曾國藩自篤志要當聖人之後，對於所有的事情就都有自己的一套科學理性章法。例如勤儉廉政、戒躁戒色。但有一點，對於相學，這種幾乎神學的東西，雖找不到理學根據，他曾國藩卻依然深信不已。畢竟他也曾在此知識點上頗有研究，對於運用起來，也就頗有得心應手的自信。
自從大女兒被自己面相，嫁給晚清著名藏書家、曾國藩翰林院同事、好友袁芳瑛的兒子袁榆生後，曾國藩就對自己的面相技術開始有些動搖了，因為大女兒命運多舛，好友袁芳瑛是誠實君子，其兒子袁榆生長大後卻變得不學無術，整日花天酒地，四處招嫖。其女兒曾紀靜在回曾國藩家不允許後，在回到袁家四年之後，抑鬱而終，終年二十九歲。
曾國藩對於此頗有些遺憾，但對於三女兒曾紀琛的婚姻，他的面相學還是佔了上風，他又看中了湘軍名將羅澤南的兒子羅允吉，可此時的羅允吉早不復父親的風範，成了一個“貴公子”。曾國藩因為念著羅澤南的清廉和解武昌之圍，思索再三，又同意了這門婚事。
值得慶幸的是，結婚之後，曾國藩對羅允吉這位女婿的讀書問題還比較上心。他在家書中說：“羅允吉婿從鄧師讀書甚好。業經成婚之後，欲將各書一一溫熟，勢必不能。惟求鄧師將《五經》點一遍講解一遍，正史約亦講一遍...。”在曾國藩面前，這個“貴公子”倒也算有所收斂，曾紀琛相比較她的大姐，也算是享受到了婚姻上的稍微安適。同治四年，曾紀琛更為高興，她在兩江總督署上生下了一個兒子，曾家上下也都極為高興。單憑這一點，紀琛就有些舒心了，畢竟在封建社會，母以子貴，自己勢必會比大姐紀靜強多了。
然不幸的是，有意外發生了，這也是讓曾紀琛和曾國藩日後回憶都十分痛苦的事。
在孩子剛生下兩月時，此時，曾家人都還沉浸在喜悅中。曾國藩卻被奉命北上剿捻，於是他開始著手安排家人回湖南老家。就在護送曾紀琛上船之際，全城水陸諸軍為了討好曾國藩，分別開始了放炮送行。一時間，震耳欲聾，久而不絕。
但令曾紀琛措手不及的是，懷中的孩子卻因此受了驚嚇，哭鬧不止，折回家後，就不幸夭折了。（文正公出署登舟之際，全城水陸諸軍舉炮送行，其聲震耳，久而不絕。其子因驚致疾，已登舟，疾甚，遂折回署中也，醫治無效，竟殤。）從此，曾紀琛也再沒生男孩。
接下來，曾紀琛的遭遇，可想而知。曾紀琛在受不了婆婆的有意折磨和丈夫的暴躁脾氣後，也曾向哥哥紀澤表示，想再回孃家住上一段時間。可篤信人生哲學的曾國藩又怎能答應，畢竟，《儀禮》記曰：君至尊也，父至尊也，夫至尊也。君雖不仁，臣不可以不忠；父雖不慈，子不可以不孝；夫雖不賢，妻不可不順。
別無他法，曾紀琛也只好在羅家苦熬度日，辛苦支撐渡過茫茫餘日，直至1912逝世。
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