為什麼終南山從古至今被隱士喜歡了？這點我們可以從地理、文化、修行這幾個角度綜合來看。
一 方便
過去終南多隱士，今日朝陽區三十萬仁波切。為何是隱居終南山了？終南捷徑這句話大家聽過吧？終南山就在西安邊上，古時候西安是首都，好比你今天在北京大興區隱居一般，方便啊！貴人多啊！當然今天更多的是在朝陽區的仁波切，畢竟他們不提倡隱居，如果提倡，北京大興等幾個有山的地方會充滿仁波切。
二 還是方便
客觀的說去隱居的人不都是想借此抬高身價，在鍾南山隱居就比別的地方方便多了。你聽過有人在東北等北方隱居吧？沒有吧？那些地方冬天太冷了，隱居難啊！終南山就在中國南北交界線上，雖然也有冬天，但不會有零下幾十度這種冬天，而且鍾南山光照雨量雨水都適合種植，隱居的人在鍾南山開個菜地啥的很方便。
同時終南山北是關中，自古富庶，西是河南，南下是漢中，這些在古代都是富庶所在，生活啥的也方便。
三 藥材多
在古代隱居的人如果要修行經常要煉丹服藥。終南山地理位置決定了賣藥方便，而且終南山是南北界山，山中有多種氣候，多養的氣候讓終南山有了多樣的藥材，在終南山隱居很多藥材都可以自己採集。
四 歷史淵源
終南山為道教發祥地之一。楚康王時天文星象學家尹喜為函谷關關令，後他見紫氣東來，吉星西行，他預感必有聖人經過此關於是守候關中。
不久一位老者身披五彩雲衣，騎青牛而至，原來是老子西遊入秦。尹喜忙把老子請到樓觀，執弟子禮，請其講經著書。
老子在樓南的高崗上為尹喜講授《道德經》五千言，然後飄然而去。傳說今天樓觀臺的說經臺就是當年老子講經之處，而後尹喜也曾在鍾南山隱居。
道教全真教的創教祖師王重陽也是在終南山得道，終南山一地可謂是道教的風水寶地，歷代得道的高道大德讓後世修行人想去沾一沾福氣。
五 風景秀麗靈氣足
終南山的風景大家可以看一下這裡的配圖，古代有一個特別簡單的看風水的方法，就是看風景好不好，如果風景秀麗生氣盎然多是養生修行的福地。
六 有條件
終南山自古多有高道隱士藏在此地，此地的修真養生環境濃厚，以至於許多騙子也開始打起了終南山的注意，躲到終南山上呆幾年，下山後就自稱得道，然後騙人。
但是終南山除了騙子外，還有很多人是有真本事的，想修真養生的人尋到了這些具有真本事的人也就留在終南山修行了，終南山的修行氣氛好，所以去的也就多起來了，慢慢的形成了良性循環。
七 有宣傳
《空谷幽蘭》這本描述隱居的書在國內外都有一定的名聲，許多不是佛教道教只是嚮往隱居的人都看過這本書，加上今日媒體時不時宣傳一下終南山的隱士，這些都為終南山帶來不少隱居者。
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