春晚是我們每年春節都會有的節目，在春晚節目當中，絕對少不了語言類節目，相聲就是其中之一。相聲是一種民間說唱曲藝，以說、學、逗、唱為主，有單口相聲、對口相聲、群口相聲等表演形式，是紮根於民間，來源於生活的表演形式。中國相聲主要有三大發源地，北京天橋、天津勸業場和南京夫子廟，一般認為於清咸豐、同治年間形成。
在我國有著許多著名的相聲大師，包括有張壽臣，馬三立，侯寶林，劉寶瑞， 馬季，侯耀文，蘇文茂，師勝傑、郭德綱等。但是在21世紀初，中國相聲界出現了危機，為了重振相聲，舉辦了全國相聲大賽，但相聲的發展前途依然不被看好。但是在媒體之外，許多傳統形式的表演的相聲劇團還是保留了不少的觀眾，在許多小劇場和茶館還能聽見精彩的相聲。
相聲大師侯寶林被尊為相聲界具有開創性的一代宗師，而作為他關門弟子的師勝傑人們十分熟悉的優秀相聲演員。他不僅繼承了師傅侯寶林侯派相聲的特點，還形成了自己文雅清新質樸自然的表演風格。他創作了許多優秀的作品，有《婆媳之間》、《結婚》、《知錯就改》、《我要補課》、《姓名研究》、《愛優點》等。
就在昨天晚上，這位優秀的相聲大師於哈爾濱逝世了，享年66歲。這個曾獲得“曲藝藝術貢獻獎”的國家一級演員就這麼突然地離開了我們，消息對於許多喜愛他的人來說是一個令人痛心的消息，郭德綱、曹雲金、潘長江等人都紛紛表達了哀悼。
師勝傑出生於1953年，他的父親師世元也是一位相聲名家，在上個世紀四、五十年代的京津一帶十分有名氣。1959年，為了支援東北的藝術建設，師世元帶著一家人北上去到了哈爾濱，出任哈爾濱民間藝術團相聲隊隊長。師勝傑從小跟隨父親演出，耳濡目染，從小就對相聲表演有了不一樣的情感。
在一次偶然的情況下，師勝傑的父親聽見了自己7歲的兒子在一旁自言自語地說了一段《捉放曹》，父親並沒有因此欣喜，反而留下了眼淚。原來，在那個時候說相聲的是下九流，備受壓迫歧視，他不想自己的兒子也幹上了這一行。但是聽見師勝傑說的象模像樣，還是領著他一起上臺說了一段，卻不想贏得了觀眾們的熱烈掌聲。
後來師勝傑拜朱相臣為師，成為了“相聲第七代”。白天，他在學堂上課讀書，晚上就到園子裡說相聲，那個時候就有很多觀眾專門為了他來聽相聲。後來，小有名氣的師勝傑被選入了哈爾濱市少年宮藝術團，還成為了藝術團六十年代的“五朵金花”之一。
由於師勝傑家住在北市場，當時的娛樂場所，說書的、唱戲的、唱大鼓的、演皮影的都有，所以喜歡聽戲的師勝傑京劇、評戲、地方戲都沒有放過。演歌劇、唱快板、說相聲，師勝傑樣樣都可以來，還曾經給劉少奇主席、周恩來總理，外賓西哈努克親王等演出過。小時候的這段經歷為師勝傑後來的藝術生涯打下了良好的基礎。
但是，後來突變的政治風雲讓師勝傑一家開始了艱難的生活。1965年底，“相聲大會”停演，父親含恨自殺。1969年，16歲的師勝傑被強行“送”到兵團下鄉。由於偶然的機會，師勝傑在兵團說起了相聲，也因此進入了當時為了參加黑龍江省曲藝調演而組織的曲藝學習班，還結識了姜昆。
師勝傑和姜昆兩人合作的相聲表演代表兵團參加了省曲藝調演，脫穎而出，又代表黑龍江，參加了全國曲藝調演。許多專業的文藝團都過來邀請他們，但是由於審核問題，師勝傑錯過了這次的機會，而姜昆則投到了馬季的麾下。
一個幫派垮臺後，師勝傑被調到省龍江劇院曲藝隊，成為了一名專業的相聲演員。儘管當時的他都沒有轉幹，但師勝傑覺得自己已經很幸運了，內心很感激。直到自己的父親和哥哥得到平反之後，師勝傑重新獲得了重生，這種感激心理變成了報恩心理，他決定一定要好好工作，拿出好的作品來報答。
2017年底，師勝傑就曾因重病而住院，經過一段時間的修養，病情逐漸好轉。生病期間，郭德綱曾去探望他，表示精神狀態不錯，還約定要一起合作一次。身體恢復期間，他還收了一個徒弟，半年前曾再次出現在舞臺上，身體和精神狀態都還不錯。
可半年後，師勝傑卻永遠地離開了。師勝傑雖然不在了，但是他帶給我們的快樂依然被留了下來。在他的眾多徒弟之中，不乏有優秀之人，他們還帶著師勝傑的教誨一直堅持在說相聲的崗位上。
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