉絨’土司屬地,其部落分為:四土——梭磨、卓克基、松崗、黨壩四個土司。五屯——什谷屯、乾堡屯、上孟屯、九子屯(九子屯雖為戎官,而實皆羌民)。梭磨為四土中最大的一土。”

最後的土司:卓克基土司索觀瀛大概是嘉絨最後的土司中最有名的一位了。無論他流利的漢語、強大的勢力還是這座富麗堂皇的官寨都給拜訪的莊學本留下深刻印象。在《羌戎考察記》中,莊學本單獨用了一章來對他描述。索觀瀛本是瓦寺22代土司索懷仁之獨子,因卓克基土司絕嗣,所以趙他來繼承,並且精通漢文。他辦事的手段和思想,也比其他土司靈活老練,當然他在四土之中,是一位土司的領袖了。


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