道教常識初識180問(93-99)

道教常識初識180問(93-99)
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93、可以只通過現代的一些闡述性書籍瞭解道教嗎?

當代的人多數是通過現代的一些闡述性書籍瞭解宗教,但這些書籍很多都已經是脫離了經典而根據作者自己的主觀意識和資料編撰而成的。如果真的有心深入研究 道教,首先要有一定的古文水平,能夠自己辨別字義詞義,才不容易被流行解釋所誤導。而且還要從各家經典處下手,互相參照互相引證,才可以得窺本源。沒有師 承,沒有先行者將一代一代累積的知識和經驗傳授下來,單憑自己主觀臆解,很難理解內裡的實際意義。

94、道教五術具體指什麼?

道教五術具體解釋如下:

一、山

所謂“山”就是通過食餌、築基、玄典、拳法、符咒等方法來修煉“肉體”與“精神”,以達到改變身心的一種學問。

食餌——是利用補藥、酒及日常飲食以加強體力,治療疾病的一種方法。

築基——是利用參玄、靜坐法以控制精、氣、神,進而改進體質的一種方法。

玄典——是以老子、莊子思想為基礎,進而達到修心養性的一種方式。

拳法——是以習練各種武術以增強體魄的方法。

符咒——是一種用以通靈脩煉的法術,其主要作用是避邪鎮煞、趨吉避凶等等。

總而言之,“山”就是利用靜坐、武學、食療等各種方法以培養圓滿人格的一種學問。

二、醫

所謂“醫”,是利用方劑、針灸、靈治等方法,以達到保持健康、治療疾病的一種方法。

方劑——是利用各種藥物製成散劑、丸劑來治療疾病和修煉的一種方術。

針灸——針法和灸法和合稱,是利用人的脈胳、氣血循環的原理,刺激患部,來治療疾病的方術。

靈治——利用心靈意識(心理狀態)治療人疾病的一種方術。與現所謂的“心理治療”有些類似。

總之,“醫”就是利用方劑、針灸、靈治等方式,以治療人的疾病的一種方法。

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三、命

所謂“命”,就是透過易理命數的方式來了解人生,以洞達自然法則,進而改變人“命”的一種學問。推命所用的主要著作有“紫微斗數”、“子平推命”、“星平會海”等。其方式就是以人出生的時間和陰陽五行為理論基礎。

總之,“命”是以推定人的命運,進而達到趨吉避凶,從而改善人類發展的的學問。

四、相

所謂“相”,一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相(風水)”等五種,以觀察存在於現象界形相的一種方術。

印相——就是觀看人的印章,以取定命運的方法。印在中國,以前是權力的憑證。

名相——是以人的姓名或店鋪的名稱,通過五格剖相,同時運用命理等結合來推斷吉凶發展的一種方法。

人相——又分為面相與手相兩大類,通過觀察面、手部的紋線與氣色而了知人吉凶、病理的一種方法。

家相——也就是陽宅的風水,以觀察其格局進行分析,來推斷人類居所吉凶的一種方術。

墓相(風水)——也就是陰宅,以通過選地安葬祖先,而達到對後代子孫陰庇的一種方術。

總之,“相”是對眼睛所看到的物體作觀察,以達趨吉避凶的一種方法。

五、卜

所謂“卜”,它包括占卜、選吉、測局三種,其目的在於預測及處理事情,其中占卜的種類又可分 為“易斷”及“六壬神課”。

占卜——所謂占卜,是以《易經》為理論依據,結合天、人、地三界所相互制約而推斷吉凶的方法。

選吉——主要著作以《奇門遁甲》為代表,通過佈局、布鬥、符咒等結合,處理事物發展不吉的因素, 其主要運用於古代軍事。

測局——主要著作以《太乙神數》為代表,是通過十二運卦象之術,推算國家政治命運、氣數、歷史變化規律的術數學。

95、什麼叫《道藏》?

“藏”(音zang,去聲)的意思是“府庫”。《道藏》就是道教經籍的總集。道教在其發展過程中,各類經籍逐漸增多,陸續積累彙集而成。南北朝時即編有道教經籍目錄。唐以後,歷代皆曾編修《道藏》,至北宋,始鏤版刊行。

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96、道教崇拜偶像嗎?

正信的道教並沒有提倡崇拜偶像。提倡敬仰神明是為了讓我們記住神明修行濟世的風範事蹟。關鍵崇尚的是那些為國為民的事蹟和濟世利人的精神,而不是具體的 神明。也可以說,道教裡面有很多的先天神明都只是教理教義的化身。具象化表現是為了更好地讓當時文化低下的社會底層信眾所理解和接受。

97、道士可以結婚嗎?

全真派道士按最初規定皆為出家道士,有四點基本要求:第一,不結婚;第二,不食葷;第三,平時也必須著道裝;第四,束髮面須。基本上都住在宮觀裡。

正一派道士按傳統皆為不出家道士,可以結婚生兒育女,過家庭生活;可以食葷;除上殿誦經、作經懺法事之外,平時可以穿俗裝,不留鬍鬚,髮式隨俗。俗稱“散居道士”。

98、道教與民間信仰為什麼有些相似?

道 教在一直髮展的過程中,一部分的東西被漢傳佛教所吸收借用,一部分東西被民間巫道和民間宗教所借用,尤其是興盛於清末的那些出於政治目的而產生的混淆三教 的白蓮教、八卦教、一貫道之類的民間宗教,更使人們對宗教界限產生極大的模糊。現在很多人對道教的誤解,都是源於這些“外道”與道教相混淆!

99、如何報考中國道教學院?

中國道教學院不面向社會招生,只招正式道士。報考人員由所在道教宮觀或道教協會推薦,參加中國道教學院組織的考試,根據成績擇優錄取。

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