從《伶官傳序》看李存勖：軍事天才爲何難逃身死國滅爲天下笑

唐朝末期，群雄割據，征伐不斷；動亂中曾出現一個能收拾這種亂局的梟雄，

初次瞭解這個人是在“五代十國史”，看他個人經歷就覺得此人不同於其他勢力，一度認為他是正統的皇室血統，以前作為一個鐵桿唐迷的我當然是希望可以復興唐朝啊！高中時學到歐陽修的一篇文章《伶官傳序》，讀完對這個亂世君主產生了濃厚興趣，其中一半原因是他“三矢遺恨”的故事，讀之令人振奮；而另一半則是文忠公的獨特的文學風格所吸引。

李存勖畫像

《伶官傳序》開頭髮出“嗚呼”的遺憾聲，並將王朝更替的原因歸咎於兩部分天命和人事！從李存勖得天下和失天下的過程都能反映其中道理：父親李克用臨終之前以三矢賜他並告知後梁朱溫、燕劉仁恭父子、契丹阿保機三者乃他生平三大憾事，讓他不要忘記父親的大志；莊宗秉承父親遺志，將三隻箭矢藏於祖廟，出兵前都先以牛羊祭祀，用錦囊盛著揹著它走在前面，等到凱旋時再把箭藏入祖廟。

• 有志者，事竟成！

初時，李存勖不僅僅能聽進手下意見，自己更是身先士卒，鄆州一仗定乾坤，基本奠定了後唐的核心勢力版圖；歐陽修也不經發出“舉天下之豪傑，莫能與之爭”的讚歎！當莊總綁著燕王父子，用木匣裝放著梁王君臣的頭顱，進宗廟祭祀父親之時，好不威風啊！天下盡收眼底，霸業指日可待！

五代十國群雄割據圖

• 月裡嬋娥月裡家，關羽敗走麥城涯

可惜，人天性使然，得意而忘形！國家初定，未封功臣卻先封伶人，底下幫他打天下的豈能信服！軍事上的天才卻是政治上的蠢才，身邊親信之人接二連三被殺，不但不警覺，反而自大地放權於一個戲子；一夜之間，反叛軍隊攻入皇城，平時身邊之人接連叛逃，自己也被流矢擊中而亡，而帶隊之人正是自己寵幸的伶人。這是多大的諷刺啊！作戰征伐長達二十多年的成果一夜之間傾覆，“身死國亡為天下笑”，家族嫡系被屠殺殆盡。可憐可悲！

“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”，不僅國家如此，個人也是如此。古人云：居安思危，思則有備，有備無患。馬背上二十多年的征伐攻掠終完成父親遺願，可惜短短四年又迅速敗亡；原因是多種的，不僅僅有歐陽修所說的寵信伶人，還有就是任用的租庸使孔謙壓榨剝削軍中士兵，自己的皇后又專權信讒，擅殺鼎臣，大肆斂財，使之後期原先效忠他的手下都離他而去，落得個眾叛親離的下場。

文章最後總結：禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺！是啊！禍患平時都藏匿起來不易發覺，但一旦爆發往往就會置人於死地！膽識謀略都過人的李存勖終究逃不過的是自己的放縱，不忘父志之前的故事是勵志的；成功之後，沉溺玩樂而身亡卻又被後世恥笑至今！可能是人性的通病吧！誰又能保證功成名就之時不忘初心呢？

伶官傳序

宋代：歐陽修

嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。

世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之於廟。其後用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負而前驅，及凱旋而納之。

方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入於太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至於誓天斷髮，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡， 而皆自於人歟？《書》曰：“滿招損，謙受益。” 憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。

故方其盛也，舉天下豪傑，莫能與之爭；及其衰也，數十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺，豈獨伶人也哉！