七、道教服飾
108、道士服飾有哪幾種？
自劉宋陸修靜始，道教服飾有了規定。現在道裝有：
1、大褂，袖寬一尺四寸，袖長隨身；2、道袍或稱“得羅”（得讀“朵”音），袖寬一尺八寸，袖長隨身；大褂為日常服；3、戒衣，袖寬二尺四寸，袖長隨 身，黃色黑邊，受戒時穿；4、法衣，花衣，或稱“班衣”、“經衣”，為無袖氅衣形狀。法衣是作法事或宗教大典時高功和方丈穿的法服，花衣是經師上殿、唸經 做法事時穿的繡花衣。
109、道士戴的冠子有哪幾種？
有：黃冠（即月牙冠或稱偃月冠）、五嶽冠（覆鬥形，上刻“五嶽真形圖”，必須受過戒的方能戴）、星冠（覆鬥形，上刻五斗星形，老修行拜斗時戴）、蓮花冠（也稱上清冠，一般是高功法師才戴）、伏魔冠、沖天冠、五老冠（蓮瓣形，中繡五老像，為高功法師做超度時戴）等等。
110、道士戴的巾有九種是哪九巾？
道士戴的帽子，稱“巾”，約有九種。“九巾”是：混元巾、莊子巾、純陽巾、九梁巾、浩然巾、逍遙巾、三教巾、一字巾、太陽巾。
111、道士為什麼穿道裝，蓄頭髮？
道裝，又稱為唐裝或漢裝。道士是中國傳統文化的忠實繼承者，道服寬鬆、大方，具有鮮明的民族特色。道士穿著道裝，以顯示其從事職業的傳統性和民族性。
道士蓄髮留須，一是作為從道的標誌，二是為了順應自然規律，三是為了表示盡孝之意，鬍鬚鬢髮為父母所授，不得輕易毀損。四是為了養生保健，人蓄頭髮，必須要經常梳理，經常梳理頭髮有助於大腦血液循環。大腦為人身之主，大腦健康，人亦少病，因此，道士常蓄鬚發。
112、全真道土為什麼要冠巾？
是出家道士正式成為道士的儀式。冠巾又稱“小受戒”，凡出家者，度師必親為誦經禮懺。如自悟大乘，未請科事，不妨道友代誦經禮懺。先令罪過消除，方可穿戴太上巾袍。次奏疏文，上達三官大帝，牒移太乙靈官部下，即被擁護。
行冠巾禮，有數師，高功為冠巾師。度師即恩師，是親師父。梳髮挽髻者稱：攏發師。引導行禮的稱：引進師或引禮師。
八、祖師仙真
（一）先天尊神
113、道教的神仙譜系是怎樣的？
道教信奉的最高尊神是“三清”，即玉清元始天尊、上清靈寶天尊和太清道德天尊。道教宮觀供奉的三清塑像，一般以玉清元始天尊居中，元始天尊左側為靈寶天尊，右側為道德天尊。
三 清之下的眾神則以得道之深淺、功德之多寡而分為不同的等級和職守，最高者為玉皇，其次為四御（中天紫微北極大帝、勾陳上宮天皇大帝、后土皇地祇和南極長生 大帝），再次則為眾天神。玉皇統御諸天，為宇宙的最高統治者。分司不同職責的神仙，老百姓最熟悉的有風、雨、雷、電、水、火諸神，以及財神、灶神、城隍、 土地等。
114、何謂道教三祖?
道教始源於黃帝，乃尊黃帝為始祖；以闡揚道教精義的老子為道祖；以形成道教教團的張道陵為教祖，是謂道教三祖。
115、道教的各種神明有什麼區別？
道教神明分先天真聖和後天尊神。先天真聖在道教裡是道在某一方面的化身，是不分大小的。後天尊神，就是我們一般說的神仙了，不能說大小之分，而且很多後 天尊神為先天尊神之化身。我們一般說的仙界，就是指後天尊神（即我們平常人說的神仙）所居住的地方，道教修行法門是按照先天之法修行，但因修行高低、功德 大小，仙果不同，所居的仙界也不同。
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